Все записи автора alexandr110875

Об авторе alexandr110875

Снисходительны друг к другу. Что означает счастливы. Мир хранить, из которого любовь не уходит, на земле можно только так. http://святой.сайт http://mms-pozdravleniya.org

Из письма Генеральному прокурору «Если никого кроме убийцы и жертвы в деле нет, лишь убийца видит, что он делает, со спины нападает, как говорится, в беззащитное вонзает нож, то разве это не убийство? В добровольно-принудительном порядке у матери должна быть возможность, которая позволит ей избежать то, что сделает её местом преступления и сообщником преступления», которое беспечно называют абортом. Если выжить может только один, то лишь в этом случае возможно прекращение жизни ребёнка. В приоритете жизнь матери, это понятно. Грех убийства, тем более собственного дитя, несравненно больше того, если попросит государство взять на себя всё, что связано с рождением в мир человека. Хвала человеку, спасшего жизнь человека. А матери, сохранившей жизнь своего ребёнка? Небо приклонится к ней и управит её жизнь, как и не подумаете. Дойдёт и до воссоединения со своим ребёнком. Не будет жалеть и сокрушаться всю жизнь о своём поступке, потому что этого поступка не было. Никого не убивала, это хорошо. Оставляла, но это не то, что убивала, мягко говоря. Во время помрачения, в которое принимают подобные решения, не осознают всех последствий этого, поэтому и существует «добровольно-принудительное», чтобы человек не причинил своей жизни увечья. На чьё принуждение больше всего откликаются добровольным отречением от убийства своего ребёнка, те в герои должны возводиться государством, и тех зарплата в женских консультациях должна быть больше всего. Насколько консультации — о жизни, а не о смерти, говорит статистика. Руководителей лучших также в герои и в пример остальным. Заместителей таких — в руководители. За дело! С этой стороны тоже к демографическому вопросу нужно подходить. А то зовём рожать, и успехи не ахти, а тут уже зачли, и насчёт этого не суетимся, мягко говоря. Если взять проблему за глотку или быка за рога, только тогда можно результатов достичь. Если к рождению полшага сделано, жизнь человека началась, то остальные полшага кровь из носа должны быть сделаны. Это меньше, чем шаг. Грех не использовать предоставленную возможность. Небом дана. Или существует мудрое без мудрости, умное — без ума?

Из письма Генеральному прокурору
«Если никого кроме убийцы и жертвы в деле нет, лишь убийца видит, что он делает, со спины нападает, как говорится, в беззащитное вонзает нож, то разве это не убийство? В добровольно-принудительном порядке у матери должна быть возможность, которая позволит ей избежать то, что сделает её местом преступления и сообщником преступления», которое беспечно называют абортом. Если выжить может только один, то лишь в этом случае возможно прекращение жизни ребёнка. В приоритете жизнь матери, это понятно. Грех убийства, тем более собственного дитя, несравненно больше того, если попросит государство взять на себя всё, что связано с рождением в мир человека. Хвала человеку, спасшего жизнь человека. А матери, сохранившей жизнь своего ребёнка? Небо приклонится к ней и управит её жизнь, как и не подумаете. Дойдёт и до воссоединения со своим ребёнком. Не будет жалеть и сокрушаться всю жизнь о своём поступке, потому что этого поступка не было. Никого не убивала, это хорошо. Оставляла, но это не то, что убивала, мягко говоря. Во время помрачения, в которое принимают подобные решения, не осознают всех последствий этого, поэтому и существует «добровольно-принудительное», чтобы человек не причинил своей жизни увечья. На чьё принуждение больше всего откликаются добровольным отречением от убийства своего ребёнка, те в герои должны возводиться государством, и тех зарплата в женских консультациях должна быть больше всего. Насколько консультации — о жизни, а не о смерти, говорит статистика. Руководителей лучших также в герои и в пример остальным. Заместителей таких — в руководители. За дело! С этой стороны тоже к демографическому вопросу нужно подходить. А то зовём рожать, и успехи не ахти, а тут уже зачли, и насчёт этого не суетимся, мягко говоря. Если взять проблему за глотку или быка за рога, только тогда можно результатов достичь. Если к рождению полшага сделано, жизнь человека началась, то остальные полшага кровь из носа должны быть сделаны. Это меньше, чем шаг. Грех не использовать предоставленную возможность. Небом дана. Или существует мудрое без мудрости, умное — без ума?

Реклама

Вечному разуму нужно спасаться, если не хочет остаться один на один со своими мыслями навсегда. Ищем бесконечную мудрость, с которой этого не случится, располагаем к ней сердце, чтобы мочь с ней находиться вечно. Помиловала, спасла от вечного одиночества, и бесконечная любовь стала взаимной. Бесконечная жизнь началась. Всегда интересно, всегда есть что делать. Чело «Век», в смысле разум, чело «Вечность».

Вечному разуму нужно спасаться, если не хочет остаться один на один со своими мыслями навсегда. Ищем бесконечную мудрость, с которой этого не случится, располагаем к ней сердце, чтобы мочь с ней находиться вечно. Помиловала, спасла от вечного одиночества, и бесконечная любовь стала взаимной. Бесконечная жизнь началась. Всегда интересно, всегда есть что делать. Чело «Век», в смысле разум, чело «Вечность».

С единством народов России, народа России есть кому работать, а с единством руського, русского народа, сделавшегося «тремя братскими» стараниями сатаны, кому работать? А ведь его целью была русская православная община (греч.: церковь). Не целится в земное, если оно не связано с небесным. Попал и поразил. Побежали, сбежали от Таинств Общины Христа, которые на этой части земли в РПЦ, которой больше 1000 лет, и глава которой сейчас 70-й. Вслед носителей укрАинской «национальности» покинут спасительное убежище и носители белоРусского бельма. «Белорусы не русские, а то, что у них белоРусское, никакого отношения к русскому не имеет. С уважением, ученики лукавого». Ученики Христа не им говорят, а правду. Белорус это сокращение от слова белоРусский. Каким макаром белым стал? «Если не был под монголо-татаром, значит белый, чистый». Чисто русский перестал быть русским. Жесть. Такая же как: «укрАинец и укрАина это не у края и не окраина, а ого-го, варианты». В общем, ряженые. Всем известно, что национальность на месте, чтоб ты с ней ни сделал, и от какого б ряженого ты ни родился. Вслед своих отцов, их грехов нечего идти, отрекаться от корней, истории, памяти, прошлого, начинать всё заново. Запад не даст укорениться, и «перекати поле» готово. С полувзгляда безнадёжный должник понимает кредитора. На кого бочку катить надо — даже не обсуждается. Нечем отдавать, поэтому старается, нагибается под забором вожделенной мечты запада, и под этим сапогом лает в сторону всего, что русским, московским называется. Надо своих освободить, русские своих не бросают. И надевает врач перчатки и маску, а жизнь владения матери русских городов — в смирительную рубашку.

С единством народов России, народа России есть кому работать, а с единством руського, русского народа, сделавшегося «тремя братскими» стараниями сатаны, кому работать? А ведь его целью была русская православная община (греч.: церковь). Не целится в земное, если оно не связано с небесным. Попал и поразил. Побежали, сбежали от Таинств Общины Христа, которые на этой части земли в РПЦ, которой больше 1000 лет, и глава которой сейчас 70-й. Вслед носителей укрАинской «национальности» покинут спасительное убежище и носители белоРусского бельма. «Белорусы не русские, а то, что у них белоРусское, никакого отношения к русскому не имеет. С уважением, ученики лукавого». Ученики Христа не им говорят, а правду. Белорус это сокращение от слова белоРусский. Каким макаром белым стал? «Если не был под монголо-татаром, значит белый, чистый». Чисто русский перестал быть русским. Жесть. Такая же как: «укрАинец и укрАина это не у края и не окраина, а ого-го, варианты». В общем, ряженые. Всем известно, что национальность на месте, чтоб ты с ней ни сделал, и от какого б ряженого ты ни родился. Вслед своих отцов, их грехов нечего идти, отрекаться от корней, истории, памяти, прошлого, начинать всё заново. Запад не даст укорениться, и «перекати поле» готово. С полувзгляда безнадёжный должник понимает кредитора. На кого бочку катить надо — даже не обсуждается. Нечем отдавать, поэтому старается, нагибается под забором вожделенной мечты запада, и под этим сапогом лает в сторону всего, что русским, московским называется. Надо своих освободить, русские своих не бросают. И надевает врач перчатки и маску, а жизнь владения матери русских городов — в смирительную рубашку.

МAN-WOMAN, Муж-Измужа… WORD-WORLD, Слово-Изслова… GOD-GOOD, Бог-Избога… Что считать Богом, самое главное на свете что? Кто. Личность. Материя? Разумы, души не материальны. Их тела, да, из материи. Этот Разум не душа, а дух, и его дело можно считать его телом. Живится от Него, как и твоё от тебя. Где такой? Везде. Всевышний разум не бесконечный? Его слово и воля такие же самостоятельные личности, как Он. Любовь! В такой всё свободно, даже в ней самой. Учимся у неё на супружеские отношения, в том числе близкие. https://ya.cc/6GcrL Чистое сердце успешный её ученик, проводник для остальных. https://ya.cc/6GcVl Прежде чем заступить на это служение, должен овладеть и теорией относительно близких, не больше. https://music.yandex.ru/album/35569/track/353358 В одной упряжи, но не рядом. Одна половина центра семьи зовётся мужем, вторая половина центра зовётся замужем. https://teksty-pesenok.ru/neneh-cherry/tekst-pesni-woman/4906871/ «Должно быть, ты удачливый, должно быть, ты везучий… Я просто здесь сидела, размышляя о хорошем и плохом. Но я из тех женщин, которым суждено немало выдержать. Меня пытались стереть с лица земли, но никто не смог стереть моё прошлое. Чтобы спасти своего ребёнка, я предпочитаю голодать. Вся Эфиопия внутри меня! Моя кровь течёт в каждом человеке на этой безбожной земле, давшей мне жизнь. Я выплакала столько слёз — даже слепому видно! Это мир женщины, это мой мир! Мир девушки этого мужчины… В этом мире нет ни одной женщины или девушки, не способной подарить любовь в мире мужчины. Я рожала и воспитывала, я убиралась и кормила, а за мои целительные знания меня назвали ведьмой. Моё тело с треском горело на костре, меня называли лгуньей. Я столько раз умирала! И только сейчас возвращаюсь к жизни».

МAN-WOMAN, Муж-Измужа…
WORD-WORLD, Слово-Изслова…
GOD-GOOD, Бог-Избога…
Что считать Богом, самое главное на свете что? Кто. Личность. Материя? Разумы, души не материальны. Их тела, да, из материи. Этот Разум не душа, а дух, и его дело можно считать его телом. Живится от Него, как и твоё от тебя. Где такой? Везде. Всевышний разум не бесконечный? Его слово и воля такие же самостоятельные личности, как Он. Любовь! В такой всё свободно, даже в ней самой. Учимся у неё на супружеские отношения, в том числе близкие.
https://ya.cc/6GcrL
Чистое сердце успешный её ученик, проводник для остальных.
https://ya.cc/6GcVl
Прежде чем заступить на это служение, должен овладеть и теорией относительно близких, не больше.

В одной упряжи, но не рядом. Одна половина центра семьи зовётся мужем, вторая половина центра зовётся замужем.
https://teksty-pesenok.ru/neneh-cherry/tekst-pesni-woman/4906871/
«Должно быть, ты удачливый, должно быть, ты везучий… Я просто здесь сидела, размышляя о хорошем и плохом. Но я из тех женщин, которым суждено немало выдержать. Меня пытались стереть с лица земли, но никто не смог стереть моё прошлое. Чтобы спасти своего ребёнка, я предпочитаю голодать. Вся Эфиопия внутри меня! Моя кровь течёт в каждом человеке на этой безбожной земле, давшей мне жизнь. Я выплакала столько слёз — даже слепому видно! Это мир женщины, это мой мир! Мир девушки этого мужчины… В этом мире нет ни одной женщины или девушки, не способной подарить любовь в мире мужчины. Я рожала и воспитывала, я убиралась и кормила, а за мои целительные знания меня назвали ведьмой. Моё тело с треском горело на костре, меня называли лгуньей. Я столько раз умирала! И только сейчас возвращаюсь к жизни».

Как человек, вы неплохой, но Украина уже не выживет. Вам долгих лет и любви, но не ей. Все вздохнут с облегчением, когда преставится. Руськие и Русь прощены.

Как человек, вы неплохой, но Украина уже не выживет. Вам долгих лет и любви, но не ей. Все вздохнут с облегчением, когда преставится. Руськие и Русь прощены.

Добавление к «не вошла.2» …чем только священное не занимается, что только этой обязанности не приписали! Обманываются, небо суету не творит, соответственно руки и уста творят пустышки. На службе, которая «не заканчивается», ещё не то возможно. В суете о вЕдении, о духовном не говорится, подделки у всего есть. Поэтому должны быть образом Христа с началом и окончанием исполнения этой обязанности, и тогда не потянет лезть куда не следует (замечайте, Христос этого не делал), быть гуру, оракулом, прозорливцем, духовником, старцем, вещателем (у каждого на свете есть своё место, находись на своём, чтобы не оказаться на чужом), и останетесь главой семьи или монахом, которому просто дано исполнять эту обязанность. Исполнил, вернулся, и до следующей своей очереди, к чему естественно готовятся. Иначе готовятся распять Христа, так как вечно, безостановочно исполняют. Пожизненное чувствует конкурента. Своё дело оставлять нельзя. Всякая обязанность имеет период, во время которого её исполняют. Имеет свои начало и конец и основная. Что уж говорить о дополнительных, в том числе этой. Венчание, регистрация (храм, ЗАГС, Господь, Государь, государство небесное, царство земное) — с этого начинается исполнение обязанности мужа жены, дополнительная — главы семьи. Со смертью жены дополнительная становится основной. Ещё не конец основной, если вдовство не по всем долгам расчиталось. Конец — вдовство, выдавшее всех своих замуж и взявшее всем своим жён. После чего благочестивое удаляется в монастырь. Семьи нет, что ещё делать? У всех свои семьи. Вредить? Или не всему чему мог научил/чему могла научила? Иди поделись с другими теперь, с теми, кого отцы благословили завершить подготовку к супружеству в монастыре. Для чего в принципе достаточно пожить несколько месяцев в келии своей (о мужском поле говорится, на капитана учатся в подобии каюты капитана; в условном монастыре, женском польза от сидения в келии условная, чему-то содействует, лишь бы ведомую не понесло быть ведущей, поэтому женские келии многоместные, в которых если не вдовы богоугодные, то всё это плохо заканчивается, сатана обожает такое своё изобретение как «выйти замуж за Христа»). Под каким кровом находятся! И почившим доставляет спасение ежедневная о них молитва с Приношением (греч.: Проскомидией). Что уж говорить о живых. Или надо быть в мире не пришей к кобыле хвост? Ну тогда снова бери жену/выходи замуж. Тем более опыт какой-то есть. Решение быть монахом — это начало другой основной обязанности, уникальной. Если исключительных отцов среди обычных как грязи, то трудных времён религиозной общины остаётся дождаться. Никто не решает насчёт этого, все готовятся к служению Богу в супружестве, и промысел Божий указывает. Как и не подумаешь, но без насилия, всё равно надо подумать, а от Бога ли это. Решил наконец, что да. Ну что ж, посмотрим. Время покажет. Обряд, который назначает монахом, от сатаны. Желание поучаствовать в таком подталкивает к такому, если не всё в порядке с сердцем или головой. Трудно в том, который сейчас есть, не увидеть саму гордость. Она не дура, скрывает себя, маскируется, но тут просто смеётся, явная. Тщеславие в квадрате отдыхает. Ну и чем только не руководствуются, подаваясь в монахи. Монах это не одежды и не «не ем мяса», это тайна, и этим обрядом её опошлили. В связи с чем «ПОСТриг это 8-е Таинство». С отклонениями в психике набились и в отряд исполняющих священную обязанность. Просто её сделали такой, привлекательной для симптомов. Везде с большим крестом и везде в необычной одежде — это та, что «не кончается» — и везде: «здрасте, я пожарник, священник Вася». Простите, в шлеме везде хожу. А вдруг пожар? Так все ко мне. Вот прайс. Это наказание Божее или к психиатру. Как и предыдущий Митрополит Киевский вспоминал, что в основном с ним учились в семинарии психически больные, за высшими материями пошли. Сейчас же всё прагматичней: чтобы перебраться в крупный город, взять из местных жену и т.д., ради смены «партнёра» или тела помоложе, корочка чтобы была, чтобы продвинуться в монашестве, в епископы не монахов не пускают, то есть и монашеское служение и священная обязанность отдыхают. Кто использует цель как средство, те троянские кони. Может быть достаточно одного, чтобы развратилось, погибло всё, если Бог позволит. Не позволит, ничего не получится и у десятерых. Но гибнет всё и от дуновения ветра, если наказаны. Да и не могут быть не чем попало это служение и эта обязанность, если дети это исполнять начинают. В чёрное оделся, и давай чадами обрастать, как будто для монашества не главное избегать людей. Женился, крест на пузо, и подходите люди к гуру. Не от лукавого только Таинства. Но чем они обросли в связи с тем, что и монашество не на месте. Если при добавлении священной, монашество или супружество в сторону, то пиши пропало всё. Эта революция и перевернула всё вверх дном. Известна как монашеская революция (до которой бы не дошли, если б пашнями не занялись; пиши пропало всё, если приходят в келию переночевать). Глав семей в сторону, и кто на их месте, над теми Бога нет, ушёл вместе с ними, со Своими подчинёнными. Чтобы вскоре собрать их, дать им в руки вилы и всю эту духовность на эти вилы поднять. Уничтожили то, как устроено Им общество. Указанный Митрополит, авторитет непререкаемый в РПЦ, который был вторым по чести в ней лицом (но выбрал путь Христа, решил смирением приклонить к ней небо, этим служат исправлению больше всего, иное спасением не является), в юношестве перестал пытаться заступить на служение Богу в супружестве и заступил на это служение в монашестве после неоднократного указания Божьего. Смирил себя, и стал в итоге великим, сейчас — святым (успокой в царстве Твоём, и моли Бога о нас; пока так). Сейчас же указаний Божьих нет, так как сами назначают себя монахами, без указания Божьего возлагают на себя «назарейство». «Назарейки» в приоритете, так как невесты Христа. Если не женихи, то не монахи, если исходить из женского понимания о монашестве. «Блондинки» отдыхают, и те же блудницы, так как строят свою жизнь вокруг того, что ниже пояса. Считают, что от них Христу нужна их девственность. Террористы и невесты Христа это одно: радикалы. Радикальные течения в христианстве у нас эти, у них те. Но где ортодоксальные, для тех остальное парадоксальное, значит гордость советует больше. Оторвать от Православия это «название» и выбросить подальше. Кто первый встал, того и тапочки, как говорится. Другая сторона порылась и нашла слово «единая» (греч.: католическая). Всё это должно быть, потому что у запада и востока не может быть одно и то же христианство. Жизнь земли двинулась к концу с появлением запада. Закончилась, потому что восток преставился, всё стало западом. Одному «стоять исполнять», другому «идти учить». В борьбе рост. А жизнь земли и так должна закончиться, не вечно заселять вселенную. Итак, у нас так, а как у остальных — не интересует. Смотрите, может приглянётся что. Думаем, что у нас правильное, но ещё поработаем кое с чем. Нет пределу совершенства. Доводим, избавлясь от лишнего. Нет лишнего? Эко как тебя угораздило. Или враг спасения не знает против чего в первую очередь промышлять? Прежде всего по тылу религиозной общины и служению жены наносятся удары. Не по священной обязанности. С таким тылом священная вскоре будет превращена. На страже ведь некому стоять. Независимого арбитра нет, если карьера, зарплата, работа вне келии… Какая правда, о чём речь? Чтобы меня сняли, запретили, выселили? Прости, Иисусе Христе, ну Ты Сам всё понимаешь… Естественно к таким с правдой не пристанет. Без правильной помощи отцу справа и слева (место у его сердца для Бога, для дела духовного, заочной помощью в чём является монашество, место у сердца жены соответственно для мужа, с другой стороны лишь то, не против чего) отцовство растеряно, растащено, установление Божее о семье извращено. А из семей состоит общество и община (община состоит из общин, где как исключение монашеские общины). Вот и все причины бед на земле: Бога не слушаются главы семей. В такие времена в монашестве повсеместны «супружеские» отношения. Ясное указание Божее, что надо находиться на своём месте. Сошло? Извратилось всё в итоге. Возвращается — очищается. Не ищите спецов в духовных вопросах, это грех. Обращайтесь за духовным, за главным к главному в своей семье. Он для этого. Не отстают! И начнёт что-то делать. Отстали, нашли получше? Бог отпускает его, не совсем отец. То же самое что не совсем муж. Импотент-отец это пострашнее грибок. Насколько из таких состоит общество, настолько оно мухомор. От Бога отцу помощь и в земном и в небесном. В земном — чтобы было время на небесное, духовное, на общение со своим Начальником и на то, что с этим связано.

Добавление к «не вошла.2»

…чем только священное не занимается, что только этой обязанности не приписали! Обманываются, небо суету не творит, соответственно руки и уста творят пустышки. На службе, которая «не заканчивается», ещё не то возможно. В суете о вЕдении, о духовном не говорится, подделки у всего есть. Поэтому должны быть образом Христа с началом и окончанием исполнения этой обязанности, и тогда не потянет лезть куда не следует (замечайте, Христос этого не делал), быть гуру, оракулом, прозорливцем, духовником, старцем, вещателем (у каждого на свете есть своё место, находись на своём, чтобы не оказаться на чужом), и останетесь главой семьи или монахом, которому просто дано исполнять эту обязанность. Исполнил, вернулся, и до следующей своей очереди, к чему естественно готовятся. Иначе готовятся распять Христа, так как вечно, безостановочно исполняют. Пожизненное чувствует конкурента. Своё дело оставлять нельзя. Всякая обязанность имеет период, во время которого её исполняют. Имеет свои начало и конец и основная. Что уж говорить о дополнительных, в том числе этой.

Венчание, регистрация (храм, ЗАГС, Господь, Государь, государство небесное, царство земное) — с этого начинается исполнение обязанности мужа жены, дополнительная — главы семьи. Со смертью жены дополнительная становится основной. Ещё не конец основной, если вдовство не по всем долгам расчиталось. Конец — вдовство, выдавшее всех своих замуж и взявшее всем своим жён. После чего благочестивое удаляется в монастырь. Семьи нет, что ещё делать? У всех свои семьи. Вредить? Или не всему чему мог научил/чему могла научила? Иди поделись с другими теперь, с теми, кого отцы благословили завершить подготовку к супружеству в монастыре. Для чего в принципе достаточно пожить несколько месяцев в келии своей (о мужском поле говорится, на капитана учатся в подобии каюты капитана; в условном монастыре, женском польза от сидения в келии условная, чему-то содействует, лишь бы ведомую не понесло быть ведущей, поэтому женские келии многоместные, в которых если не вдовы богоугодные, то всё это плохо заканчивается, сатана обожает такое своё изобретение как «выйти замуж за Христа»). Под каким кровом находятся! И почившим доставляет спасение ежедневная о них молитва с Приношением (греч.: Проскомидией). Что уж говорить о живых. Или надо быть в мире не пришей к кобыле хвост? Ну тогда снова бери жену/выходи замуж. Тем более опыт какой-то есть.

Решение быть монахом — это начало другой основной обязанности, уникальной. Если исключительных отцов среди обычных как грязи, то трудных времён религиозной общины остаётся дождаться. Никто не решает насчёт этого, все готовятся к служению Богу в супружестве, и промысел Божий указывает. Как и не подумаешь, но без насилия, всё равно надо подумать, а от Бога ли это. Решил наконец, что да. Ну что ж, посмотрим. Время покажет. Обряд, который назначает монахом, от сатаны. Желание поучаствовать в таком подталкивает к такому, если не всё в порядке с сердцем или головой. Трудно в том, который сейчас есть, не увидеть саму гордость. Она не дура, скрывает себя, маскируется, но тут просто смеётся, явная. Тщеславие в квадрате отдыхает. Ну и чем только не руководствуются, подаваясь в монахи. Монах это не одежды и не «не ем мяса», это тайна, и этим обрядом её опошлили. В связи с чем «ПОСТриг это 8-е Таинство».

С отклонениями в психике набились и в отряд исполняющих священную обязанность. Просто её сделали такой, привлекательной для симптомов. Везде с большим крестом и везде в необычной одежде — это та, что «не кончается» — и везде: «здрасте, я пожарник, священник Вася». Простите, в шлеме везде хожу. А вдруг пожар? Так все ко мне. Вот прайс. Это наказание Божее или к психиатру. Как и предыдущий Митрополит Киевский вспоминал, что в основном с ним учились в семинарии психически больные, за высшими материями пошли. Сейчас же всё прагматичней: чтобы перебраться в крупный город, взять из местных жену и т.д., ради смены «партнёра» или тела помоложе, корочка чтобы была, чтобы продвинуться в монашестве, в епископы не монахов не пускают, то есть и монашеское служение и священная обязанность отдыхают. Кто использует цель как средство, те троянские кони. Может быть достаточно одного, чтобы развратилось, погибло всё, если Бог позволит. Не позволит, ничего не получится и у десятерых. Но гибнет всё и от дуновения ветра, если наказаны.

Да и не могут быть не чем попало это служение и эта обязанность, если дети это исполнять начинают. В чёрное оделся, и давай чадами обрастать, как будто для монашества не главное избегать людей. Женился, крест на пузо, и подходите люди к гуру. Не от лукавого только Таинства. Но чем они обросли в связи с тем, что и монашество не на месте. Если при добавлении священной, монашество или супружество в сторону, то пиши пропало всё. Эта революция и перевернула всё вверх дном. Известна как монашеская революция (до которой бы не дошли, если б пашнями не занялись; пиши пропало всё, если приходят в келию переночевать). Глав семей в сторону, и кто на их месте, над теми Бога нет, ушёл вместе с ними, со Своими подчинёнными. Чтобы вскоре собрать их, дать им в руки вилы и всю эту духовность на эти вилы поднять. Уничтожили то, как устроено Им общество.

Указанный Митрополит, авторитет непререкаемый в РПЦ, который был вторым по чести в ней лицом (но выбрал путь Христа, решил смирением приклонить к ней небо, этим служат исправлению больше всего, иное спасением не является), в юношестве перестал пытаться заступить на служение Богу в супружестве и заступил на это служение в монашестве после неоднократного указания Божьего. Смирил себя, и стал в итоге великим, сейчас — святым (успокой в царстве Твоём, и моли Бога о нас; пока так). Сейчас же указаний Божьих нет, так как сами назначают себя монахами, без указания Божьего возлагают на себя «назарейство». «Назарейки» в приоритете, так как невесты Христа. Если не женихи, то не монахи, если исходить из женского понимания о монашестве. «Блондинки» отдыхают, и те же блудницы, так как строят свою жизнь вокруг того, что ниже пояса. Считают, что от них Христу нужна их девственность.

Террористы и невесты Христа это одно: радикалы. Радикальные течения в христианстве у нас эти, у них те. Но где ортодоксальные, для тех остальное парадоксальное, значит гордость советует больше. Оторвать от Православия это «название» и выбросить подальше. Кто первый встал, того и тапочки, как говорится. Другая сторона порылась и нашла слово «единая» (греч.: католическая). Всё это должно быть, потому что у запада и востока не может быть одно и то же христианство. Жизнь земли двинулась к концу с появлением запада. Закончилась, потому что восток преставился, всё стало западом. Одному «стоять исполнять», другому «идти учить». В борьбе рост. А жизнь земли и так должна закончиться, не вечно заселять вселенную. Итак, у нас так, а как у остальных — не интересует. Смотрите, может приглянётся что. Думаем, что у нас правильное, но ещё поработаем кое с чем. Нет пределу совершенства. Доводим, избавлясь от лишнего. Нет лишнего? Эко как тебя угораздило.

Или враг спасения не знает против чего в первую очередь промышлять? Прежде всего по тылу религиозной общины и служению жены наносятся удары. Не по священной обязанности. С таким тылом священная вскоре будет превращена. На страже ведь некому стоять. Независимого арбитра нет, если карьера, зарплата, работа вне келии… Какая правда, о чём речь? Чтобы меня сняли, запретили, выселили? Прости, Иисусе Христе, ну Ты Сам всё понимаешь… Естественно к таким с правдой не пристанет.

Без правильной помощи отцу справа и слева (место у его сердца для Бога, для дела духовного, заочной помощью в чём является монашество, место у сердца жены соответственно для мужа, с другой стороны лишь то, не против чего) отцовство растеряно, растащено, установление Божее о семье извращено. А из семей состоит общество и община (община состоит из общин, где как исключение монашеские общины). Вот и все причины бед на земле: Бога не слушаются главы семей. В такие времена в монашестве повсеместны «супружеские» отношения. Ясное указание Божее, что надо находиться на своём месте. Сошло? Извратилось всё в итоге. Возвращается — очищается.

Не ищите спецов в духовных вопросах, это грех. Обращайтесь за духовным, за главным к главному в своей семье. Он для этого. Не отстают! И начнёт что-то делать. Отстали, нашли получше? Бог отпускает его, не совсем отец. То же самое что не совсем муж. Импотент-отец это пострашнее грибок. Насколько из таких состоит общество, настолько оно мухомор. От Бога отцу помощь и в земном и в небесном. В земном — чтобы было время на небесное, духовное, на общение со своим Начальником и на то, что с этим связано.

Живи правильно, и ничего дополнительного не понадобится и необходимое не истощится. Для тела и души всё в своё время подаётся, каким бы ни был путь человеческого создания. Плохое? Не существует. Не вовремя? Также такого нет. «Всё рано или поздно будет признано хорошим». Желание жить правильно ведёт к попыткам жить правильно, попытки постепенно приводят твою жизнь в правильное состояние, становятся успешными. Итак, обзаведись хотя бы желанием. Ничто сразу не делается, но у всего есть начало. За одно только благое намерение Бог воздаёт, много прощает. Даже если оно так и останется намерением. Не в этот раз, бывает. Следующее будет более успешным, с продолжением.

Живи правильно, и ничего дополнительного не понадобится и необходимое не истощится. Для тела и души всё в своё время подаётся, каким бы ни был путь человеческого создания. Плохое? Не существует. Не вовремя? Также такого нет. «Всё рано или поздно будет признано хорошим». Желание жить правильно ведёт к попыткам жить правильно, попытки постепенно приводят твою жизнь в правильное состояние, становятся успешными. Итак, обзаведись хотя бы желанием. Ничто сразу не делается, но у всего есть начало. За одно только благое намерение Бог воздаёт, много прощает. Даже если оно так и останется намерением. Не в этот раз, бывает. Следующее будет более успешным, с продолжением.

Часть, которая добавилась к «не вошла.3» Предстоящий перед Престолом — от имени Христа, хор — от имени ангелов. Пение может быть в записи. Лучше запись, чем никакое. «Какое» раз-два и обчёлся. Ради людей стараемся, поэтому «хоры» заменяются пением в записи. Христиане везде, места общей молитвы везде, и хор для каждого это невыполнимая задача. Собравшиеся — образ святых. Происходящее должно соответствовать реальности. Три действующих лица: Бог, святые и ангелы. Находясь за Царскими вратами (на небе) или на возвышении перед иконостасом (небо на земле, Бог среди людей в образе человеческом) Христос от имени людей к Богу и от имени Бога к людям обращается. Люди, что слышат, то усваивают, на сердце пишут, мысленно повторяя. Вслух лишь «Символ веры» вслед за хором и «Отче наш» вслед за Христом (выходит на возвышение, показывает рукой на Престол, поворачивается к нему, и главная молитва в общей молитве происходит, далее Причастие (главное дело в общем деле), далее домой (каждый в своём сердце слагает, что хочет). Это в утренней части происходит. В вечерней вслух — это «Воскрешение Христово видевши» вслед за хором. Поворачивается, рукой вверх, и люди подхватывают. В ночной части дело продолжают небесные, земным в это время предоставляется перерыв в виде сна. Дело продолжается, врата естественно не закрываются. Открываются после: «Благословен Бог отцов наших, Троица Пресвятая, слава Тебе!» — на возвышении с воздетыми руками, на руках пОручи (узы), на шее епитрахиль (ярмо). Проходит, надевает мантию и крест, дело началось (вечер). Утром продолжение для земных начинается после: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа!» — перед Престолом, с воздетыми руками, в 4-х элементах священного облачения. Чаша унесена, врата закрыты, дело закончилось. Всем понятно, для чего дело. Храм вне дела закрыт. Все Таинства во время дела, молитвы общины. Главы семей или монахи по графику исполняют священную обязанность, если есть право на это. Не чаще раза в месяц. Также и хорист. Каждого место — перед иконостасом за исключением, если есть дополнительная обязанность, связанная с тем, что надо возглавлять, править общую молитву (на месте молитвы общины), служить образом Христа во время её. Она закончилась — образ не действует. Если только жизнь не призовёт. Случаи не ищут. Случай от лукавого тоже нужно уметь разглядеть. «Есть храм для того, что ты предлагаешь. Вот время, когда начинается дело. Вместе с тобой помолится целая община, небожители во главе с Богородицей в том числе. Будет и Сын Божий и естественно Бог. Хочешь, чтоб это всё сюда пришло?». Если действительно случайность, надеваешь тряпичные ярмо и узы (греч.: епитрахиль, слав.: поручи), которые у тебя всегда с собой. Как и у хорошего врача также есть всегда с собой, что нужно для экстренной помощи телу. У тебя для экстренной — душе. Вслух, мысленно, пение, чтение — это расставлено теми, чьими именами названа та или иная разновидность этого общего дела (греч.: литургии). У каждого исполняющего эту обязанность должно быть дело своё. Естественно на основе признанного. Пустые места в структуре есть для того, чтобы заполнял, чем считает нужным. Час-полтора или урок-два помноженные на два и поделённые на вечер и утро — это золотая середина в продолжительности общей молитвы. Золотой середины в любом деле нужно придерживаться. Образ Христа не покидает в мантии и с большим крестом возвышенность перед иконостасом. Все Таинства подаются с этого места. Храмы будут полны, поэтому нечего людей расталкивать. Все священнодействия совершаются за Царскими вратами и на возвышенности перед иконостасом, и совершаются самостоятельно. При раздаче Таинств могут быть призваны в помощь отцы из числа собравшихся. Кадило, обыкновенная вода освящённая, обыкновенное масло растительное без запаха освящённое и соответствующие атрибуты (ладан, венчик, кисточка), просфоры, купленные в любом хлебном магазине и освящённые, «копьё» и ёмкость для частиц, жертвенник, мантия, к ней крест, Престол и напрестольные Чаша, Писание, Крест и Семисвечник — это что находится за иконостасом наготове, а перед иконостасом лишь люди и ёмкости, на которых написано: «Для имён и пожертвований». Сделать воду святой каждый христианин может. Сделал и освящай, что хочешь, в Пасху в том числе. Свечи, лампады дома зажигайте. Это и остальное продаётся в любом магазине. Место вселенской молитвы не для торговли. Храм для молитвы, молитва для Таинств, которых 7. Ничего не продаётся, всё бесплатно. Благодаря подаяниям. С подающим Бог расплатится. Как и не подумаешь, но всегда сверхщедро. К указанному больше ничего не добавляйте. В небольшой части собранных средств всё это нуждается. Остальное — на печать на разных языках Священного Писания, которое из 70 книг. В конце каждого: «Издано РПЦ». Остальное не наше дело. Христиане не могут не собраться для общей молитвы, в общины (греч.: церкви). Позовут нас благословить своё дело — хорошо, не позовут — «волен в Своём делать что хочет». Перед Отцом Небесным собираемся, с Христом. Всё должно исходить из этого. Вездесущий всевышний разум, слава Тебе! Вместе с Твоими Словом и Духом Святым. Также честь и поклонение Богородице, ангелам и святым, а также священным словам, Таинствам Общины Христа и святым изображениям. Добавление к «не вошла.1» «Церковно-славянский» как средство против раскола «разноязычных» не сработало. Кто захочет уйти, тот найдёт повод. Противодействий «поводам» не напасёшься. На каком думаем, на том и общаемся с близкими, в том числе Богом. Дождёмся. Кто хочет уйти, тот пусть идёт, держать не надо, и передумает уходить, а не передумает, так вскоре вернётся. И чего это меня дёрнуло… Вот что значит смирение перед Богом явить. Ради тех, кто всегда будут, гробим своё дело, от которого и отходить и отпадать продолжат, так как против естества человеческого идём, Божьего замысла, которым всё создано. Не совсем понятный язык — это для чего? Для главного общения, общения с Богом? Постояли — разошлись. Потому перемешиваются с землёй и кровью места такой молитвы в итоге. Добавление к «не вошла.2″… В одной из следующих заметок.

Часть, которая добавилась к «не вошла.3»

Предстоящий перед Престолом — от имени Христа, хор — от имени ангелов. Пение может быть в записи. Лучше запись, чем никакое. «Какое» раз-два и обчёлся. Ради людей стараемся, поэтому «хоры» заменяются пением в записи. Христиане везде, места общей молитвы везде, и хор для каждого это невыполнимая задача. Собравшиеся — образ святых. Происходящее должно соответствовать реальности. Три действующих лица: Бог, святые и ангелы. Находясь за Царскими вратами (на небе) или на возвышении перед иконостасом (небо на земле, Бог среди людей в образе человеческом) Христос от имени людей к Богу и от имени Бога к людям обращается. Люди, что слышат, то усваивают, на сердце пишут, мысленно повторяя. Вслух лишь «Символ веры» вслед за хором и «Отче наш» вслед за Христом (выходит на возвышение, показывает рукой на Престол, поворачивается к нему, и главная молитва в общей молитве происходит, далее Причастие (главное дело в общем деле), далее домой (каждый в своём сердце слагает, что хочет). Это в утренней части происходит. В вечерней вслух — это «Воскрешение Христово видевши» вслед за хором. Поворачивается, рукой вверх, и люди подхватывают. В ночной части дело продолжают небесные, земным в это время предоставляется перерыв в виде сна. Дело продолжается, врата естественно не закрываются. Открываются после: «Благословен Бог отцов наших, Троица Пресвятая, слава Тебе!» — на возвышении с воздетыми руками, на руках пОручи (узы), на шее епитрахиль (ярмо). Проходит, надевает мантию и крест, дело началось (вечер). Утром продолжение для земных начинается после: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа!» — перед Престолом, с воздетыми руками, в 4-х элементах священного облачения. Чаша унесена, врата закрыты, дело закончилось. Всем понятно, для чего дело. Храм вне дела закрыт. Все Таинства во время дела, молитвы общины.

Главы семей или монахи по графику исполняют священную обязанность, если есть право на это. Не чаще раза в месяц. Также и хорист. Каждого место — перед иконостасом за исключением, если есть дополнительная обязанность, связанная с тем, что надо возглавлять, править общую молитву (на месте молитвы общины), служить образом Христа во время её. Она закончилась — образ не действует. Если только жизнь не призовёт. Случаи не ищут. Случай от лукавого тоже нужно уметь разглядеть. «Есть храм для того, что ты предлагаешь. Вот время, когда начинается дело. Вместе с тобой помолится целая община, небожители во главе с Богородицей в том числе. Будет и Сын Божий и естественно Бог. Хочешь, чтоб это всё сюда пришло?». Если действительно случайность, надеваешь тряпичные ярмо и узы (греч.: епитрахиль, слав.: поручи), которые у тебя всегда с собой. Как и у хорошего врача также есть всегда с собой, что нужно для экстренной помощи телу. У тебя для экстренной — душе.

Вслух, мысленно, пение, чтение — это расставлено теми, чьими именами названа та или иная разновидность этого общего дела (греч.: литургии). У каждого исполняющего эту обязанность должно быть дело своё. Естественно на основе признанного. Пустые места в структуре есть для того, чтобы заполнял, чем считает нужным.

Час-полтора или урок-два помноженные на два и поделённые на вечер и утро — это золотая середина в продолжительности общей молитвы. Золотой середины в любом деле нужно придерживаться.

Образ Христа не покидает в мантии и с большим крестом возвышенность перед иконостасом. Все Таинства подаются с этого места. Храмы будут полны, поэтому нечего людей расталкивать.

Все священнодействия совершаются за Царскими вратами и на возвышенности перед иконостасом, и совершаются самостоятельно. При раздаче Таинств могут быть призваны в помощь отцы из числа собравшихся.

Кадило, обыкновенная вода освящённая, обыкновенное масло растительное без запаха освящённое и соответствующие атрибуты (ладан, венчик, кисточка), просфоры, купленные в любом хлебном магазине и освящённые, «копьё» и ёмкость для частиц, жертвенник, мантия, к ней крест, Престол и напрестольные Чаша, Писание, Крест и Семисвечник — это что находится за иконостасом наготове, а перед иконостасом лишь люди и ёмкости, на которых написано: «Для имён и пожертвований».

Сделать воду святой каждый христианин может. Сделал и освящай, что хочешь, в Пасху в том числе. Свечи, лампады дома зажигайте. Это и остальное продаётся в любом магазине. Место вселенской молитвы не для торговли. Храм для молитвы, молитва для Таинств, которых 7. Ничего не продаётся, всё бесплатно. Благодаря подаяниям. С подающим Бог расплатится. Как и не подумаешь, но всегда сверхщедро.

К указанному больше ничего не добавляйте. В небольшой части собранных средств всё это нуждается. Остальное — на печать на разных языках Священного Писания, которое из 70 книг. В конце каждого: «Издано РПЦ». Остальное не наше дело. Христиане не могут не собраться для общей молитвы, в общины (греч.: церкви). Позовут нас благословить своё дело — хорошо, не позовут — «волен в Своём делать что хочет».

Перед Отцом Небесным собираемся, с Христом. Всё должно исходить из этого. Вездесущий всевышний разум, слава Тебе! Вместе с Твоими Словом и Духом Святым. Также честь и поклонение Богородице, ангелам и святым, а также священным словам, Таинствам Общины Христа и святым изображениям.

Добавление к «не вошла.1»
«Церковно-славянский» как средство против раскола «разноязычных» не сработало. Кто захочет уйти, тот найдёт повод. Противодействий «поводам» не напасёшься. На каком думаем, на том и общаемся с близкими, в том числе Богом. Дождёмся. Кто хочет уйти, тот пусть идёт, держать не надо, и передумает уходить, а не передумает, так вскоре вернётся. И чего это меня дёрнуло… Вот что значит смирение перед Богом явить. Ради тех, кто всегда будут, гробим своё дело, от которого и отходить и отпадать продолжат, так как против естества человеческого идём, Божьего замысла, которым всё создано. Не совсем понятный язык — это для чего? Для главного общения, общения с Богом? Постояли — разошлись. Потому перемешиваются с землёй и кровью места такой молитвы в итоге.

Добавление к «не вошла.2″… В одной из следующих заметок.

Человек выносит от Бога покаянием. Человек пришёл, чтобы исправиться. Чтобы исправиться: вот, вот и вот. Не с пустыми руками уходит, выносит и десерт, не только то, за чем пришёл. Всё сверхщедро у бесконечной любви. Пришёл за яблочком, а ушёл с полными руками. Просил мало: «Боже, будь милостив ко мне грешнику», а получил и то, что его исправило. Не до конца (нет предела совершенству, из людей совершенен только Богочеловек), поэтому покаяние, богатство великое не оставляет. Да и видит всё больше. Больше счастья, надежды на милость Божью. Больше видит, что Бог бесконечной любовью является, значит всё будет хорошо. Было б что миловать, а за помилованием дело не станет. Покаяние! Вот и всё что надо в сердце на пути человеческом. Покаяние не бывает без любви к судье. Взаимная есть! Вот почему покаяние творит чудеса. Всесильный взаимности дождался! Отношения с Ним без покаяния от лукавого. Лукавого покаяния не бывает, любое несовершенное. Движешься путём покаяния, ближе к источнику света, больше видишь, с чем поработать надо. Что значит в приёмной источника света, в которой никого кроме кающихся нет. За секретаря — свет. Привести себя в порядок, свою жизнь вне этой приёмной нельзя. Секретарь всё простил, всё забыл, и в Царство Небесное впустил. Разум, душа на небесах, потому что спасена от одиночества вечного. Не идущие в эту приёмную выходят из мира. Не тюрьма жизнь его творца, вслед за нею расступится. Чёрная дыра это несостоявшееся Царство Божее. Сейчас человек — это творение, работа над которым продолжается. Жизнь. Кто как она доводит до ума! Приводит в разум покаянием, но до покаяния ещё надо довести. Хватило бы времени. Наряд закрывает премудрость. Таким образом, мы видим перед собой слово и волю любви и её саму. Всевышний разум это дух вездесущий, который состоит из трёх личностей, известных как Отец, Сын и Дух Святой. Если есть самое главное на свете, то очевидно это оно. Иное с этим не сравнится. Вашему вниманию причина всякого появления и созидания. На небесах, то есть и в вас. Это же очень интересно создать подобие своё, и смотреть, что оно тебе выдаст. И выправляет, правит пути, каждый из миллиардов — как и не подумаешь. Незаметно, но если разглядеть, то кое-что видно. Но в сердце не обнаруживает Себя, если туда Его не впускают. Жизнь поработает над этим. Хватило бы времени. Как мало! Начало вечного пути — мгновение. За мгновение тысячи создаёт и за мгновение приводит в разум. За исключением. Где все свободны, там всё по-настоящему. В ад так в ад, выбрал же это. Неужели создали, чтобы насиловать, переступать чей-то выбор? Может лишь не принять, продлить время. Ведь нужно время, чтобы выбрать. А если Его выбрали, приобрели средство общения с Ним, покаяние, то такая жизнь служит проповедью. Просвещения без света не бывает, света всё меньше во времени, жизнь земли, заселение вселенной должно закончиться. Не вечно ждать новоселия и бесконечной. В каждой её комнате будет мир со своим богом, человеком, подобием Бога. Благодаря тому, что Он везде, все с бесконечными знаниями, боги. Перемещаются без средств передвижения, в том числе ног, мыслью, творят без средств созидания, в том числе рук, словом.

Человек выносит от Бога покаянием. Человек пришёл, чтобы исправиться. Чтобы исправиться: вот, вот и вот. Не с пустыми руками уходит, выносит и десерт, не только то, за чем пришёл. Всё сверхщедро у бесконечной любви. Пришёл за яблочком, а ушёл с полными руками. Просил мало: «Боже, будь милостив ко мне грешнику», а получил и то, что его исправило. Не до конца (нет предела совершенству, из людей совершенен только Богочеловек), поэтому покаяние, богатство великое не оставляет. Да и видит всё больше. Больше счастья, надежды на милость Божью. Больше видит, что Бог бесконечной любовью является, значит всё будет хорошо. Было б что миловать, а за помилованием дело не станет. Покаяние! Вот и всё что надо в сердце на пути человеческом. Покаяние не бывает без любви к судье. Взаимная есть! Вот почему покаяние творит чудеса. Всесильный взаимности дождался! Отношения с Ним без покаяния от лукавого. Лукавого покаяния не бывает, любое несовершенное. Движешься путём покаяния, ближе к источнику света, больше видишь, с чем поработать надо. Что значит в приёмной источника света, в которой никого кроме кающихся нет. За секретаря — свет. Привести себя в порядок, свою жизнь вне этой приёмной нельзя. Секретарь всё простил, всё забыл, и в Царство Небесное впустил. Разум, душа на небесах, потому что спасена от одиночества вечного. Не идущие в эту приёмную выходят из мира. Не тюрьма жизнь его творца, вслед за нею расступится. Чёрная дыра это несостоявшееся Царство Божее. Сейчас человек — это творение, работа над которым продолжается. Жизнь. Кто как она доводит до ума! Приводит в разум покаянием, но до покаяния ещё надо довести. Хватило бы времени. Наряд закрывает премудрость. Таким образом, мы видим перед собой слово и волю любви и её саму. Всевышний разум это дух вездесущий, который состоит из трёх личностей, известных как Отец, Сын и Дух Святой. Если есть самое главное на свете, то очевидно это оно. Иное с этим не сравнится. Вашему вниманию причина всякого появления и созидания. На небесах, то есть и в вас. Это же очень интересно создать подобие своё, и смотреть, что оно тебе выдаст. И выправляет, правит пути, каждый из миллиардов — как и не подумаешь. Незаметно, но если разглядеть, то кое-что видно. Но в сердце не обнаруживает Себя, если туда Его не впускают. Жизнь поработает над этим. Хватило бы времени. Как мало! Начало вечного пути — мгновение. За мгновение тысячи создаёт и за мгновение приводит в разум. За исключением. Где все свободны, там всё по-настоящему. В ад так в ад, выбрал же это. Неужели создали, чтобы насиловать, переступать чей-то выбор? Может лишь не принять, продлить время. Ведь нужно время, чтобы выбрать. А если Его выбрали, приобрели средство общения с Ним, покаяние, то такая жизнь служит проповедью. Просвещения без света не бывает, света всё меньше во времени, жизнь земли, заселение вселенной должно закончиться. Не вечно ждать новоселия и бесконечной. В каждой её комнате будет мир со своим богом, человеком, подобием Бога. Благодаря тому, что Он везде, все с бесконечными знаниями, боги. Перемещаются без средств передвижения, в том числе ног, мыслью, творят без средств созидания, в том числе рук, словом.

Если есть чистота, то есть верность. Если есть красота, то не без верности. Верность стоит на вере. Под небом муж, под мужем жена. Это чистые, верные, красивые отношения. Разработаны и воплощены небом. Следуй муж за своим начальником, и будешь ведущим от Бога, ведомые будут счастливы. От главы всё зависит и в обычном теле, не только в том, где члены люди. Органами такого тела как общество являются семьи. У кого авторские права на семью, от того и знание насчёт этого, Правообладатель в мире один. Помилуй нас, чтобы мы были в Твоих установлениях, как рыба в воде. Небо поднимает флаг мужа https://vk.com/photo272646175_457256735 муж поднимает флаг жены https://vk.com/photo272646175_456256731 Навстречу потокам к икринке, в которой высшая рука произведёт почкование семьи. В подобном месте и его создала. Менять нерестилище не должен, и должен не раз написать туда письмо. Центр неба на земле находится над главой семьи. Насколько послушен небу, настолько является небом для семьи, а её дом — райским уголком. Уголок в руках жены, население в руках его. Жизнь.

Если есть чистота, то есть верность. Если есть красота, то не без верности. Верность стоит на вере. Под небом муж, под мужем жена. Это чистые, верные, красивые отношения. Разработаны и воплощены небом. Следуй муж за своим начальником, и будешь ведущим от Бога, ведомые будут счастливы. От главы всё зависит и в обычном теле, не только в том, где члены люди. Органами такого тела как общество являются семьи. У кого авторские права на семью, от того и знание насчёт этого, Правообладатель в мире один. Помилуй нас, чтобы мы были в Твоих установлениях, как рыба в воде. Небо поднимает флаг мужа
https://vk.com/photo272646175_457256735
муж поднимает флаг жены https://vk.com/photo272646175_456256731 Навстречу потокам к икринке, в которой высшая рука произведёт почкование семьи. В подобном месте и его создала. Менять нерестилище не должен, и должен не раз написать туда письмо. Центр неба на земле находится над главой семьи. Насколько послушен небу, настолько является небом для семьи, а её дом — райским уголком. Уголок в руках жены, население в руках его. Жизнь.

Кто бы мог подумать, что на Руси будет укрАина. Не вся засрана этим явлением, но изначальная, вместе с матерью русских городов. Движение не останавливается. Кто бы мог подумать, что в укрАинской ССР, где подавляющее число населения было руськие, русских не останется. «Мы все укрАинцы!» — не согласиться с этим там сейчас страшно. Как и при польско-литовской и австро-венгерской оккупации. То есть запад там продолжает корни пускать. Разве не проклята эта «национальность», по сути проказа на теле русского народа. Ведь насилие и одурачивание людей, так как национальность не меняется. Русская она у этих, просто это синдромом заложника называется. Вечно в заложниках? Не слышали. С прекращением существования соответствующего гражданства (о чём мечтали иуды на протяжении всего существования СССР, примеряясь, в какое место на её спине воткнут свои вилы (трезуб), учеников Мазепы, последователя Иуды, предавшего Христа, там снова будет на уровне статистической погрешности. Дураков нет, будучи русскими, называться чем-то непонятным и очевидно унизительным. К тому же об этом роде в русском народе мало кто в мире знает, мягко говоря. Неслучайно. Что это в сравнении с русским, которому тысячи лет? Быть частью «народа», история которого насчитывает сотни лет, устраивает только душевно-духовно больных, бесноватых, как говорится. Ещё бы от пола попытались отречься для полноты картины, и трансвеститы обзавидовались бы. Запад нагадил, и побежали от Москвы и «Московского патриарха», сделавшись ряжеными, клоунами, шутами, крашеными, варианты. Хорошо, что есть дождь с неба, помилование. Свет пришёл, и просвещение всё сделало, тьма выметена, дремучесть не задержалась. Приклонило милость к этой земле смирение предыдущего Митрополита Киевского. Он нарубил, а мы вывезли.

Кто бы мог подумать, что на Руси будет укрАина. Не вся засрана этим явлением, но изначальная, вместе с матерью русских городов. Движение не останавливается. Кто бы мог подумать, что в укрАинской ССР, где подавляющее число населения было руськие, русских не останется. «Мы все укрАинцы!» — не согласиться с этим там сейчас страшно. Как и при польско-литовской и австро-венгерской оккупации. То есть запад там продолжает корни пускать. Разве не проклята эта «национальность», по сути проказа на теле русского народа. Ведь насилие и одурачивание людей, так как национальность не меняется. Русская она у этих, просто это синдромом заложника называется. Вечно в заложниках? Не слышали. С прекращением существования соответствующего гражданства (о чём мечтали иуды на протяжении всего существования СССР, примеряясь, в какое место на её спине воткнут свои вилы (трезуб), учеников Мазепы, последователя Иуды, предавшего Христа, там снова будет на уровне статистической погрешности. Дураков нет, будучи русскими, называться чем-то непонятным и очевидно унизительным. К тому же об этом роде в русском народе мало кто в мире знает, мягко говоря. Неслучайно. Что это в сравнении с русским, которому тысячи лет? Быть частью «народа», история которого насчитывает сотни лет, устраивает только душевно-духовно больных, бесноватых, как говорится. Ещё бы от пола попытались отречься для полноты картины, и трансвеститы обзавидовались бы. Запад нагадил, и побежали от Москвы и «Московского патриарха», сделавшись ряжеными, клоунами, шутами, крашеными, варианты. Хорошо, что есть дождь с неба, помилование. Свет пришёл, и просвещение всё сделало, тьма выметена, дремучесть не задержалась. Приклонило милость к этой земле смирение предыдущего Митрополита Киевского. Он нарубил, а мы вывезли.

Часть вторая, которая не вошла.3 Со временем чем только не обросло и Причащение. Платки, вытирание губ, целование Чаши, запивка (даже русского слова нормального нет, чтобы это охарактеризовать), то и это после этого… После апогея, десерта надо снова борщ предложить. Причащением общая молитва закончилась, так как является молитвой перед Трапезой. Человека приблизил Бог. Отойдите, дайте Ему со Своим поработать, лишь бы в молчании немного побыл, и появится у него на сердце и благодарение и прославление — православные, чистые, детские… Что не детское по сравнению с Божьим? «Всем одно» было до Причащения, а после — личное. За Бога переживать? А не надо было оставлять келию свою (своё дело) и монастырь свой (своё место). Иной причины появления суеты не существует. И полезли куда только можно. И каждая бабья басня нуждалась в ещё десяти уточняющих бабьих басен. Итого, законы (греч.: каноны) 385 томов. Все Божии законы, а как же. Духа Святого чиновником сделали? Напринимал столько? Не обошли и главную молитву, влезли и туда. Как и ныне Папа Римский очередное в отношение главной предпринял. Надо же оставить след. А то путь без следа, непорядок. Таким образом, и общая молитва 5 часов. Нет, делим на два, и прибавляем ещё по два, а то не помещается всё сказать тому, кто сказал: «В многословии хотите быть услышаны?». Читаем вот столько за такое-то время, и будет порядок! — это разве не язычество? Это 40 раз, а это 9? Так всё и переросло в «тараторю», бубнение и мантры. О «чтении» не говорится. Для кого же это? Для Бога читаете? Для людей. А они в это время в этом чтении? В таком невозможно быть. Заглянул, и бежать, мыслями. Как Христос читал, так и правильно. Разве так? Этого не понять, не примут, если длиннее, чем у Христа борода. Для чего всё это перед их глазами? Чтобы смеяться над этим, делать «православно», что их учителя, Византию в могилу свело, так как была «Христом», истиной в последней инстанции. Если б была в руке Христа, кто б её тронул? В одно время взял, а сейчас положил обратно, не по пути Мне с ней. И набросились на неё. Вот что значит гордиться в руке смирения. Гордости не по пути с любовью. «В храме, на слух и в специальное время» можно по-другому услышать, чем читаешь дома. И по порядку конечно надо читать. В любом случае нужно поступать просто. Открыл первую страницу, и вперёд. Вечером пара отрывков из «Книг до» (т.н. Ветхий завет), утром пара отрывков из «Книг после» (т.н. Новый завет). «Нет, как надо читать эту Книгу, что и когда, о том расскажут эти тома». Тома нуждаются в уточнениях. Каждый год — в разных. Правильного в этой сфере Православия почти не осталось. Или Бог не отвергает Ему приношения? Почему? Потому что не Ему это надо, а тем, кому сказал то и то исполнять, чтобы ходили в свете, с Ним. С томами это не с Ним. Все эти последования (требы на всякий случай; «а за что жить?»; как будто это не дополнительная обязанность) являются по сути рецептами языческими и знахарскими снадобьями. «Если Бога не уморить, то не помилует». На что работаем? На печатание, изготовление такого, на торговлю, не на проповедь. Итого, Православие пасёт задних среди распространяющих свои вероучения, в том числе христианские. «И главное не перепутайте, а то не сработает!» — трах-тибидох-тибидах. Жрецы (греч.: иереи, архиереи) в ударе. Как будто не Конституция должна быть, не основа, к которой и надо всё прикреплять, от которой и откреплять надо. Что в жизнь приходит и что из неё уходит, то и в молитве должно быть отображено. Частью жизни должна быть, а не отдельно от жизни. Для людей же, которые в жизни. Соответственно архивы, учёные и вузы (в которые семинарии и духовные академии должны быть преобразованы) тоже должны быть. Богословские науки и священная обязанность это разные вещи. Совмести, и пиши пропало всё. «Обязанность» — это что делать, чтобы возглавлять, править общую молитву. Если считаешь, что готов или если глава твоей общины решил, что можешь и ты согласен, то за правами к старшему в этом деле на этой территории, смотрящему (греч.: епископу). Права — ярмо и узы (греч.: епитрахиль, слав.: поручи). Эти — тем более взрослым, жизнь повидавшим и имеющим к этому способности. Кем наполнила суета это дело! Почему в общине один такой, и он же её глава! Итог: что только в виде чего не употребляют. Книга Хвалений уже в качестве книги заклинаний используется. И переименовать её конечно. Чтоб никто не догадался, и чтоб не как у них. «Псалтырь» в итоге. Русский, руський язык есть? Нет, если есть «псалтырь», если есть «патриарх», если есть «президент»… Для кого всё это? Для греков, англичан. Они в курсе, о чём речь, а не понимающим по ихнему зачем быть не в теме? «Старший отец» (греч.: патриарх) и «Правитель» — и всё понятно, что к старшему отцу — отцы, к Правителю — правительство его. Чтоб не лезли куда не следует. Всё смешалось в доме Обломовых… Кони-люди… Пока не будет всё на своих местах, дремучесть останется повсюду, даже в верхах. Где должен быть низ суеты, тыл, там верх суеты, «фронт». Не обманывайтесь, это не передовая. На передовой поражение за поражением, или не видно? Тыла религиозной общины (греч.: церкви), монашества по сути нет. Не интересует жить за счёт подаяния, пожертвования, а интересует жить за счёт производств, пашен, коровников, суеты. Соответственно в келии сидеть дураков нет. Вот и все причины, почему при потере ключей читай вот это, а при чихании читай вот это. И крести рот обязательно. Всё это не только живёт, но этому и учат. Дожили. Сколько ещё небо будет помогать нам очищаться от этого? Есть на Престоле 4, посреди которых Бог, и есть 4 элемента священного облачения, посреди которых Сын Божий. Остальное от лукавого. «Золотильщики и серебрильщики» против будут, конечно.

Часть вторая, которая не вошла.3

Со временем чем только не обросло и Причащение. Платки, вытирание губ, целование Чаши, запивка (даже русского слова нормального нет, чтобы это охарактеризовать), то и это после этого… После апогея, десерта надо снова борщ предложить. Причащением общая молитва закончилась, так как является молитвой перед Трапезой. Человека приблизил Бог. Отойдите, дайте Ему со Своим поработать, лишь бы в молчании немного побыл, и появится у него на сердце и благодарение и прославление — православные, чистые, детские… Что не детское по сравнению с Божьим? «Всем одно» было до Причащения, а после — личное. За Бога переживать? А не надо было оставлять келию свою (своё дело) и монастырь свой (своё место). Иной причины появления суеты не существует. И полезли куда только можно. И каждая бабья басня нуждалась в ещё десяти уточняющих бабьих басен. Итого, законы (греч.: каноны) 385 томов. Все Божии законы, а как же. Духа Святого чиновником сделали? Напринимал столько? Не обошли и главную молитву, влезли и туда. Как и ныне Папа Римский очередное в отношение главной предпринял. Надо же оставить след. А то путь без следа, непорядок. Таким образом, и общая молитва 5 часов. Нет, делим на два, и прибавляем ещё по два, а то не помещается всё сказать тому, кто сказал: «В многословии хотите быть услышаны?».

Читаем вот столько за такое-то время, и будет порядок! — это разве не язычество? Это 40 раз, а это 9? Так всё и переросло в «тараторю», бубнение и мантры. О «чтении» не говорится. Для кого же это? Для Бога читаете? Для людей. А они в это время в этом чтении? В таком невозможно быть. Заглянул, и бежать, мыслями. Как Христос читал, так и правильно. Разве так? Этого не понять, не примут, если длиннее, чем у Христа борода. Для чего всё это перед их глазами? Чтобы смеяться над этим, делать «православно», что их учителя, Византию в могилу свело, так как была «Христом», истиной в последней инстанции. Если б была в руке Христа, кто б её тронул? В одно время взял, а сейчас положил обратно, не по пути Мне с ней. И набросились на неё. Вот что значит гордиться в руке смирения. Гордости не по пути с любовью. «В храме, на слух и в специальное время» можно по-другому услышать, чем читаешь дома. И по порядку конечно надо читать. В любом случае нужно поступать просто. Открыл первую страницу, и вперёд. Вечером пара отрывков из «Книг до» (т.н. Ветхий завет), утром пара отрывков из «Книг после» (т.н. Новый завет). «Нет, как надо читать эту Книгу, что и когда, о том расскажут эти тома». Тома нуждаются в уточнениях. Каждый год — в разных. Правильного в этой сфере Православия почти не осталось.

Или Бог не отвергает Ему приношения? Почему? Потому что не Ему это надо, а тем, кому сказал то и то исполнять, чтобы ходили в свете, с Ним. С томами это не с Ним. Все эти последования (требы на всякий случай; «а за что жить?»; как будто это не дополнительная обязанность) являются по сути рецептами языческими и знахарскими снадобьями. «Если Бога не уморить, то не помилует». На что работаем? На печатание, изготовление такого, на торговлю, не на проповедь. Итого, Православие пасёт задних среди распространяющих свои вероучения, в том числе христианские. «И главное не перепутайте, а то не сработает!» — трах-тибидох-тибидах. Жрецы (греч.: иереи, архиереи) в ударе. Как будто не Конституция должна быть, не основа, к которой и надо всё прикреплять, от которой и откреплять надо.

Что в жизнь приходит и что из неё уходит, то и в молитве должно быть отображено. Частью жизни должна быть, а не отдельно от жизни. Для людей же, которые в жизни. Соответственно архивы, учёные и вузы (в которые семинарии и духовные академии должны быть преобразованы) тоже должны быть. Богословские науки и священная обязанность это разные вещи. Совмести, и пиши пропало всё. «Обязанность» — это что делать, чтобы возглавлять, править общую молитву. Если считаешь, что готов или если глава твоей общины решил, что можешь и ты согласен, то за правами к старшему в этом деле на этой территории, смотрящему (греч.: епископу). Права — ярмо и узы (греч.: епитрахиль, слав.: поручи). Эти — тем более взрослым, жизнь повидавшим и имеющим к этому способности. Кем наполнила суета это дело! Почему в общине один такой, и он же её глава! Итог: что только в виде чего не употребляют.

Книга Хвалений уже в качестве книги заклинаний используется. И переименовать её конечно. Чтоб никто не догадался, и чтоб не как у них. «Псалтырь» в итоге. Русский, руський язык есть? Нет, если есть «псалтырь», если есть «патриарх», если есть «президент»… Для кого всё это? Для греков, англичан. Они в курсе, о чём речь, а не понимающим по ихнему зачем быть не в теме? «Старший отец» (греч.: патриарх) и «Правитель» — и всё понятно, что к старшему отцу — отцы, к Правителю — правительство его. Чтоб не лезли куда не следует. Всё смешалось в доме Обломовых… Кони-люди…

Пока не будет всё на своих местах, дремучесть останется повсюду, даже в верхах. Где должен быть низ суеты, тыл, там верх суеты, «фронт». Не обманывайтесь, это не передовая. На передовой поражение за поражением, или не видно? Тыла религиозной общины (греч.: церкви), монашества по сути нет. Не интересует жить за счёт подаяния, пожертвования, а интересует жить за счёт производств, пашен, коровников, суеты. Соответственно в келии сидеть дураков нет. Вот и все причины, почему при потере ключей читай вот это, а при чихании читай вот это. И крести рот обязательно. Всё это не только живёт, но этому и учат. Дожили. Сколько ещё небо будет помогать нам очищаться от этого?

Есть на Престоле 4, посреди которых Бог, и есть 4 элемента священного облачения, посреди которых Сын Божий. Остальное от лукавого. «Золотильщики и серебрильщики» против будут, конечно.

Даже сам процесс избавления от лишнего (дефекация, мочеиспускание) содействует (поставлен на службу) поддержанию здоровья многих органов тела (сжатие, расслабление, сжатие), поэтому суетиться не надо («массажи» устраивая), если только это не святая суета, насчёт своих грехов надо побеспокоиться (насчёт твоих органов есть кому заботиться, премудрое без премудрости не существует), иначе аукнется и на функционировании тела (его творца за кого посчитали?), не говоря уже о душе и об окружающем мире, семье, которая состоит и из детей (полез куда не надо, по жене и им нанёс удар, ты часть семьи, главная, центр управления не в порядке, если части тела не в порядке; всё имеет начало; если глава семьи на своём месте, её члены под кровом Бога, ибо Его подчинённый под Ним). Поддержанием тонуса Бог занимается, если пред Ним не грешат, не считают Его за слепого, поступая перед Ним не чисто, как дети, а лукаво, как чистые, дети не поступают. Быстрый эффект западня, ибо Бог не создал человека нуждающимся в искусственном. Какая рука сравнится с Его рукою? Регулярно и как надо сжимает-расслабляет, потому эффект постоянный, а если человеческая рука Его функции начинает исполнять, то остаётся вредных последствий этого дождаться. Поэтому мужу нечем в жену проникнуть, жене нечем мужа встретить, и это только видимые последствия своеволия, таким животный разум не занимается, только человеческий. Животный не может мудрствовать лукаво, не знает что такое суета, лишнего не делает. Нет центральных отношений в супружеских или они неправильные, и всё распадается. Хромать в главном? Вскоре и семьи у тебя не будет, не говоря уже о жене. Или не высший учитель у тебя в наставниках? Что не знает? Чем не хочет поделиться? Не берут, сами-сами… Ну-ну.

Даже сам процесс избавления от лишнего (дефекация, мочеиспускание) содействует (поставлен на службу) поддержанию здоровья многих органов тела (сжатие, расслабление, сжатие), поэтому суетиться не надо («массажи» устраивая), если только это не святая суета, насчёт своих грехов надо побеспокоиться (насчёт твоих органов есть кому заботиться, премудрое без премудрости не существует), иначе аукнется и на функционировании тела (его творца за кого посчитали?), не говоря уже о душе и об окружающем мире, семье, которая состоит и из детей (полез куда не надо, по жене и им нанёс удар, ты часть семьи, главная, центр управления не в порядке, если части тела не в порядке; всё имеет начало; если глава семьи на своём месте, её члены под кровом Бога, ибо Его подчинённый под Ним). Поддержанием тонуса Бог занимается, если пред Ним не грешат, не считают Его за слепого, поступая перед Ним не чисто, как дети, а лукаво, как чистые, дети не поступают. Быстрый эффект западня, ибо Бог не создал человека нуждающимся в искусственном. Какая рука сравнится с Его рукою? Регулярно и как надо сжимает-расслабляет, потому эффект постоянный, а если человеческая рука Его функции начинает исполнять, то остаётся вредных последствий этого дождаться. Поэтому мужу нечем в жену проникнуть, жене нечем мужа встретить, и это только видимые последствия своеволия, таким животный разум не занимается, только человеческий. Животный не может мудрствовать лукаво, не знает что такое суета, лишнего не делает. Нет центральных отношений в супружеских или они неправильные, и всё распадается. Хромать в главном? Вскоре и семьи у тебя не будет, не говоря уже о жене. Или не высший учитель у тебя в наставниках? Что не знает? Чем не хочет поделиться? Не берут, сами-сами… Ну-ну.

Царства не бывает без царя. В высшем, небесном или Божьем — царь Сын Божий. Кому сердце твоё принадлежит, в руки того всё. Всевышний разум всё к ногам Своего Слова положил. Единородное, потому что всесильного достаточно одного. Им создан сад, почва которого Отец, в котором садовник Его Воля. Ещё один в Нём свободный художник. Сын добавляет, Дух Святой обрезает, удобряет, подвязывает, Отец всё это растит. Бесконечной любви подан бесконечный и вечный предмет заботы, как она и хотела. Иной смысл жизни не устроил бы такую. В объятиях любви место жизни подобий Божьих, а они должны расположить своё сердце правильно, чтобы их царём был, кому оно принадлежит, кто в нём судьбы вершит. Любовь отпускает, если со взаимностью не сложилось, эта — расступается. Люди уже рассмотрели, что не бывает любви к Богу без любви к Сыну Божьему. Господин (уменьш.: Господь, Господи), помилуй. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! На Страшном суде не проронят ни слова, так как всё будут знать. Нечего сказать, кроме того, что успели на своём сердце написать: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного. Показали — развели руками. Судья сама доброта, есть покаяние — есть помилование. Вот ты и испытываешь, что испытывает, по образу и подобию которого ты создан. Само Царство Божее, а не чёрная дыра. За своими мыслями пойти — это в вечное одиночество прийти, а пойти своими за мыслями премудрости означает вечно жить: всегда интересно, всегда есть что делать. Почва какова! Высшая почва — которая везде, высшее основание — которое в каждом. Целесообразно на нём строить свою жизнь, если твоё бытие вечным является.

Царства не бывает без царя. В высшем, небесном или Божьем — царь Сын Божий. Кому сердце твоё принадлежит, в руки того всё. Всевышний разум всё к ногам Своего Слова положил. Единородное, потому что всесильного достаточно одного. Им создан сад, почва которого Отец, в котором садовник Его Воля. Ещё один в Нём свободный художник. Сын добавляет, Дух Святой обрезает, удобряет, подвязывает, Отец всё это растит. Бесконечной любви подан бесконечный и вечный предмет заботы, как она и хотела. Иной смысл жизни не устроил бы такую. В объятиях любви место жизни подобий Божьих, а они должны расположить своё сердце правильно, чтобы их царём был, кому оно принадлежит, кто в нём судьбы вершит. Любовь отпускает, если со взаимностью не сложилось, эта — расступается. Люди уже рассмотрели, что не бывает любви к Богу без любви к Сыну Божьему. Господин (уменьш.: Господь, Господи), помилуй. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! На Страшном суде не проронят ни слова, так как всё будут знать. Нечего сказать, кроме того, что успели на своём сердце написать: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного. Показали — развели руками. Судья сама доброта, есть покаяние — есть помилование. Вот ты и испытываешь, что испытывает, по образу и подобию которого ты создан. Само Царство Божее, а не чёрная дыра. За своими мыслями пойти — это в вечное одиночество прийти, а пойти своими за мыслями премудрости означает вечно жить: всегда интересно, всегда есть что делать. Почва какова! Высшая почва — которая везде, высшее основание — которое в каждом. Целесообразно на нём строить свою жизнь, если твоё бытие вечным является.

Не только руськие, русские подвержены украинизации или белорусизации, но и грузины отуречиванию (от которой их спасла царская Москва). Всё это научные термины. Но так как наши не совсем «аджарцы» (имущество которых по причине близости Турции (во всех смыслах) уже почти всё в её кармане), как и запад западнорусское подмял, даже переименовал), у наших не дошло до смены веры, поэтому сатана и гонит русскую православную общину (греч.: церковь) на этих заселённых этими явлениями землях, так как видит в ней угрозу своему дальнейшему оболваниванию этих людей. Национальность не сменишь. У потомков «сменивших» она тоже на месте. В общем, если не бороться с этим ряженством, иудством, потянутся к выходу из «ненашей», все выйдут. А ведь это часть дела Христа, которой больше тысячи лет. Таким образом, отрекаются не только от своей истории, памяти, своего прошлого, своих отцов, корней (от святого), но и от священного. Насколько успешно, настолько перекати поле. Трудно не заметить сходство этих русских с этой колючкой. Душа не на месте, поэтому беснуются, завидев русское, глядя на своё, которое предали. Не даёт им покоя их падение (нераскаянное), поэтому пытаются отгородиться, отвернуться, на запад, а куда ещё? А там этому и рады (наконец-то пошли плоды). Другого выхода нет, кроме как на восток продвигаться. Проповедями своими гадят в умы, «демократию» распространяют (вперемешку с развратом), так как нужны сырьевые придатки и рабочие руки. Богатым в рот палец не клади, особенно если ты предал свою/своих отцов религиозную общину. Небо не выручит, даст сесть в лужу. А русское ещё и уважаемо во всём мире, известно в каждом его уголке (тысячи лет всё же), поэтому багровеют, осознавая это, особенно в сравнении со своим убожеством. Что на востоке высосано из пальца или взято с потолка, то сделано естественно за деньги запада. Крайний, у края — укрАинец, чисторусский, избежавший ига — белоРусский (сокращ.: белорус). Понизивший брата своим «возвышением» уже нерусский, вот такие дела. Вот что значит пасть, возгордиться. Любовь, смирение выводит из тупика, а дьявол, гордость заводит в тупик. За Богом идут, взявшись за: «Боже, будь милостив ко мне грешнику» или «Господин (уменьш.: Господь, Господи) помилуй». Кому выгодно, тот и оплатил создание и тиражирование этих красок в русском народе. Значительная его часть закрашена, следовательно оторвана от своих и их столицы. Бери, не хочу. Голыми руками. Ведь «чужим» нельзя вмешиваться в суверенные дела. Но слои всё время надо обновлять, поэтому уже кусками отваливается эта размазня. Да и куда ни поедут, всё равно русскими их называют, обидно)) В общем, с мощными цивилизациями нечего заигрывать, если ты нелучшие проходишь времена. С Москвой — на подъёме, без Москвы — вниз скользишь. Самое независимое на земле это Москва, очевидно (Вашингтон в долгах как в шелках, отсюда хорошая мина, бравада, вот-вот опрокинется эта пирамида, поэтому по-тихому от зелёных разумные избавляются). Весь запад, все самые сильные в мире навалилились на Москву, а России, Росии, Русии, Руси всё нипочём, ещё и развивается. Ничего удивительного, небо за тех, с кем несправедливо поступают.

Не только руськие, русские подвержены украинизации или белорусизации, но и грузины отуречиванию (от которой их спасла царская Москва). Всё это научные термины. Но так как наши не совсем «аджарцы» (имущество которых по причине близости Турции (во всех смыслах) уже почти всё в её кармане), как и запад западнорусское подмял, даже переименовал), у наших не дошло до смены веры, поэтому сатана и гонит русскую православную общину (греч.: церковь) на этих заселённых этими явлениями землях, так как видит в ней угрозу своему дальнейшему оболваниванию этих людей. Национальность не сменишь. У потомков «сменивших» она тоже на месте. В общем, если не бороться с этим ряженством, иудством, потянутся к выходу из «ненашей», все выйдут. А ведь это часть дела Христа, которой больше тысячи лет. Таким образом, отрекаются не только от своей истории, памяти, своего прошлого, своих отцов, корней (от святого), но и от священного. Насколько успешно, настолько перекати поле. Трудно не заметить сходство этих русских с этой колючкой. Душа не на месте, поэтому беснуются, завидев русское, глядя на своё, которое предали. Не даёт им покоя их падение (нераскаянное), поэтому пытаются отгородиться, отвернуться, на запад, а куда ещё? А там этому и рады (наконец-то пошли плоды). Другого выхода нет, кроме как на восток продвигаться. Проповедями своими гадят в умы, «демократию» распространяют (вперемешку с развратом), так как нужны сырьевые придатки и рабочие руки. Богатым в рот палец не клади, особенно если ты предал свою/своих отцов религиозную общину. Небо не выручит, даст сесть в лужу. А русское ещё и уважаемо во всём мире, известно в каждом его уголке (тысячи лет всё же), поэтому багровеют, осознавая это, особенно в сравнении со своим убожеством. Что на востоке высосано из пальца или взято с потолка, то сделано естественно за деньги запада. Крайний, у края — укрАинец, чисторусский, избежавший ига — белоРусский (сокращ.: белорус). Понизивший брата своим «возвышением» уже нерусский, вот такие дела. Вот что значит пасть, возгордиться. Любовь, смирение выводит из тупика, а дьявол, гордость заводит в тупик. За Богом идут, взявшись за: «Боже, будь милостив ко мне грешнику» или «Господин (уменьш.: Господь, Господи) помилуй». Кому выгодно, тот и оплатил создание и тиражирование этих красок в русском народе. Значительная его часть закрашена, следовательно оторвана от своих и их столицы. Бери, не хочу. Голыми руками. Ведь «чужим» нельзя вмешиваться в суверенные дела. Но слои всё время надо обновлять, поэтому уже кусками отваливается эта размазня. Да и куда ни поедут, всё равно русскими их называют, обидно)) В общем, с мощными цивилизациями нечего заигрывать, если ты нелучшие проходишь времена. С Москвой — на подъёме, без Москвы — вниз скользишь. Самое независимое на земле это Москва, очевидно (Вашингтон в долгах как в шелках, отсюда хорошая мина, бравада, вот-вот опрокинется эта пирамида, поэтому по-тихому от зелёных разумные избавляются). Весь запад, все самые сильные в мире навалилились на Москву, а России, Росии, Русии, Руси всё нипочём, ещё и развивается. Ничего удивительного, небо за тех, с кем несправедливо поступают.

Часть вторая, которая не вошла.2 А книгу зачем использовать не по назначению, не читать (как на Исповеди происходит)? Для того ли печатаются священные слова? Это то же самое, когда книгу в виде подставки используют или ставят под ножку стола. «Перед Крестом и Евангелием» это грех, с изъяном дело. Перед иконой Христа или перед Престолом Божьим (когда там открыты врата) и рядом с образом Христа, который действенный только во время общей, вселенской молитвы — вот и всё, что достаточно для этого Таинства, если есть покаяние и грех, о котором стыдно сказать. Не стыдно? Он давно уже прощён, если было раскаяние. Ну и не существует «Евангелия», существует Священное Писание, частью которого является эти 4 книги. Вместе с посланиями и последней книгой Писаний являются крышкой, которой тысячелетнее учение закрыто. Всё уже сказал и 7 Таинств дал. В отношении этого не просто поступают! Не как дети перед Богом. Взяли у Него, и давай Ему это возвращать, да всё вычурно. Что уж о людях говорить. Про печение слышали и святого Евангелия слушали. Занавеску задёрнули, значит всё закончилось, расходись. Вот что значит самому себя во главу угла ставить. Такого нет. Повар и мама не для того, чтоб вначале себя накормить. Вышел, а где все? Или не перед Трапезой молились? Христос сам поел, а потом накормил пришедших к Нему? Всё это грехи, которые тысячи раз ежесекундно совершаются. Ещё и во время чего! Когда с Христом к Богу приступают, с Богочеловеком. Нет выше этого блага, это и так понятно. Бог Богочеловеку не откажет, соответственно и людям, что пришли с Ним. О спасении просили? Спас, так как молитву свою к молитве Богочеловека присоединили. И чтоб наверняка, причастились Его тела. Вот какая любовь Бога к человекам. Блаженнейший Владыка, Господин (уменьш.: Господь, Господи) помилуй нас, и управь нашу жизнь, как знаешь, а то мы полагаем свой смысл жизни в том, чтобы противиться разумному. Сердце какое имеем, знаешь. Соответственно свет не достигает нашего разума. Творим «правильное» с остервенением. Думаем, что уж нам-то Ты точно не откажешь. По чьему пути пошли! Законники и тому подобные и Христа убили, как известно. Просто за исполнением такого множества предписаний невозможно увидеть свет, не пробьётся. Ведь каждое в статусе закона Божьего, то есть то, что страшно не исполнить. То есть Бога выставляют деспотом, тома с неба послал. Всё понятно или безбожникам или «Божиим». К богам подходить Богу со следующим, что на очереди, опасно, обсмеют, побьют… Если не принимают, то вопреки жизни «угождают» Христу, и по сути язычниками являются. Всё устоялось, «правильное» не исправить. Если нет места для правильного, то место правильного заняло неправильное. Остаётся надеяться на жизнь. Жизнь должна быть в виде царя. Или не премудра? В ней смиренно жить, это и значит Христу служить. Если есть царь, то есть и царство. Царь один — спаситель мира, Он же спаситель человека, так как человек часть мира. Слово Божее, Сын Божий сделавшись частью всего, спас всё. Мудрость эта, помноженная на бесконечную любовь, превосходит всё. Истина одна, вот она. Другой нет. От неё правда, правды другой нет, так как правда исходит от истины. «Да придёт спасение Твоё» (а не стены с воротами придут), когда говорим «да придёт Царство Твоё». С царём приходит царство, с этим — спасение, которое и есть этим царством. Пришёл, пришло и спасение, словно царство внутри. Вот что значит спасение от одиночества вечного. Или тюрьмой Его жизнь или Его мир является? Отпускает — расступается. Что за стенами, то в бесконечном тюрьма. В мире такая только одна — человеческая душа, ставшая чёрной дырой. А это царство — состояние, богаче которого нет, небесное. Высшее блаженство. Такое ощущают, таким душа человеческая делается от осознания, что помилование, спасение от вечного одиночества пришло, и ты со своим творцом уже навеки вместе, не расстанешься. Вот и ощущаешь, что Бог ощущает, на небесах и ты. Божее Царство вкушаешь. Он за созиданием и ты за созиданием в этом находишься. Где Он, там и подобия Его должны быть. Попробуй создать творение, которое бы испытывало, что и ты. Ради этого Бог, наивысший разум и начал создавать образ и подобие Своё. Но вначале его надо куда-то привести… Не «прости нам, как и мы прощаем», — не на торге — а прости, потому что и мы прощаем. А Бог уже Сам разберется, кто и как прощал, не указываем Ему. Делаем, что положено, не оцениваем это. А то будем Богом, если решим, что здесь хорошо простили, а здесь не очень. Объективностью обладает один, следовательно, не идём за неточностью. Иначе постепенно разворачиваться начнём, отклоняться от правильного пути, прямого. В связи с чем всё больше хочется думать, что уж мы-то точно Божии, а всё остальное от сатаны. Чем Израиль, Византия и т.д. и закончили. Сейчас Израиль есть, потому что христиане собрались и решили, что нехорошо, что нет Израиля (благое намерение, ООН оказалось псевдобогом на поверку). Бог забрал, а мы вернули. Потому там огонь можно только тушить, погасить не удастся. Всё как написано в наших общих священных книгах. В общем, с одной из версий главной молитвы хорошо поработали. Хорошо хоть к второй не притронулись. «Но эту не надо учитывать, мы работаем с другой». Которую подкорректировали, «усовершенствовали», та конечно не выдерживает никакой критики высшего Критика. Вступились за Исповедь, и во что превратилась Исповедь! (О чём в первой части; насчёт грехов это к нам, не к Богу, к Богу насчёт долгов). В итоге не знаем, куда деваться от этих «Исповедей». Из пустого в порожнее, и обо всём, и как правило для галочки. Таинство! Как будто покаяния нет и как будто Бог жестокосердный. Исповедь для существенного, а не для того, чтоб после каждого чиха к врачу бежать, к человеку приставать или собирать-собирать, а потом это вываливать. Насмеялся дьявол над исполняющими священную обязанность. Они не для этого. Священное в суете почти погибло, чем только не занимается!

Часть вторая, которая не вошла.2

А книгу зачем использовать не по назначению, не читать (как на Исповеди происходит)? Для того ли печатаются священные слова? Это то же самое, когда книгу в виде подставки используют или ставят под ножку стола. «Перед Крестом и Евангелием» это грех, с изъяном дело. Перед иконой Христа или перед Престолом Божьим (когда там открыты врата) и рядом с образом Христа, который действенный только во время общей, вселенской молитвы — вот и всё, что достаточно для этого Таинства, если есть покаяние и грех, о котором стыдно сказать. Не стыдно? Он давно уже прощён, если было раскаяние.

Ну и не существует «Евангелия», существует Священное Писание, частью которого является эти 4 книги. Вместе с посланиями и последней книгой Писаний являются крышкой, которой тысячелетнее учение закрыто. Всё уже сказал и 7 Таинств дал. В отношении этого не просто поступают! Не как дети перед Богом. Взяли у Него, и давай Ему это возвращать, да всё вычурно. Что уж о людях говорить. Про печение слышали и святого Евангелия слушали. Занавеску задёрнули, значит всё закончилось, расходись. Вот что значит самому себя во главу угла ставить. Такого нет. Повар и мама не для того, чтоб вначале себя накормить. Вышел, а где все? Или не перед Трапезой молились? Христос сам поел, а потом накормил пришедших к Нему?

Всё это грехи, которые тысячи раз ежесекундно совершаются. Ещё и во время чего! Когда с Христом к Богу приступают, с Богочеловеком. Нет выше этого блага, это и так понятно. Бог Богочеловеку не откажет, соответственно и людям, что пришли с Ним. О спасении просили? Спас, так как молитву свою к молитве Богочеловека присоединили. И чтоб наверняка, причастились Его тела. Вот какая любовь Бога к человекам.

Блаженнейший Владыка, Господин (уменьш.: Господь, Господи) помилуй нас, и управь нашу жизнь, как знаешь, а то мы полагаем свой смысл жизни в том, чтобы противиться разумному. Сердце какое имеем, знаешь. Соответственно свет не достигает нашего разума. Творим «правильное» с остервенением. Думаем, что уж нам-то Ты точно не откажешь. По чьему пути пошли! Законники и тому подобные и Христа убили, как известно. Просто за исполнением такого множества предписаний невозможно увидеть свет, не пробьётся. Ведь каждое в статусе закона Божьего, то есть то, что страшно не исполнить. То есть Бога выставляют деспотом, тома с неба послал. Всё понятно или безбожникам или «Божиим». К богам подходить Богу со следующим, что на очереди, опасно, обсмеют, побьют… Если не принимают, то вопреки жизни «угождают» Христу, и по сути язычниками являются. Всё устоялось, «правильное» не исправить. Если нет места для правильного, то место правильного заняло неправильное. Остаётся надеяться на жизнь. Жизнь должна быть в виде царя. Или не премудра? В ней смиренно жить, это и значит Христу служить.

Если есть царь, то есть и царство. Царь один — спаситель мира, Он же спаситель человека, так как человек часть мира. Слово Божее, Сын Божий сделавшись частью всего, спас всё. Мудрость эта, помноженная на бесконечную любовь, превосходит всё. Истина одна, вот она. Другой нет. От неё правда, правды другой нет, так как правда исходит от истины. «Да придёт спасение Твоё» (а не стены с воротами придут), когда говорим «да придёт Царство Твоё». С царём приходит царство, с этим — спасение, которое и есть этим царством. Пришёл, пришло и спасение, словно царство внутри. Вот что значит спасение от одиночества вечного. Или тюрьмой Его жизнь или Его мир является? Отпускает — расступается. Что за стенами, то в бесконечном тюрьма. В мире такая только одна — человеческая душа, ставшая чёрной дырой. А это царство — состояние, богаче которого нет, небесное. Высшее блаженство. Такое ощущают, таким душа человеческая делается от осознания, что помилование, спасение от вечного одиночества пришло, и ты со своим творцом уже навеки вместе, не расстанешься. Вот и ощущаешь, что Бог ощущает, на небесах и ты. Божее Царство вкушаешь. Он за созиданием и ты за созиданием в этом находишься. Где Он, там и подобия Его должны быть. Попробуй создать творение, которое бы испытывало, что и ты. Ради этого Бог, наивысший разум и начал создавать образ и подобие Своё. Но вначале его надо куда-то привести…

Не «прости нам, как и мы прощаем», — не на торге — а прости, потому что и мы прощаем. А Бог уже Сам разберется, кто и как прощал, не указываем Ему. Делаем, что положено, не оцениваем это. А то будем Богом, если решим, что здесь хорошо простили, а здесь не очень. Объективностью обладает один, следовательно, не идём за неточностью. Иначе постепенно разворачиваться начнём, отклоняться от правильного пути, прямого. В связи с чем всё больше хочется думать, что уж мы-то точно Божии, а всё остальное от сатаны. Чем Израиль, Византия и т.д. и закончили. Сейчас Израиль есть, потому что христиане собрались и решили, что нехорошо, что нет Израиля (благое намерение, ООН оказалось псевдобогом на поверку). Бог забрал, а мы вернули. Потому там огонь можно только тушить, погасить не удастся. Всё как написано в наших общих священных книгах.

В общем, с одной из версий главной молитвы хорошо поработали. Хорошо хоть к второй не притронулись. «Но эту не надо учитывать, мы работаем с другой». Которую подкорректировали, «усовершенствовали», та конечно не выдерживает никакой критики высшего Критика. Вступились за Исповедь, и во что превратилась Исповедь! (О чём в первой части; насчёт грехов это к нам, не к Богу, к Богу насчёт долгов). В итоге не знаем, куда деваться от этих «Исповедей». Из пустого в порожнее, и обо всём, и как правило для галочки. Таинство! Как будто покаяния нет и как будто Бог жестокосердный. Исповедь для существенного, а не для того, чтоб после каждого чиха к врачу бежать, к человеку приставать или собирать-собирать, а потом это вываливать. Насмеялся дьявол над исполняющими священную обязанность. Они не для этого. Священное в суете почти погибло, чем только не занимается!

Последователи Христа (апостолы), и у каждого свои последователи, среди чего как исключение всегда будет семя, которое будет катить бочку на «чужих» или на то, «как не у нас». И если старший среди старших отцов на своём месте, то всякий отец и каждый член его семьи не является тем, что как говорится куда ветер, туда дым. «Семя» также на месте, никто не собирается быть его последователем. Как с первым на свете расколом среди христиан справились? С Праздником Апостолов Петра и Павла! Только так. До этого попытки проваливались. Пока не постановили обоих считать первоверховными (когда появляется ещё один верховный, тогда появляется первоверховный и так далее) и пока не сделали праздник в честь обоих, не объединили праздники, ничего не менялось. Ругались как малые дети, доказывая, что наш ого-го, а ваш на втором месте. На себя пост накладывали перед каждым таким праздником (Петров пост, Павловы протестуют), вспоминая, до чего дошли, а заодно и «на всех» этот пост наложили, что уже очевидно перебор. Вовремя остановиться это дар, который тоже теряют. Когда не надо возвращаться к золотой середине? Или во времени не сносит постоянно? Вот она в таком деле как пост: пятницы, от Преображения до Успения, от Зачатия жизни Богородицы до Рождества Христова и перед Пасхой. Соответственно 1, 8, 15, 40 дней. Если не знать, что такое пост, то это покажется неправильным. Ну пусть считают золотой серединой другое правило и не едят по средам яйца. Под средой же подразумеваем то, что случилось в другой день. А в «другой день» другое, и так далее. Просто сделать? Не слышали. Просто это ведь правильно, а у нас и так всё правильно. Патриарх это если по-русски-руськи «старший отец». Если он среди старших отцов старший, то патри-патриарх… Хорошо, что у нас с этим минимум. Не по-русски правда много чего, мало кто в курсе о чём речь, но дремучесть и использование иностранных слов (чтоб позначительней выглядело) это временное. Свет милует всех рано или поздно. Просвещение без света? Не слышали. Так вот, «божественное святейшество, новоримский и вселенский» или «пастырь пастырей, отец отцов, архиерей архиереев (рус.: старший жрец старших жрецов), тринадцатый апостол и судья вселенной» это не шутки, это название должностей глав общин (греч.: церквей), и эти титулы, вы не поверите, существуют, и носителями их являются соответственно Константинопольский и Александрийский патриархи, главные среди христиан соответственно в Европе и Африке. Но значительная часть тамошних христиан об этом и не слышала, у них свои папы пап, а эти папы православных. Пост перед праздником в честь первого в истории объединения христиан не спас ни от одного последующего раскола. На что эта мера и была рассчитана. Задумывалось, что остановит брожения, если будут поститься и вспоминать ежегодно. Когда неделю, а когда под 50 дней, каждый год по-разному. Вот такая катавасия почти везде в христианстве, не только в православном. Боятся навести порядок, так как законы (греч.: каноны), которые как там написано, приняты Духом Святым. Включите мозг, если сердце не удаётся включить. Больше 600 «законов Божиих» было перед тем как приговорили к казни Богочеловека. Не впишется в законы и сейчас, так как сейчас больше 1000. Русская православная община (сейчас РПЦ) должна смотреть как и любые на себя. Ты делай правильно, и остальное за тобой подтянется. Что оно там думает насчёт тебя, не интересует, так как твоя глава Христом возглавляется как и другие Патриархи. Они тоже являются коллегами Богородицы, главы небесной общины в небесно-земной Общине Христа, и Она им разъяснит, что надо слушаться своего начальника. Если решил с тебя начать, то не гордимся. А то оставит, и начнёт с другой. Итак, пост + праздник. Средством от расколов это не стало. Вскоре другие варианты разногласий нарисовались, и в итоге имеем, что имеем. Множество самостоятельных общин в земной части дела, общины Христа. Потому что надо быть учеником Христа, чтобы не было расколов, чтобы никуда уходить не хотелось. Там те же люди. С собой надо что-то делать. Пост это постоянная величина, каждый год не может изменяться. Ну и грех говорить о пищи при упоминании поста. Хорошо Господин Бог (уменьш.: Господь Бог) сказал устами пророка о «постящихся», заблуждающихся. И ещё и ещё раз, устами уже других пророков. В Священном Писании находим. В отличие от той эры, в этой эре, начало которой от Рождества Христа, этому служат уста Апостолов и Равноапостольных святых. Апостолы Пётр и Павел, молите Бога о нас! А то у нас слушают да едят. Да ещё постятся так, что видно издалека. Ну и наконец православные. Не подходите, всё правильно, пересмотру не подлежит, а что христиан среди крещёных на уровне статистической погрешности, так это Бог попустил. Ждём, когда попустит в другую сторону.

Последователи Христа (апостолы), и у каждого свои последователи, среди чего как исключение всегда будет семя, которое будет катить бочку на «чужих» или на то, «как не у нас». И если старший среди старших отцов на своём месте, то всякий отец и каждый член его семьи не является тем, что как говорится куда ветер, туда дым. «Семя» также на месте, никто не собирается быть его последователем. Как с первым на свете расколом среди христиан справились? С Праздником Апостолов Петра и Павла! Только так. До этого попытки проваливались. Пока не постановили обоих считать первоверховными (когда появляется ещё один верховный, тогда появляется первоверховный и так далее) и пока не сделали праздник в честь обоих, не объединили праздники, ничего не менялось. Ругались как малые дети, доказывая, что наш ого-го, а ваш на втором месте. На себя пост накладывали перед каждым таким праздником (Петров пост, Павловы протестуют), вспоминая, до чего дошли, а заодно и «на всех» этот пост наложили, что уже очевидно перебор. Вовремя остановиться это дар, который тоже теряют. Когда не надо возвращаться к золотой середине? Или во времени не сносит постоянно? Вот она в таком деле как пост: пятницы, от Преображения до Успения, от Зачатия жизни Богородицы до Рождества Христова и перед Пасхой. Соответственно 1, 8, 15, 40 дней. Если не знать, что такое пост, то это покажется неправильным. Ну пусть считают золотой серединой другое правило и не едят по средам яйца. Под средой же подразумеваем то, что случилось в другой день. А в «другой день» другое, и так далее. Просто сделать? Не слышали. Просто это ведь правильно, а у нас и так всё правильно.Патриарх это если по-русски-руськи «старший отец». Если он среди старших отцов старший, то патри-патриарх… Хорошо, что у нас с этим минимум. Не по-русски правда много чего, мало кто в курсе о чём речь, но дремучесть и использование иностранных слов (чтоб позначительней выглядело) это временное. Свет милует всех рано или поздно. Просвещение без света? Не слышали. Так вот, «божественное святейшество, новоримский и вселенский» или «пастырь пастырей, отец отцов, архиерей архиереев (рус.: старший жрец старших жрецов), тринадцатый апостол и судья вселенной» это не шутки, это название должностей глав общин (греч.: церквей), и эти титулы, вы не поверите, существуют, и носителями их являются соответственно Константинопольский и Александрийский патриархи, главные среди христиан соответственно в Европе и Африке. Но значительная часть тамошних христиан об этом и не слышала, у них свои папы пап, а эти папы православных.Пост перед праздником в честь первого в истории объединения христиан не спас ни от одного последующего раскола. На что эта мера и была рассчитана. Задумывалось, что остановит брожения, если будут поститься и вспоминать ежегодно. Когда неделю, а когда под 50 дней, каждый год по-разному. Вот такая катавасия почти везде в христианстве, не только в православном. Боятся навести порядок, так как законы (греч.: каноны), которые как там написано, приняты Духом Святым. Включите мозг, если сердце не удаётся включить. Больше 600 «законов Божиих» было перед тем как приговорили к казни Богочеловека. Не впишется в законы и сейчас, так как сейчас больше 1000. Русская православная община (сейчас РПЦ) должна смотреть как и любые на себя. Ты делай правильно, и остальное за тобой подтянется. Что оно там думает насчёт тебя, не интересует, так как твоя глава Христом возглавляется как и другие Патриархи. Они тоже являются коллегами Богородицы, главы небесной общины в небесно-земной Общине Христа, и Она им разъяснит, что надо слушаться своего начальника. Если решил с тебя начать, то не гордимся. А то оставит, и начнёт с другой.Итак, пост + праздник. Средством от расколов это не стало. Вскоре другие варианты разногласий нарисовались, и в итоге имеем, что имеем. Множество самостоятельных общин в земной части дела, общины Христа. Потому что надо быть учеником Христа, чтобы не было расколов, чтобы никуда уходить не хотелось. Там те же люди. С собой надо что-то делать. Пост это постоянная величина, каждый год не может изменяться. Ну и грех говорить о пищи при упоминании поста. Хорошо Господин Бог (уменьш.: Господь Бог) сказал устами пророка о «постящихся», заблуждающихся. И ещё и ещё раз, устами уже других пророков. В Священном Писании находим. В отличие от той эры, в этой эре, начало которой от Рождества Христа, этому служат уста Апостолов и Равноапостольных святых. Апостолы Пётр и Павел, молите Бога о нас! А то у нас слушают да едят. Да ещё постятся так, что видно издалека. Ну и наконец православные. Не подходите, всё правильно, пересмотру не подлежит, а что христиан среди крещёных на уровне статистической погрешности, так это Бог попустил. Ждём, когда попустит в другую сторону.

В руке Божией и Владимир (сокращ.: Вадим), как и Иосиф (евр.: Божее воздаяние) был. Не расплачивается камнем, если у Него заработали на хлеб. Но камень это далеко не всё плохое, что заслужили, так как многомилостивый. Настолько, что почти всё хорошее, что имеем, в кредит дано. Ожидает плодов, а пока просто из любви, наперёд. С Его терпением какое терпение сравнится? Потому долготерпеливый. Терпение бессмысленно, если оно бесконечно, таким Бог не занимается. Закончилось, и всё пошло к 17 году. Отошёл, и наконец приплыли. Ну а пока мы займёмся преобразованием империи в федерацию, как раз время подошло. В Союзе к безбожникам благоволил, это лучше, чем считающие себя Божьими, но не являющиеся таковыми. Божии и Христа убили, как известно. Не выжил бы и сейчас среди законников. «Не любим друг друга, так как закон не велит». Жить, быть вместе, общаться дураков нет. Ну мы пошли Причащаться… Разве на Престоле перед такими кто-то есть? Вот хохма, ад угорает. Эти крещёные считают себя христианами. Христиане бегут от своих? Православные на запад?? Они вообще правую от левой руки могут отличить?

В руке Божией и Владимир (сокращ.: Вадим), как и Иосиф (евр.: Божее воздаяние) был. Не расплачивается камнем, если у Него заработали на хлеб. Но камень это далеко не всё плохое, что заслужили, так как многомилостивый. Настолько, что почти всё хорошее, что имеем, в кредит дано. Ожидает плодов, а пока просто из любви, наперёд. С Его терпением какое терпение сравнится? Потому долготерпеливый. Терпение бессмысленно, если оно бесконечно, таким Бог не занимается. Закончилось, и всё пошло к 17 году. Отошёл, и наконец приплыли. Ну а пока мы займёмся преобразованием империи в федерацию, как раз время подошло. В Союзе к безбожникам благоволил, это лучше, чем считающие себя Божьими, но не являющиеся таковыми. Божии и Христа убили, как известно. Не выжил бы и сейчас среди законников. «Не любим друг друга, так как закон не велит». Жить, быть вместе, общаться дураков нет. Ну мы пошли Причащаться… Разве на Престоле перед такими кто-то есть? Вот хохма, ад угорает. Эти крещёные считают себя христианами. Христиане бегут от своих? Православные на запад?? Они вообще правую от левой руки могут отличить?

Часть вторая, которая не вошла.1 Ну и наконец, надо общаться с Главным на главном, близком к сердцу языке, на том, на котором обычно общаешься, иначе близко от сердца это общение не будет. На полуиностранном? Переводу Книг (греч.: Библии) со славянского на русский тоже сотни лет противились. А с греческого на славянский? А с иврита на греческий? А с арамейского на иврит? С собой справились как-то насчёт перевода Писания, перевели наконец, а молитвы и главную молитву — ни-ни. Церковно-славянским его назовём! Чтоб не поднялась рука ни у кого. Бога за кого таким образом считают? За бюрократа, который не примет, если будет не до запятой, что ничего общего не имеет с ратованием за истину, потому что истина смысл, а не носитель её, словА. Что давно отжило, что не живёт нигде, то зачем нужно, если можно поступить просто (просто — правильно): язык поменялся, значит надо за ним пойти, чтобы смыслом молились, а не словами. Или не на всё воля Бога, жизни? Словами мОлитесь, а сердце ваше, даже разум далеки от Меня, — как и Христос сказал. На мёртвом во времена Его и молились, на котором не разговаривал никто. Такое Тому, что самое главное на свете, предлагать? Всем одно, а Богу «особенное», что в сердце не живёт? Не дошло бы наше до 17 года, убийства всего и вся, — а Византия (законник ещё тот) из могилы так и не встала, — если б вовремя перевели людям на их язык главные слова, не держали их за кого? Ты «молись», а о чём, не всем дано знать. Таким образом, общение и не было общением, а было вычиткой, как и сейчас такого немало. Задолго до этого взрыва большинство перестало читать «эти непонятные книги» (против естества человеческого выступили, надругались над творением Божиим, предлагая неудобоворимое, и они двинулись к бунту, так как были не в теме в основном своём деле, в вере; взрыв это следствие, много чего следствие, где есть и главные причины), а кто ещё читал, те не всё понимали, мягко говоря. Для чего же читать тогда? Чтобы галочку перед Богом поставить? Да. Вот какая духовная жизнь была, такая и есть, так как во второй части дела «Общение с Богом», в общей молитве всё то же, не для молящихся молитва, а для Бога, как будто это Он нуждается в этом, а не мы, как будто Он вообще нуждается в чём-то. Глупостью убивают многое, а глупостью глупостей убивают всё. Заигрались в букву, в собрания и празднества, и пиши пропало всё. Чем и сейчас продолжают Богу «угождать». Ждём. С Богом же не близко. Тьма разрастается, значит. А ведь это чтение не просто чтение. Общение с Богом посредством чтения Писаний и вкушения из Чаши это соответственно высшая и наивысшая близость. Если б могли, с женой бы каждый день было, а тут выше этого, и могут, и не каждый день/каждую неделю. Грех. А всё потому, что на Престоле не Писание, а Евангелие. Священное разделили! Как будто одно больше священное, а другое меньше священное. Не в контексте на что надо смотреть? Ни на что, на всё в контексте надо, чтобы не заблуждаться. Почти в обыкновенном исполнении эта Книга на Престоле должна быть, почти как у каждого дома. Рабочая. Без этого правильную жизнь представить нельзя. Богослужебная и дома, ибо «Священное Писание», тайна. На Престоле и Чаши нет, по крайней мере постоянно, не говоря уже о Писании. Как будто это не главные символы Православия, которые наравне с Крестом и Семисвечником на главном месте должны быть. Ничего другого, лишнее не работает, как известно, от расколов не спасает. Зачем же священное, Престол загромождать? Отсюда и вокруг Престола суеты выше крыши. За Престол, спину Бога заходить? В спину Ему кадить? Проходной двор там? Поэтому у некоторых и Христос на престоле, тогда как Сын Божий перед Престолом Божьим предстоит. Или трон не у стены ставят? Такое трудно представить в отношении земного царя, а в отношении небесного? Должны быть бегающие во время главного дела перед твоими глазами? Чтобы молитва твоя была такой же? Потому и бегает всё время куда-то, указания какие-то раздаёт. Суетится во время чего! Пришёл к Президенту, и всё время отвлекается на что-то. Президента нет, а ты уволен. Молитва же должна расти. Что только её не осаживает! Такие уставы, суетные их принимали, очевидно. Из-за чего и накрывается всё медным тазом. Что только не оказывалось на месте Престолов и жертвенников (греч.: алтарей)! Таково было на этом месте. Разве должно быть за Царскими вратами столько места? Чтобы это наполнилось суетой? Не давай лазейки. За Вратами место для одного, Престола и жертвенника. Больше ни для чего. И в священных одеждах, образе Христа естественно один должен быть во время общей молитвы, высшего общего дела (греч.: литургии).

Часть вторая, которая не вошла.1

Ну и наконец, надо общаться с Главным на главном, близком к сердцу языке, на том, на котором обычно общаешься, иначе близко от сердца это общение не будет. На полуиностранном? Переводу Книг (греч.: Библии) со славянского на русский тоже сотни лет противились. А с греческого на славянский? А с иврита на греческий? А с арамейского на иврит? С собой справились как-то насчёт перевода Писания, перевели наконец, а молитвы и главную молитву — ни-ни. Церковно-славянским его назовём! Чтоб не поднялась рука ни у кого. Бога за кого таким образом считают? За бюрократа, который не примет, если будет не до запятой, что ничего общего не имеет с ратованием за истину, потому что истина смысл, а не носитель её, словА.

Что давно отжило, что не живёт нигде, то зачем нужно, если можно поступить просто (просто — правильно): язык поменялся, значит надо за ним пойти, чтобы смыслом молились, а не словами. Или не на всё воля Бога, жизни? Словами мОлитесь, а сердце ваше, даже разум далеки от Меня, — как и Христос сказал. На мёртвом во времена Его и молились, на котором не разговаривал никто. Такое Тому, что самое главное на свете, предлагать? Всем одно, а Богу «особенное», что в сердце не живёт? Не дошло бы наше до 17 года, убийства всего и вся, — а Византия (законник ещё тот) из могилы так и не встала, — если б вовремя перевели людям на их язык главные слова, не держали их за кого? Ты «молись», а о чём, не всем дано знать. Таким образом, общение и не было общением, а было вычиткой, как и сейчас такого немало.

Задолго до этого взрыва большинство перестало читать «эти непонятные книги» (против естества человеческого выступили, надругались над творением Божиим, предлагая неудобоворимое, и они двинулись к бунту, так как были не в теме в основном своём деле, в вере; взрыв это следствие, много чего следствие, где есть и главные причины), а кто ещё читал, те не всё понимали, мягко говоря. Для чего же читать тогда? Чтобы галочку перед Богом поставить? Да. Вот какая духовная жизнь была, такая и есть, так как во второй части дела «Общение с Богом», в общей молитве всё то же, не для молящихся молитва, а для Бога, как будто это Он нуждается в этом, а не мы, как будто Он вообще нуждается в чём-то. Глупостью убивают многое, а глупостью глупостей убивают всё. Заигрались в букву, в собрания и празднества, и пиши пропало всё. Чем и сейчас продолжают Богу «угождать». Ждём. С Богом же не близко. Тьма разрастается, значит.

А ведь это чтение не просто чтение. Общение с Богом посредством чтения Писаний и вкушения из Чаши это соответственно высшая и наивысшая близость. Если б могли, с женой бы каждый день было, а тут выше этого, и могут, и не каждый день/каждую неделю. Грех.

А всё потому, что на Престоле не Писание, а Евангелие. Священное разделили! Как будто одно больше священное, а другое меньше священное. Не в контексте на что надо смотреть? Ни на что, на всё в контексте надо, чтобы не заблуждаться. Почти в обыкновенном исполнении эта Книга на Престоле должна быть, почти как у каждого дома. Рабочая. Без этого правильную жизнь представить нельзя. Богослужебная и дома, ибо «Священное Писание», тайна. На Престоле и Чаши нет, по крайней мере постоянно, не говоря уже о Писании. Как будто это не главные символы Православия, которые наравне с Крестом и Семисвечником на главном месте должны быть. Ничего другого, лишнее не работает, как известно, от расколов не спасает. Зачем же священное, Престол загромождать? Отсюда и вокруг Престола суеты выше крыши. За Престол, спину Бога заходить? В спину Ему кадить? Проходной двор там? Поэтому у некоторых и Христос на престоле, тогда как Сын Божий перед Престолом Божьим предстоит. Или трон не у стены ставят? Такое трудно представить в отношении земного царя, а в отношении небесного? Должны быть бегающие во время главного дела перед твоими глазами? Чтобы молитва твоя была такой же? Потому и бегает всё время куда-то, указания какие-то раздаёт. Суетится во время чего! Пришёл к Президенту, и всё время отвлекается на что-то. Президента нет, а ты уволен. Молитва же должна расти. Что только её не осаживает!

Такие уставы, суетные их принимали, очевидно. Из-за чего и накрывается всё медным тазом. Что только не оказывалось на месте Престолов и жертвенников (греч.: алтарей)! Таково было на этом месте. Разве должно быть за Царскими вратами столько места? Чтобы это наполнилось суетой? Не давай лазейки. За Вратами место для одного, Престола и жертвенника. Больше ни для чего. И в священных одеждах, образе Христа естественно один должен быть во время общей молитвы, высшего общего дела (греч.: литургии).

Часть вторая, которая появилась Что же делать, когда у мужа не стоит? Жене? Ничего. Это не жены дело. Муж должен к жене приходить и возвращаться на своё ложе, в свою комнату, тогда импотенции не будет до его смерти. Потому что под боком Бога. Жене украсть Его подчинённого? Лучше не надо. Иначе это и на детях аукнется. Или не от них произведены? Несут грехи их. Не знают, что близкое общение — это мужское с женою и отцовское с Богом. Центральное на земле — это глава семьи. От него и вниз, от него и вверх. С одной стороны дело жены, с другой дело монаха. В материальном и духовном помощь. Вести по земле на небо надо семью. Первая небесная помощь в отличие от второй небесной не заочная помощь. Один всех сил Господин (уменьш.: Господь), как известно. Не исключение и «мужская сила». Наказывает бессилием за одно: когда не за Ним, а за женой. Таким образом, жена сама себя наказывает, когда подбивает мужа. Если Бог не поднимет, то никто не поднимет. Это и насчёт всякого падения. Всё Бог разработал, а вы Его не слушались, подделкой занимались. За ОПГ и пожизненное можно заработать. Вот что значит сделать, как считаю правильным, а не правильно. Спросил бы что ли. Или создал, чтобы не говорить ни слова? Жена дело мужа, муж дело Бога, семья дело отца, тело дело главы. В теле, деле всё исправно работает, когда связь (греч.: религия) между ним и главой исправна. Чиним сердцем, сокрушённым о своих грехах. Вот уже знаем, как устроена женщина. Вот уже не считаем блики светом, отблески — удовольствием. Настоящее вкусили! Вот что значит каюта капитана. От кораблекрушения, в том числе в близких отношениях больше ничто не уводит.

Часть вторая, которая появилась
Что же делать, когда у мужа не стоит? Жене? Ничего. Это не жены дело. Муж должен к жене приходить и возвращаться на своё ложе, в свою комнату, тогда импотенции не будет до его смерти. Потому что под боком Бога. Жене украсть Его подчинённого? Лучше не надо. Иначе это и на детях аукнется. Или не от них произведены? Несут грехи их. Не знают, что близкое общение — это мужское с женою и отцовское с Богом. Центральное на земле — это глава семьи. От него и вниз, от него и вверх. С одной стороны дело жены, с другой дело монаха. В материальном и духовном помощь. Вести по земле на небо надо семью. Первая небесная помощь в отличие от второй небесной не заочная помощь. Один всех сил Господин (уменьш.: Господь), как известно. Не исключение и «мужская сила». Наказывает бессилием за одно: когда не за Ним, а за женой. Таким образом, жена сама себя наказывает, когда подбивает мужа. Если Бог не поднимет, то никто не поднимет. Это и насчёт всякого падения. Всё Бог разработал, а вы Его не слушались, подделкой занимались. За ОПГ и пожизненное можно заработать. Вот что значит сделать, как считаю правильным, а не правильно. Спросил бы что ли. Или создал, чтобы не говорить ни слова? Жена дело мужа, муж дело Бога, семья дело отца, тело дело главы. В теле, деле всё исправно работает, когда связь (греч.: религия) между ним и главой исправна. Чиним сердцем, сокрушённым о своих грехах. Вот уже знаем, как устроена женщина. Вот уже не считаем блики светом, отблески — удовольствием. Настоящее вкусили! Вот что значит каюта капитана. От кораблекрушения, в том числе в близких отношениях больше ничто не уводит.

Есть долг и есть грех. Это разные вещи. Долги должны быть возвращены, обиды должны быть прощены. Грех должника мы прощаем, как и нам Бог грехи прощает, ибо и мы не очень хорошие Его должники. Мы Богу не грехи должны, чтобы в общении с Ним упоминать долги в смысле грехи. Говори прямо, как есть — это не в главном общении?? Если в главной молитве такое творится, можно представить, что в остальном. Грехи — долги? Богу наши грехи не нужны, а чтО Ему мы должны, то Ему должны принести, вернуть сторицей как известно. Дал нам жизнь, самое драгоценное на свете, и питает её, Собой в том числе. Для чего? Чтобы был плод: и мы с Ним жили и те, кого с помощью нас сотворит. Наполняет вселенную пока. Пока всё на это работает. Кто не хочет на это, от того Ему не надо ничего. Прощать нам долг наш — Бог не собирается, грехи — да. В процессе возвращения долга кто не грешит? Затягивает, меньше пытается вернуть… Главное чтобы возвращали и мы Ему. Работали в Его руке инструментом, а не бесполезно там были. Как же читать, понимать правильно? Как написано в другом месте, «забвенном»: «И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему». Грехи должнику нашему. Всякие должники бывают. Смысл надо улавливать. О грехах в первой части говорится, и вторая, которая следует из неё, тоже естественно о грехах. Все мы друг у друга в долгу, все должники, и заповедано прощать грехи всем, всякому, тогда и нам грехи простит. Не долги. Христиане это не те, чьей любовью можно безмерно пользоваться, взять и не отдать, так как якобы Бог им велит: если дал, то забудь, не требуй, как будто Бог не требует, как будто мы не Его ученики. Как Бог, так и мы. Иного «правильно» не существует. Только глядя на Бога или на Сына Его (увеличил), можно знать, как правильно. Правильное не берётся из ниоткуда, есть источник, это истина, Сын воплотившийся. Иудеев тоже убивали по субботам, нападая в субботу, пока они не уразумели, что это неправильно не обороняться, не давать отпор. Разглядели, что нет такой заповеди «ничего не делать». Как и у нас нет заповеди не противодействовать нападению, обману. Есть закон земной насчёт земного, как в нём написано, так и действуй. «Кесарю кесарево, а Богу богово». Тебя попросили дать взаймы? Разве не сказали, что отдадут? Если попросили простить, не могут отдать, только тогда может вестись речь о прощении долга. Своеволие творить, суетиться и прощать без просьбы? Идти на поводу у гордости? Этим ты ещё больше укрепишь в нём сатану, который никогда не попросит. А если тебя обманули, деньги взяли, а работу не выполнили или сделали так, как тебя не устраивает (деньги вперёд не давать), то или пусть переделывают или пусть деньги возвращают и своё забирают, а этот грех прощаем, продолжения после возврата, наказания не требуем, тем более и просят об этом, раскаиваются. Неслучайно трактовка «долги-долги» находится именно в том варианте главной молитвы, что есть в Священном Писании, который приправлен «окончанием». Подсуетились, вмешались в изделие Божее, и мысль уходит, сбивается. Эта молитва как образ бытия человеческого разума: Отцом начинается, лукавым заканчивается, если нет послушания Сыну Божьему, своеволие творят. Кто не верит, что есть лукавый, те пусть просят для начала об избавлении от лукавого слова, взгляда, мысли, дела, чтобы понять потом, что не бывает ничего без соответствующего источника. Не всё сразу одинаково понимают. Но если исполняют, продвигаются. Даже в том, что до конца понять нельзя: «Отец наш небесный! Отче, да славится имя Твоё, да придёт царство Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе! Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». Явно с неба дана. А почему выбрали «долги», так это потому, что «с грехами это к нам», за Исповедь испугались. Переживают за Бога и насчёт Причащения. В общем не совсем понимают, что такое Бог и чем является промысел Его, Его жизнь. Иже еси на небеси? «Тот, который на небесах». Сущий на небесах? «Находящийся на небесах». Так ты с папой своим разговариваешь? «Папа, который в соседней комнате, прости меня»? Небесный? Небесный. Или не говорится во многих местах: «Отец Небесный»? А если все вместе или от имени всех, то: «Отец наш небесный!». А «Отче», так как научены ещё более близко обращаться к Небесному: авва, отче. Да святИтся? Слов не надо выдумывать новых. Руському, русскому языку это не к лицу. И свет и слава — это: «славится», да славится.

Есть долг и есть грех. Это разные вещи. Долги должны быть возвращены, обиды должны быть прощены. Грех должника мы прощаем, как и нам Бог грехи прощает, ибо и мы не очень хорошие Его должники. Мы Богу не грехи должны, чтобы в общении с Ним упоминать долги в смысле грехи. Говори прямо, как есть — это не в главном общении?? Если в главной молитве такое творится, можно представить, что в остальном. Грехи — долги? Богу наши грехи не нужны, а чтО Ему мы должны, то Ему должны принести, вернуть сторицей как известно. Дал нам жизнь, самое драгоценное на свете, и питает её, Собой в том числе. Для чего? Чтобы был плод: и мы с Ним жили и те, кого с помощью нас сотворит. Наполняет вселенную пока. Пока всё на это работает. Кто не хочет на это, от того Ему не надо ничего. Прощать нам долг наш — Бог не собирается, грехи — да. В процессе возвращения долга кто не грешит? Затягивает, меньше пытается вернуть… Главное чтобы возвращали и мы Ему. Работали в Его руке инструментом, а не бесполезно там были.

Как же читать, понимать правильно? Как написано в другом месте, «забвенном»: «И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему». Грехи должнику нашему. Всякие должники бывают. Смысл надо улавливать. О грехах в первой части говорится, и вторая, которая следует из неё, тоже естественно о грехах. Все мы друг у друга в долгу, все должники, и заповедано прощать грехи всем, всякому, тогда и нам грехи простит. Не долги. Христиане это не те, чьей любовью можно безмерно пользоваться, взять и не отдать, так как якобы Бог им велит: если дал, то забудь, не требуй, как будто Бог не требует, как будто мы не Его ученики. Как Бог, так и мы. Иного «правильно» не существует. Только глядя на Бога или на Сына Его (увеличил), можно знать, как правильно. Правильное не берётся из ниоткуда, есть источник, это истина, Сын воплотившийся. Иудеев тоже убивали по субботам, нападая в субботу, пока они не уразумели, что это неправильно не обороняться, не давать отпор. Разглядели, что нет такой заповеди «ничего не делать». Как и у нас нет заповеди не противодействовать нападению, обману. Есть закон земной насчёт земного, как в нём написано, так и действуй. «Кесарю кесарево, а Богу богово». Тебя попросили дать взаймы? Разве не сказали, что отдадут? Если попросили простить, не могут отдать, только тогда может вестись речь о прощении долга. Своеволие творить, суетиться и прощать без просьбы? Идти на поводу у гордости? Этим ты ещё больше укрепишь в нём сатану, который никогда не попросит. А если тебя обманули, деньги взяли, а работу не выполнили или сделали так, как тебя не устраивает (деньги вперёд не давать), то или пусть переделывают или пусть деньги возвращают и своё забирают, а этот грех прощаем, продолжения после возврата, наказания не требуем, тем более и просят об этом, раскаиваются.

Неслучайно трактовка «долги-долги» находится именно в том варианте главной молитвы, что есть в Священном Писании, который приправлен «окончанием». Подсуетились, вмешались в изделие Божее, и мысль уходит, сбивается. Эта молитва как образ бытия человеческого разума: Отцом начинается, лукавым заканчивается, если нет послушания Сыну Божьему, своеволие творят. Кто не верит, что есть лукавый, те пусть просят для начала об избавлении от лукавого слова, взгляда, мысли, дела, чтобы понять потом, что не бывает ничего без соответствующего источника. Не всё сразу одинаково понимают. Но если исполняют, продвигаются. Даже в том, что до конца понять нельзя:

«Отец наш небесный! Отче, да славится имя Твоё, да придёт царство Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе! Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

Явно с неба дана.

А почему выбрали «долги», так это потому, что «с грехами это к нам», за Исповедь испугались. Переживают за Бога и насчёт Причащения. В общем не совсем понимают, что такое Бог и чем является промысел Его, Его жизнь.

Иже еси на небеси? «Тот, который на небесах». Сущий на небесах? «Находящийся на небесах». Так ты с папой своим разговариваешь? «Папа, который в соседней комнате, прости меня»? Небесный? Небесный. Или не говорится во многих местах: «Отец Небесный»? А если все вместе или от имени всех, то: «Отец наш небесный!». А «Отче», так как научены ещё более близко обращаться к Небесному: авва, отче.

Да святИтся? Слов не надо выдумывать новых. Руському, русскому языку это не к лицу. И свет и слава — это: «славится», да славится.

Ласточки с одной стороны это плохо: шум и помёт, а с другой стороны это хорошо: ни мух, ни комаров. Что-то не складывается там, где комаров много. Попробуй это Божее благословение туда заманить. А автомобилю это только внешне вредит. Зато и в квартире и на улице можно спокойно находиться. Ты вечером наслаждаешься, потому что ласточки хорошо поужинали. С каким шумом! Радовались, круг наматывая. А уж детей как покормили…

Ласточки с одной стороны это плохо: шум и помёт, а с другой стороны это хорошо: ни мух, ни комаров. Что-то не складывается там, где комаров много. Попробуй это Божее благословение туда заманить. А автомобилю это только внешне вредит. Зато и в квартире и на улице можно спокойно находиться. Ты вечером наслаждаешься, потому что ласточки хорошо поужинали. С каким шумом! Радовались, круг наматывая. А уж детей как покормили…

Всё что Москва в свои руки взяла, было бы рано или поздно уничтожено. То есть небо спасло. И всё что оторвалось от Москвы, смерти того осталось дождаться. То есть небом наказано, непослушание и отвержение высшего промысла. С одной стороны запад, с другой Азия. Это цивилизации, и что не хочет быть ими переварено, то спасается под Москвой. Москва это значительная часть восточно-православной цивилизации, наибольшая. К чему Бог благоволит, то имеет одну главу. Если появляется вторая, Бога прогнали. Не поняли? Третья… Хула на Москву изнутри это хула на Бога, отпускает. Влачат жалкое существование в своей «независимости», потому что богохульники. В обратную сторону движение начинают, потому что урок закончился, всё поняли. До следующей амнезии. Что не будет вечно длиться, когда-то жизнь отвергнет полностью, не будет уже миловать. А пока Москва делает, что считает нужным. Кто может указывать жирафу? Ещё больший жираф, Бог. Чтобы руль был послушным в руках Водителя, должны быть молитвы о главе владений Москвы и смирение в отношении его действий, чтобы были услышаны эти молитвы, не переставал править его пути. Что делается, знают только они.

Всё что Москва в свои руки взяла, было бы рано или поздно уничтожено. То есть небо спасло. И всё что оторвалось от Москвы, смерти того осталось дождаться. То есть небом наказано, непослушание и отвержение высшего промысла. С одной стороны запад, с другой Азия. Это цивилизации, и что не хочет быть ими переварено, то спасается под Москвой. Москва это значительная часть восточно-православной цивилизации, наибольшая. К чему Бог благоволит, то имеет одну главу. Если появляется вторая, Бога прогнали. Не поняли? Третья… Хула на Москву изнутри это хула на Бога, отпускает. Влачат жалкое существование в своей «независимости», потому что богохульники. В обратную сторону движение начинают, потому что урок закончился, всё поняли. До следующей амнезии. Что не будет вечно длиться, когда-то жизнь отвергнет полностью, не будет уже миловать. А пока Москва делает, что считает нужным. Кто может указывать жирафу? Ещё больший жираф, Бог. Чтобы руль был послушным в руках Водителя, должны быть молитвы о главе владений Москвы и смирение в отношении его действий, чтобы были услышаны эти молитвы, не переставал править его пути. Что делается, знают только они.

Если у жены на тебя не стоит, она не течёт, то заменители возбуждения, смазки разные ничего не меняют в том, что ты насилуешь её. Перестала течь — остановись, надо что-то делать, продолжать нельзя. Чтобы желание возобновилось, что надо делать, подсказывает автор этих отношений. Любовью является. Что с твоим сердцем, если не слышишь его? Запускается этот двигатель не поворотом ключа, а нажатием кнопки. Где она у них, пусть подскажет, если не знаешь. Пальцем — в крайнем случае, своей кпопкой на неё нажимай, она у тебя в том же месте. Но прежде сблизиться нужно, с помощью объятий, шёпота, ласк, иначе лунка не будет готова удило принять. До кнопки надо ещё добраться. Без боли естественно. Что-то не так сделаешь, и будет насилие, если близость будет продолжаться. Помрачение, и захочешь узаконить искусственное её возбуждение. На обмане в главных отношениях семья долго не продержится. Из-за главного семьи и распадаются, чтоб ни говорили. Глава в ответе за всё, руководитель — за предприятие. Предприняли усилия к налаживанию семейных отношений, и подавляющее число случаев — неудачно. А где кажется не так, там за небольшим исключением муж насильник, с флакончиком приступает к жене. А она ради детей и много чего изображает счастье. Что общение приятно, то не подделаешь никак. Или есть или нет. Всё можно наладить, есть автор мира, частью которого являетесь. У Него и инструменты и средства. С души начинает чинить Своё творение. Выправляется и тело, всё в нём начинает работать, как надо — постепенно, так как живится душою, человеческим разумом, созданием (это ты), а ты живишься создателем, Духом. У Вездесущего ничего не под замком. Берём.

Если у жены на тебя не стоит, она не течёт, то заменители возбуждения, смазки разные ничего не меняют в том, что ты насилуешь её. Перестала течь — остановись, надо что-то делать, продолжать нельзя. Чтобы желание возобновилось, что надо делать, подсказывает автор этих отношений. Любовью является. Что с твоим сердцем, если не слышишь его? Запускается этот двигатель не поворотом ключа, а нажатием кнопки. Где она у них, пусть подскажет, если не знаешь. Пальцем — в крайнем случае, своей кпопкой на неё нажимай, она у тебя в том же месте. Но прежде сблизиться нужно, с помощью объятий, шёпота, ласк, иначе лунка не будет готова удило принять. До кнопки надо ещё добраться. Без боли естественно. Что-то не так сделаешь, и будет насилие, если близость будет продолжаться. Помрачение, и захочешь узаконить искусственное её возбуждение. На обмане в главных отношениях семья долго не продержится. Из-за главного семьи и распадаются, чтоб ни говорили. Глава в ответе за всё, руководитель — за предприятие. Предприняли усилия к налаживанию семейных отношений, и подавляющее число случаев — неудачно. А где кажется не так, там за небольшим исключением муж насильник, с флакончиком приступает к жене. А она ради детей и много чего изображает счастье. Что общение приятно, то не подделаешь никак. Или есть или нет. Всё можно наладить, есть автор мира, частью которого являетесь. У Него и инструменты и средства. С души начинает чинить Своё творение. Выправляется и тело, всё в нём начинает работать, как надо — постепенно, так как живится душою, человеческим разумом, созданием (это ты), а ты живишься создателем, Духом. У Вездесущего ничего не под замком. Берём.

Через 6 месяцев Рождество Христово! С Праздником Рождества Иоанна Предтечи и Днём воскресным, малой Пасхой! Предшественник (слав.: Предтеча) Христа Иоанн (рус.: Иван, англ.: Джон) это первый по чести из пророков, заключительный. Пророчества о спасителе мира звучали на протяжении предыдущих тысяч лет. Тремя месяцами ранее спасение мира произошло. Как и не подумаешь, конечно. Не разбил войско неприятелей мира, а стал частью мира. В семени Девы. Из крови которой ныне Ткач сплетает тело. С Её согласия естественно. До этого Архангел Гавриил уведомил вначале Захарию, главу бездетной семьи, где жена в старости уже одряхлела, а после — обручённого Марии Иосифа, который почему-то медлил с венчанием. Все высказывали Ему сомнение, возможно ли это, но санкций в отношении Марии в отличие от Захарии не последовало. Снисхождение к женскому полу. Таким образом, Иоанн выступил в образе Духа Разума, идущего впереди Его Дыхания. Дух разума это воля, а дыхание разума это слово. Всевышний разум является любовью, его воля является премудростью, а его слово является жизнью. Жизнь создаёт, премудрость преображает, любовь растит. Соответственно Отец Небесный смирение, Сын Божий доброта, Дух Святой щедрость. Если дух твой повержен, воля твоя безвольная, а дыхание твоё скверное, слово у тебя и бранное и лукавое и лживое, то что надо делать? Подражать тому, подобием которого являешься. Тоже можешь быть всесильным. Достаточно правильно расположить сердце. Располагай, и помилует, остальной путь за миг пройдёшь. Вот что делает спасение от вечного одиночества. Располагает к себе как ничто. Иоаким и Анна, Захария и Елисавет, Исаак и Ревека, Иаков и Рахиль, Авраам и Сарра, Адам и Ева, Иосиф и Мария — это высшего подражания супружеские пары, образцы семей. Благодаря описаниям их пути, главы семей и их жёны не без маяка и звёзд на этом небосводе. Чей корабль устал быть летучим голландцем, те просят Начальника порта, и Тот благословляет, и перестают просто плавать, и начинают держать курс. Один верный — проложенный крестной, позорной смертью Богочеловека. Иной не к славе внеземной, к славе временной, ненастоящей. Достаточно поднять парус в виде покаяния, и ветер правильный тебя к твоему творцу доставит. Многие намеревались быть Христом и многие намереваться будут, но высшая миссия уже была и выше этой миссии уже не будет. Рождённый от Марии и Духа Святого был назван небом Иисусом, а рождённый Захарией и Елисавет был назван свыше Иоанном. Любимая Госпожа (евр.: Мария), Клятва Божия (евр.: Елизавета), Память Господня (евр.: Захарий), Божия Милость (евр.: Иоанн), Божее Воздаяние (евр.: Иосиф), Господне Спасение (евр.: Иисус), Задание Божее (евр.: Христос). Божее, Господне, Небесное — высшее.

Через 6 месяцев Рождество Христово! С Праздником Рождества Иоанна Предтечи и Днём воскресным, малой Пасхой! Предшественник (слав.: Предтеча) Христа Иоанн (рус.: Иван, англ.: Джон) это первый по чести из пророков, заключительный. Пророчества о спасителе мира звучали на протяжении предыдущих тысяч лет. Тремя месяцами ранее спасение мира произошло. Как и не подумаешь, конечно. Не разбил войско неприятелей мира, а стал частью мира. В семени Девы. Из крови которой ныне Ткач сплетает тело. С Её согласия естественно. До этого Архангел Гавриил уведомил вначале Захарию, главу бездетной семьи, где жена в старости уже одряхлела, а после — обручённого Марии Иосифа, который почему-то медлил с венчанием. Все высказывали Ему сомнение, возможно ли это, но санкций в отношении Марии в отличие от Захарии не последовало. Снисхождение к женскому полу.

Таким образом, Иоанн выступил в образе Духа Разума, идущего впереди Его Дыхания. Дух разума это воля, а дыхание разума это слово. Всевышний разум является любовью, его воля является премудростью, а его слово является жизнью. Жизнь создаёт, премудрость преображает, любовь растит. Соответственно Отец Небесный смирение, Сын Божий доброта, Дух Святой щедрость. Если дух твой повержен, воля твоя безвольная, а дыхание твоё скверное, слово у тебя и бранное и лукавое и лживое, то что надо делать? Подражать тому, подобием которого являешься. Тоже можешь быть всесильным. Достаточно правильно расположить сердце. Располагай, и помилует, остальной путь за миг пройдёшь. Вот что делает спасение от вечного одиночества. Располагает к себе как ничто.

Иоаким и Анна, Захария и Елисавет, Исаак и Ревека, Иаков и Рахиль, Авраам и Сарра, Адам и Ева, Иосиф и Мария — это высшего подражания супружеские пары, образцы семей. Благодаря описаниям их пути, главы семей и их жёны не без маяка и звёзд на этом небосводе. Чей корабль устал быть летучим голландцем, те просят Начальника порта, и Тот благословляет, и перестают просто плавать, и начинают держать курс. Один верный — проложенный крестной, позорной смертью Богочеловека. Иной не к славе внеземной, к славе временной, ненастоящей. Достаточно поднять парус в виде покаяния, и ветер правильный тебя к твоему творцу доставит.

Многие намеревались быть Христом и многие намереваться будут, но высшая миссия уже была и выше этой миссии уже не будет. Рождённый от Марии и Духа Святого был назван небом Иисусом, а рождённый Захарией и Елисавет был назван свыше Иоанном. Любимая Госпожа (евр.: Мария), Клятва Божия (евр.: Елизавета), Память Господня (евр.: Захарий), Божия Милость (евр.: Иоанн), Божее Воздаяние (евр.: Иосиф), Господне Спасение (евр.: Иисус), Задание Божее (евр.: Христос). Божее, Господне, Небесное — высшее.

Кто хороший сын, тот хороший муж. Кто хороший муж, тот хороший отец. Из этого ничего кроме «о сыне» в 10 Божиих заповедях нет. Неслучайно. В каждом слове Божьем бесконечная мудрость. Всякое принадлежит Единородному. Слово у Бога такая же самостоятельная личность как Он Сам. Во всевышнем разуме и воля Его свободна. Известна всем как Дух Святой. То есть, если ты не ради рождения детей, то ты от лукавого. Что это так, подтверждает исключение, установление о монашестве, ранее назарействе. Что с женским полом никак соотнести нельзя. Блудницы, что строят свою жизнь вокруг того, что ниже пояса. Посвящают свою девственность Христу, и этим подтверждается то, что всякое может быть лукавым, даже святость. От этой Христос прячется, так как «вышли» за Него, сделались Его невестами. В ад отправятся вслед за своими отцами. «Монахи», принявшие их, и «духовники», направившие их, уже там. Если тебя привели в мир, то и ты приведи. А потом поговорим. «Духовники» изобретение сатаны. Главным заниматься главному в семье. Главного без его дела оставить? В ад. Таким образом, правда — не раз звучавшие в мире слова: «Нет разумеющего, нет ни одного. Все развратились, сделались равно непотребными». И ещё: «Слепые вели слепых, и вместе упали в яму». Византия, учредившая всё это, ты где? Так Богу угождала, что прибрал её с земли. С ученика не такой спрос как с учителя, поэтому Руси, Русии, Росии, России пока даёт время. Но не оставляет попыток очистить её, приступая к ней время от времени. Отдохнула? А теперь заново, если не всё поняла. Постепенно бабьих басен в руськом, русском православии не останется. Остальное «православие» не интересует, смотрим на себя. Так свет проповедует и распространяет правду. Поджигает свечу, и это высшая проповедь, правильная жизнь. Благодаря солнцу существует и тепло. У высшего солнца впереди света идёт тепло. Это высшая супружеская жизнь. В одной упряжи свет и тепло. Коснулось сердца, и в разум проник. Ведомый не слепой, потому что ведётся своим отцом, которому и предназначается вся помощь с неба. Небо прыгает через голову? Не слышали. Не разрушает свои установления, соответственно общество и общину (греч.: церковь), которые состоят из семей. Среди обычных общин в общине как исключение монашеские общины, где женская может состоять только из вдов, выдавших всех своих дочерей замуж, всем сыновьям своим взявших жён, а также тех, кто решил завершить подготовку к супружеству в монастыре. Помощь с неба не может уйти с земли. Одни пришли опыт оставить, другие пришли этот опыт взять. Чистого во вдовстве обмаль, поэтому женских монастырей 10, а мужских 100. Женское монашество это условное монашество, к монашеству не имеет никакого отношения. Монашество это: «Сиди в келии своей, и она тебя всему научит» и «Избегай людей, и спасёшься».

Кто хороший сын, тот хороший муж. Кто хороший муж, тот хороший отец. Из этого ничего кроме «о сыне» в 10 Божиих заповедях нет. Неслучайно. В каждом слове Божьем бесконечная мудрость. Всякое принадлежит Единородному. Слово у Бога такая же самостоятельная личность как Он Сам. Во всевышнем разуме и воля Его свободна. Известна всем как Дух Святой. То есть, если ты не ради рождения детей, то ты от лукавого. Что это так, подтверждает исключение, установление о монашестве, ранее назарействе. Что с женским полом никак соотнести нельзя. Блудницы, что строят свою жизнь вокруг того, что ниже пояса. Посвящают свою девственность Христу, и этим подтверждается то, что всякое может быть лукавым, даже святость. От этой Христос прячется, так как «вышли» за Него, сделались Его невестами. В ад отправятся вслед за своими отцами. «Монахи», принявшие их, и «духовники», направившие их, уже там. Если тебя привели в мир, то и ты приведи. А потом поговорим. «Духовники» изобретение сатаны. Главным заниматься главному в семье. Главного без его дела оставить? В ад. Таким образом, правда — не раз звучавшие в мире слова: «Нет разумеющего, нет ни одного. Все развратились, сделались равно непотребными». И ещё: «Слепые вели слепых, и вместе упали в яму». Византия, учредившая всё это, ты где? Так Богу угождала, что прибрал её с земли. С ученика не такой спрос как с учителя, поэтому Руси, Русии, Росии, России пока даёт время. Но не оставляет попыток очистить её, приступая к ней время от времени. Отдохнула? А теперь заново, если не всё поняла. Постепенно бабьих басен в руськом, русском православии не останется. Остальное «православие» не интересует, смотрим на себя. Так свет проповедует и распространяет правду. Поджигает свечу, и это высшая проповедь, правильная жизнь. Благодаря солнцу существует и тепло. У высшего солнца впереди света идёт тепло. Это высшая супружеская жизнь. В одной упряжи свет и тепло. Коснулось сердца, и в разум проник. Ведомый не слепой, потому что ведётся своим отцом, которому и предназначается вся помощь с неба. Небо прыгает через голову? Не слышали. Не разрушает свои установления, соответственно общество и общину (греч.: церковь), которые состоят из семей. Среди обычных общин в общине как исключение монашеские общины, где женская может состоять только из вдов, выдавших всех своих дочерей замуж, всем сыновьям своим взявших жён, а также тех, кто решил завершить подготовку к супружеству в монастыре. Помощь с неба не может уйти с земли. Одни пришли опыт оставить, другие пришли этот опыт взять. Чистого во вдовстве обмаль, поэтому женских монастырей 10, а мужских 100. Женское монашество это условное монашество, к монашеству не имеет никакого отношения. Монашество это: «Сиди в келии своей, и она тебя всему научит» и «Избегай людей, и спасёшься».

Если не получается выйти замуж, надо найти человека, который выдаст тебя замуж. Именно потому и не получается, что богохульством является, когда люди сами себе ищут спутника. Не их дело, а дело их отцов. Ни один не спасётся, если кого из своих не выдал замуж или если кому из своих не взял жену. В их обязанностях. А также в обязанностях того отца, к кому обратились с этой просьбой со стороны. Каждый Богом возглавляется. Следовательно, ни для одного не является ничего невозможным. Ты делай положенное, а остальное за Богом. Не успеешь начать, как всё будет сделано. Отказать тому, чья воля на всё, грех. Если к тебе обратилась какая-нибудь бедная дочь, бесконечно ходящая в храм, чтобы ей мужа Бог с неба послал, то или соглашайся или к Богу не подходи. Не мудрствуя лукаво к любому главе семьи за этим подходи, если своего нет или недееспособен. Каким бы ни был, прежде к своему с этой просьбой обратись. И отойди на всякий случай. Может он захочет не послушаться того, чья воля на всё.

Если не получается выйти замуж, надо найти человека, который выдаст тебя замуж. Именно потому и не получается, что богохульством является, когда люди сами себе ищут спутника. Не их дело, а дело их отцов. Ни один не спасётся, если кого из своих не выдал замуж или если кому из своих не взял жену. В их обязанностях. А также в обязанностях того отца, к кому обратились с этой просьбой со стороны. Каждый Богом возглавляется. Следовательно, ни для одного не является ничего невозможным. Ты делай положенное, а остальное за Богом. Не успеешь начать, как всё будет сделано. Отказать тому, чья воля на всё, грех. Если к тебе обратилась какая-нибудь бедная дочь, бесконечно ходящая в храм, чтобы ей мужа Бог с неба послал, то или соглашайся или к Богу не подходи. Не мудрствуя лукаво к любому главе семьи за этим подходи, если своего нет или недееспособен. Каким бы ни был, прежде к своему с этой просьбой обратись. И отойди на всякий случай. Может он захочет не послушаться того, чья воля на всё.

Грех не является препятствием к Причащению. Препятствием к Причащению является отсутствие покаяния. Покаяние пусть Бог оценивает. Вторгаясь в Его дело, становясь на Его место, обманываются насчёт этого, ещё меньше стали видеть. В связи с чем хочется не допустить кого-либо к Причастию. Так выглядит безумие безумий на земле. Если этот не достоин, то есть достойные? Готовился — достоин? Готовятся, участвуя в молитве перед этим. Это второе и последнее условие к Причастию. Как участвовал, пусть Бог оценивает. У кого что идеальное? У Богочеловека. Делаясь частью тела которого, спасаются. От греха спасался — от ада спасся. При появлении Причащения на земле, больше никакое дело не занимается оставлением грехов. Исповедь это не оставление грехов, а очищение души от последствий греха. С последствиями большинства грехов справляется покаяние. Грех, о котором не стыдно сказать, не является сферой действия Исповеди. Под её действие не подпадают и написанные рукой. Стыдно сказать? Как раз для этого Исповедь. Не сказал в ближайшее воскресенье, глазом не успеешь моргнуть, как уживёшься с грехом, следовательно «зачем та общая молитва, не лучше ли сделать это нормой». Таким образом авторами митингов в поддержку «равноправия и толерантности» являются священники, стараниями которых тысячи и тысячи забыли дорогу в храм, так как «грех является препятствием к Причащению».

Грех не является препятствием к Причащению. Препятствием к Причащению является отсутствие покаяния. Покаяние пусть Бог оценивает. Вторгаясь в Его дело, становясь на Его место, обманываются насчёт этого, ещё меньше стали видеть. В связи с чем хочется не допустить кого-либо к Причастию. Так выглядит безумие безумий на земле. Если этот не достоин, то есть достойные? Готовился — достоин? Готовятся, участвуя в молитве перед этим. Это второе и последнее условие к Причастию. Как участвовал, пусть Бог оценивает. У кого что идеальное? У Богочеловека. Делаясь частью тела которого, спасаются. От греха спасался — от ада спасся. При появлении Причащения на земле, больше никакое дело не занимается оставлением грехов. Исповедь это не оставление грехов, а очищение души от последствий греха. С последствиями большинства грехов справляется покаяние. Грех, о котором не стыдно сказать, не является сферой действия Исповеди. Под её действие не подпадают и написанные рукой. Стыдно сказать? Как раз для этого Исповедь. Не сказал в ближайшее воскресенье, глазом не успеешь моргнуть, как уживёшься с грехом, следовательно «зачем та общая молитва, не лучше ли сделать это нормой». Таким образом авторами митингов в поддержку «равноправия и толерантности» являются священники, стараниями которых тысячи и тысячи забыли дорогу в храм, так как «грех является препятствием к Причащению».

При трудностях надо расслабиться и улыбнуться Богу, в руке которого мы находимся. Вообще как операционном столе или на верстаке мастера. И будет у нас иное сердце, позволяющее находиться с Ним вечно, если со смирением, без возмущения всё воспринимать и продолжать заниматься своим делом. Главное своё место не оставлять. Ни на каком нельзя вырасти без трудностей. Всё появляется в мире на своих местах. Кто на месте дочери появился, тот появился в виде будущей жены. Готовимся. Кто появился на месте сына, тот появился в виде будущего мужа. Готовимся. Других мест для людей не предусмотрено. Две основных обязанности, остальные — дополнительные. Если есть предыдущая, остальные — дополнительные. Добавляются. Без основы нет ничего, и если основу «убрать» или ею пренебрегать, то дальнейшее вкривь и вкось пойдёт. Непорядок с исполнением обязанности мужа или жены? А что с исполнением обязанности сына или дочери? Непорядок с исполнением обязанности отца или матери? А что с исполнением обязанности мужа или жены? Можно представить, чем сейчас является исполнение священной обязанности, если её «сделали» основной. Византия в гробу переворачивается. Вот что значит убить монашество, отправив его на передовую. Без тыла фронт погиб. Об успехах отцов не говорится. Их вообще нет на своём месте. В связи с чем надо срочно исполнять их обязанности! Чтоб совсем всё завалилось вскоре. Негодного сына всё больше, следовательно суетного мужа всё больше. Отцовства правильного не сыскать. Прекращаем с этим или очищаем? Готовимся.

При трудностях надо расслабиться и улыбнуться Богу, в руке которого мы находимся. Вообще как операционном столе или на верстаке мастера. И будет у нас иное сердце, позволяющее находиться с Ним вечно, если со смирением, без возмущения всё воспринимать и продолжать заниматься своим делом. Главное своё место не оставлять. Ни на каком нельзя вырасти без трудностей. Всё появляется в мире на своих местах. Кто на месте дочери появился, тот появился в виде будущей жены. Готовимся. Кто появился на месте сына, тот появился в виде будущего мужа. Готовимся. Других мест для людей не предусмотрено. Две основных обязанности, остальные — дополнительные. Если есть предыдущая, остальные — дополнительные. Добавляются. Без основы нет ничего, и если основу «убрать» или ею пренебрегать, то дальнейшее вкривь и вкось пойдёт. Непорядок с исполнением обязанности мужа или жены? А что с исполнением обязанности сына или дочери? Непорядок с исполнением обязанности отца или матери? А что с исполнением обязанности мужа или жены? Можно представить, чем сейчас является исполнение священной обязанности, если её «сделали» основной. Византия в гробу переворачивается. Вот что значит убить монашество, отправив его на передовую. Без тыла фронт погиб. Об успехах отцов не говорится. Их вообще нет на своём месте. В связи с чем надо срочно исполнять их обязанности! Чтоб совсем всё завалилось вскоре. Негодного сына всё больше, следовательно суетного мужа всё больше. Отцовства правильного не сыскать. Прекращаем с этим или очищаем? Готовимся.

Не существует старческого запаха людей (которым бывает, могут провоняться не только целые квартиры, но и подъезды), а существует реакция пожилого организма на чеснок, который, возможно смешиваясь с определёнными лекарствами, преобразуется в специфические испарения, которые отравляют жизнь не только самих пожилых людей (они зря относят это на свой возраст), но и окружающих. Отсюда раздражение, терпение подвергается испытанию. Итак, чеснок пожилым противопоказан. Сам же запах чеснока прекрасен)) Но не во взаимодействии со старостью, которая видимо уже не выносит это излюбленное блюдо людей, если появляется побочный эффект, от которого и пожилому неудобно, тоже человек, не хочет, чтобы думали, что он стар, — но и другим, что легко устраняется, если перестать употреблять чеснок. Со временем исчезнет совсем. Выветрится. На иной продукт такая реакция маловероятна (с чесноком что сравнится?), но если до конца избавиться от «старческого» запаха не получится — все люди разные — исключайте то или иное из питания, и так выйдете на СЛЕД «преступника». Это его реакция, это не он. Не пускайте козла в огород, что называется. Так что действительно не существует старческого… Будьте здоровы.

Не существует старческого запаха людей (которым бывает, могут провоняться не только целые квартиры, но и подъезды), а существует реакция пожилого организма на чеснок, который, возможно смешиваясь с определёнными лекарствами, преобразуется в специфические испарения, которые отравляют жизнь не только самих пожилых людей (они зря относят это на свой возраст), но и окружающих. Отсюда раздражение, терпение подвергается испытанию. Итак, чеснок пожилым противопоказан. Сам же запах чеснока прекрасен)) Но не во взаимодействии со старостью, которая видимо уже не выносит это излюбленное блюдо людей, если появляется побочный эффект, от которого и пожилому неудобно, тоже человек, не хочет, чтобы думали, что он стар, — но и другим, что легко устраняется, если перестать употреблять чеснок. Со временем исчезнет совсем. Выветрится. На иной продукт такая реакция маловероятна (с чесноком что сравнится?), но если до конца избавиться от «старческого» запаха не получится — все люди разные — исключайте то или иное из питания, и так выйдете на СЛЕД «преступника». Это его реакция, это не он. Не пускайте козла в огород, что называется. Так что действительно не существует старческого… Будьте здоровы.

Можно и лично к Отцу Небесному молиться: «Отец мой небесный, Отче…», но лучше от имени всех, это угодней Ему, поэтому «Отец наш небесный, Отче…», как Богочеловек и научил молиться людей, когда они Его попросили об этом. Те, кто молились! Явно догадывались, что перед ними не обычный человек. Поэтому гордость свою оставили и попросили научить. Больше никакой молитвы с неба не подано. Всего одна. Она основа и самая главная. На втором месте единственная человеческая, которую Богочеловек похвалил: «Боже, будь милостив ко мне грешнику». «Отец наш небесный! Отче, да славится имя Твоё, да придёт царство Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе! Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

Можно и лично к Отцу Небесному молиться: «Отец мой небесный, Отче…», но лучше от имени всех, это угодней Ему, поэтому «Отец наш небесный, Отче…», как Богочеловек и научил молиться людей, когда они Его попросили об этом. Те, кто молились! Явно догадывались, что перед ними не обычный человек. Поэтому гордость свою оставили и попросили научить. Больше никакой молитвы с неба не подано. Всего одна. Она основа и самая главная. На втором месте единственная человеческая, которую Богочеловек похвалил: «Боже, будь милостив ко мне грешнику». «Отец наш небесный! Отче, да славится имя Твоё, да придёт царство Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе! Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

В одном месте собрались все, кто заболел золотой лихорадкой, кто ради мечты «разбогатеть» оставил всё. Их потомкам в рот палец не клади. Американский народ так называемый. Без национальности, поэтому «американский». Их страна также без имени. Штаты не объединились, только соединились, каждый остался при своём. Ради «мечты» что только ни сделаешь. Появиться такому на земле позволил Бог. Кто будет себя плохо вести по отношению к Нему, к тем позволит этому прийти. Этот уже как не хотите вас научит жить. Не хотели правильно, поэтому живите с «демократией». Демократии не бывает, как известно. Богатые и сильные нанимают кто сколько может, и у кого большинство, те победили. Десятки руководствуются не интересами миллионов, которые запустили вслед каких-то идей, а своими. Если с большинством работают правильно, то остаются у власти. Технологии эти отточены на западе до безобразия. 200 лет «демократии» всё-таки. Научный подход, и ошибок нет. Отстёгивай в оба лагеря, и кто б ни победил, ты на высоте, не без власти. То есть принципов нет, если в крови та лихорадка. Отсюда «американская мечта», навязчивая идея разбогатеть во что бы то ни стало. «Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?». Ничего кроме того, что скопил в сердце, не заберёшь с собой. Пахнет ли от этого? Годится ли для жизни на небе? Каким будет продолжение? С пустым сердцем, без главной любви, не будет ничего кроме существования, собственных мыслей, все которые проклинающие себя. К тому же не смогут не пойти по кругу, так как нет бесконечных знаний и нет у такого бытия конца. Дальновидно поступил, кто во время веры верил и что-то делал, чтобы быть человеком до конца, думать не только о временном. Успехов во временном добился, а успехи в вечном? Расположил сердце правильно, приобрёл покаяние? Помилование никому не помешает. Путь к этим успехам не труднее, чем к любым другим, просто это иная история, параллельная вселенная. Не односложен мир, не дурной, есть не только, что можно сейчас видеть. Этими глазами самое главное? Теми, что черви съедят? Разве могут быть такие источником серьёзных знаний? Или сердцем не видят? Или не подсказывает? Протираем, храним себя от осквернения, следуем хотя бы за своими стыдом и совестью, и дойдём до следующего, а там — до следующего…, и в итоге не обманемся, не опозоримся, не сядем в лужу, в ад, в бессмысленное существование по окончании своего земного пути. Или не уходят с земли? Или не приходят в мир? Вряд ли туда, откуда пришёл, если не по узкому пути шёл.

В одном месте собрались все, кто заболел золотой лихорадкой, кто ради мечты «разбогатеть» оставил всё. Их потомкам в рот палец не клади. Американский народ так называемый. Без национальности, поэтому «американский». Их страна также без имени. Штаты не объединились, только соединились, каждый остался при своём. Ради «мечты» что только ни сделаешь. Появиться такому на земле позволил Бог. Кто будет себя плохо вести по отношению к Нему, к тем позволит этому прийти. Этот уже как не хотите вас научит жить. Не хотели правильно, поэтому живите с «демократией». Демократии не бывает, как известно. Богатые и сильные нанимают кто сколько может, и у кого большинство, те победили. Десятки руководствуются не интересами миллионов, которые запустили вслед каких-то идей, а своими. Если с большинством работают правильно, то остаются у власти. Технологии эти отточены на западе до безобразия. 200 лет «демократии» всё-таки. Научный подход, и ошибок нет. Отстёгивай в оба лагеря, и кто б ни победил, ты на высоте, не без власти. То есть принципов нет, если в крови та лихорадка. Отсюда «американская мечта», навязчивая идея разбогатеть во что бы то ни стало. «Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?». Ничего кроме того, что скопил в сердце, не заберёшь с собой. Пахнет ли от этого? Годится ли для жизни на небе? Каким будет продолжение? С пустым сердцем, без главной любви, не будет ничего кроме существования, собственных мыслей, все которые проклинающие себя. К тому же не смогут не пойти по кругу, так как нет бесконечных знаний и нет у такого бытия конца. Дальновидно поступил, кто во время веры верил и что-то делал, чтобы быть человеком до конца, думать не только о временном. Успехов во временном добился, а успехи в вечном? Расположил сердце правильно, приобрёл покаяние? Помилование никому не помешает. Путь к этим успехам не труднее, чем к любым другим, просто это иная история, параллельная вселенная. Не односложен мир, не дурной, есть не только, что можно сейчас видеть. Этими глазами самое главное? Теми, что черви съедят? Разве могут быть такие источником серьёзных знаний? Или сердцем не видят? Или не подсказывает? Протираем, храним себя от осквернения, следуем хотя бы за своими стыдом и совестью, и дойдём до следующего, а там — до следующего…, и в итоге не обманемся, не опозоримся, не сядем в лужу, в ад, в бессмысленное существование по окончании своего земного пути. Или не уходят с земли? Или не приходят в мир? Вряд ли туда, откуда пришёл, если не по узкому пути шёл.

Восточно-европейское раздираемо по причине наступления западной цивилизации. В отличие от Волыни Вятка и Валдай пока не утрачены русской, руськой цивилизацией. Проблемы с центром управления, и оторваны и проглочены, переименованы её части. Но так как национальность это то единственное, от чего откреститься нельзя, то дело временное унижение этих русских. Ряжеными им быть осталось недолго. Время очищения. Всего западнорусского, не только этого, т.н. укрАинского и белоРусского. Russia от Rusia Rusia от Rusi для того произошли, чтобы всем народам этой стороны Земли жилось комфортно на ней, не только русскому. БелоРусскому надо подумать над своим поведением. Также как укрАинскому. Белые и крайние это конечно национальности. Не смешно только небу, так как знает, что на границе с западом не выжить восточно-православной цивилизации, если не жить вместе, под одной главой, в одних границах.

Восточно-европейское раздираемо по причине наступления западной цивилизации. В отличие от Волыни Вятка и Валдай пока не утрачены русской, руськой цивилизацией. Проблемы с центром управления, и оторваны и проглочены, переименованы её части. Но так как национальность это то единственное, от чего откреститься нельзя, то дело временное унижение этих русских. Ряжеными им быть осталось недолго. Время очищения. Всего западнорусского, не только этого, т.н. укрАинского и белоРусского.
Russia от Rusia
Rusia от Rusi
для того произошли, чтобы всем народам этой стороны Земли жилось комфортно на ней, не только русскому. БелоРусскому надо подумать над своим поведением. Также как укрАинскому. Белые и крайние это конечно национальности. Не смешно только небу, так как знает, что на границе с западом не выжить восточно-православной цивилизации, если не жить вместе, под одной главой, в одних границах.

Белая Русь, Карпатская Русь, Киевская Русь, Красная Русь… Поэтому не удивляемся, что там живут «нерусские». Руськие ряженые или крашенные, в позоре и проказе — это очень многомилостивое по отношению к тем, кто взялся любить друг друга, жить вместе, да до этого так и не дошёл, начав что только не исполнять! Язычники, которые чем только Богу не «угождают». С главного бы начали, и помощь бы подоспела. Помощь не в помощь, если главное не на первом месте. Не в моде любить, снисходительными быть, не расходиться, поэтому всё в грех, даже Причащение. Поэтому не пришей к кобыле хвост в христовой общине (греч.: церкви), просто крещёные, далеко не христиане. А кто назвался груздем, но не хочет в корзинку, те рано или поздно гниют, в аду.

Белая Русь, Карпатская Русь, Киевская Русь, Красная Русь… Поэтому не удивляемся, что там живут «нерусские». Руськие ряженые или крашенные, в позоре и проказе — это очень многомилостивое по отношению к тем, кто взялся любить друг друга, жить вместе, да до этого так и не дошёл, начав что только не исполнять! Язычники, которые чем только Богу не «угождают». С главного бы начали, и помощь бы подоспела. Помощь не в помощь, если главное не на первом месте. Не в моде любить, снисходительными быть, не расходиться, поэтому всё в грех, даже Причащение. Поэтому не пришей к кобыле хвост в христовой общине (греч.: церкви), просто крещёные, далеко не христиане. А кто назвался груздем, но не хочет в корзинку, те рано или поздно гниют, в аду.

Набело и начисто это одно. Так что белоРусские это чисто русские. Остальные нечистые следовательно. Или не чистые, не совсем русские значит. Что гордость с этими русскими сделала! «Чистые» перестали быть русскими. Вот что значит пойти за сатаной, сделаться белоРусскими по отношению к остальным, оказавшимся под «чёрными», монголо-татарами. То уже не Русь. А вот наша Русь чистая, белая. Разве это красивая, красная страница в истории руського, русского народа? Перелистываем. Снова русский, а не какой-то там белоРусский (сокращ.: белорус). Или от национальности своей можно отделаться? Только лукаво и только если ты потомок лукавого. Приводим дела своих отцов в порядок. И перестанут переворачиваться в своих гробах, заснут спокойно.

Набело и начисто это одно. Так что белоРусские это чисто русские. Остальные нечистые следовательно. Или не чистые, не совсем русские значит. Что гордость с этими русскими сделала! «Чистые» перестали быть русскими. Вот что значит пойти за сатаной, сделаться белоРусскими по отношению к остальным, оказавшимся под «чёрными», монголо-татарами. То уже не Русь. А вот наша Русь чистая, белая. Разве это красивая, красная страница в истории руського, русского народа? Перелистываем. Снова русский, а не какой-то там белоРусский (сокращ.: белорус). Или от национальности своей можно отделаться? Только лукаво и только если ты потомок лукавого. Приводим дела своих отцов в порядок. И перестанут переворачиваться в своих гробах, заснут спокойно.

Русский храм и руськие люди, руская земля — зачем это всё укрАиной, окраиной и укрАинцами, крайними зовётся на Волыни, где была зимняя резиденция русского киевского князя Владимира, крестителя Руси, на месте которой сейчас село Зимнее и Зимневский 1000-летний монастырь, в котором посетителям рассказывают, что «из Киева в Зимнее была проложена под землёй дорога (500 км.), на которой могли разминуться две подводы». Всё, как написано в «житиях святых». Вот такое Православие. А вы спрашиваете, зачем.

Русский храм и руськие люди, руская земля — зачем это всё укрАиной, окраиной и укрАинцами, крайними зовётся на Волыни, где была зимняя резиденция русского киевского князя Владимира, крестителя Руси, на месте которой сейчас село Зимнее и Зимневский 1000-летний монастырь, в котором посетителям рассказывают, что «из Киева в Зимнее была проложена под землёй дорога (500 км.), на которой могли разминуться две подводы». Всё, как написано в «житиях святых». Вот такое Православие. А вы спрашиваете, зачем.

Небесный, Божий, Святой: Отец, Сын, Дух: Разум, Слово, Воля: Любовь, Жизнь, Премудрость: растит, создаёт, преображает: Смирение, Доброта, Щедрость: это самое главное на свете (Бог), причина появления всего: вездесущий триединый дух. В Боге существует не всё, что есть. Пространство, в котором Вездесущего нет, является разумами, которые Он оставил. Все они высшие: могут размышлять обо всём. Остальные — только о временном. Помимо всевышнего разума существует Его создание, вселенная: мир создателя её, мир духовного и мир материального. Первый является служением, бесконечным и вечным за исключением, если кто не пожелает этого. Ничто не является тюрьмой. Даже вечное одиночество. Чтобы вернул в Своё общение, должна быть просьба, которой не откажет. Такой является причащение тела Богочеловека. Вот какую просьбу Бог дал людям. Покаяние не даёт попасть в вечное одиночество, но покаяние у повреждённых разумов тоже повреждённое. Вне вселенной иная сторона духовного мира. Обе состоят из разумов, а материальный состоит из воздуха, воды, земли и света. Четырёхсторонний в Триедином весь, а двусторонний — подавляющей своей частью. Тёмная сторона духовного мира может быть в любой части вселенной, в том числе любом разуме. Тьма там, где ей быть позволяет свет. Если расступился, то оттуда ушёл. Чью волю насчёт этого послушаться, решает «тепло». Солнца не бывает без того и этого. Вездесущее солнце следует за своей волей, Воля оценивает послушание Слову. Оно у всевышнего разума одно. Достаточно одного всесильного. Именно Сын является Господином всякого творения. Господин у всего один. Благодаря чему всё вечно и прекрасно. Как исключение есть вечное не прекрасное. Не на всё распространяются деяния бесконечных и везде находящихся. Иначе существовало бы насилие с их стороны. Насчёт того, какое из созданий должно быть покинуто ими, распоряжается Святой. Бог любое может помиловать, всё любит бесконечно. Бесконечная любовь без конца, закончиться не может. Без основания спасти, просто из любви может только вначале. Если кто выбрал неправильно, тому помогает выбор исправить. Что не может длиться бесконечно, если не слушаются высших слов, хотя бы «своих» стыда и совести. Таким образом, постепенно отходит, оставляет. И вот — наконец. Всякая дыра появляется без сожаления. Таков выбор нашей любви. Бесконечное находит свой смысл жизни в бесконечном. Созданное в виде бескрайне умного — в бескрайнем уме. Это что касается вселенной. Что касается вечного бытия разума-создания, то он найдёт свой смысл жизни в мудрости, жизни, любви, которые не истощатся. Что вершина вечного мира вечна, это очевидно. Верх мысли Творца — это образ и подобие Его, человеческий разум. Чуть меньше похож на Творца другой высший разум, ангельский, у которого нет только творческой способности. Всё его счастье в послушании. Кого слушается! Какие распоряжения получает! С верхом всякой мудрости имеет общение. Что ни команда, то загляденье. Истребить так истребить. Как выполнит, так всякий раз понимает, что это верх правильного. Хотя и многомилостивое это решение, но волен в Своём делать что хочет. Ничто не приближает к Богу как сердце, сокрушённое о своих грехах. Из тьмы выходят только так. «Боже, будь милостив ко мне грешнику». Где-то так. Это самое главное на свете общение, самая главная на свете связь. С причиной своего появления можно общаться на любом месте, в любое время, а ради общей молитвы, высшего общего дела договариваются о месте и времени. Сегодня на одном, завтра на другом, и наконец на постоянном. Украсили его, конечно. Лучше… Таким образом, места общей молитвы превращаются в храмы. Есть личная молитва, есть молитва семьёй и есть молитва общиной. Молитва общины христиан является местом совершения Святым Духом Таинств Общины Христа. Ради них глава семьи и берёт с собой на это дело, обычно не всех членов своей семьи. Храмы не резиновые, и молитва должна быть действенной, не суетной. Натощак и в давке — этого добивается дьявол. Успешно, как видим. Если правильная семья, всех взять с собой проблематично. Да и нет такой задачи. Главное, чтобы были главные в общей молитве. Этого в принципе достаточно. Дети следуют за родителями, поэтому выбирает из желающих. Повторять за своими — это заложено в каждого Творцом. Успешно приучают, живя правильно. Источники: священные слова, Таинства Общины Христа, святые изображения, знания Богородицы, ангелов и святых, а также словесные духовные труды, написанные в Православии. Священные слова — книги, которых 70. Таинства — деяния, которых 7: Крещение (посвящение Сыну Божьему), Помазание, Причащение (регулярны, ради них и собирается община на молитву, раз в 7 дней), Исповедь, Соборование (по необходимости), Венчание и Рукоположение (раз в жизни, как и Крещение). Святые изображения — изображения святых, ангелов, родных (у кого что в приоритете), престола Божьего (объёмное, что в храме, которое является образом человеческого сердца), креста Христа (в том числе троеперстью в воздухе на себе или перед собой), Его Самого (изображение Бога только такое). Связь (греч.: религия), книги (греч.: библия), община (греч.: церковь), общее дело (греч.: литургия), господин (уменьш.: господь).

Небесный, Божий, Святой:
Отец, Сын, Дух:
Разум, Слово, Воля:
Любовь, Жизнь, Премудрость:
растит, создаёт, преображает:
Смирение, Доброта, Щедрость:
это самое главное на свете (Бог),
причина появления всего:
вездесущий триединый дух.

В Боге существует не всё, что есть. Пространство, в котором Вездесущего нет, является разумами, которые Он оставил. Все они высшие: могут размышлять обо всём. Остальные — только о временном.

Помимо всевышнего разума существует Его создание, вселенная: мир создателя её, мир духовного и мир материального. Первый является служением, бесконечным и вечным за исключением, если кто не пожелает этого. Ничто не является тюрьмой. Даже вечное одиночество. Чтобы вернул в Своё общение, должна быть просьба, которой не откажет. Такой является причащение тела Богочеловека. Вот какую просьбу Бог дал людям. Покаяние не даёт попасть в вечное одиночество, но покаяние у повреждённых разумов тоже повреждённое.

Вне вселенной иная сторона духовного мира. Обе состоят из разумов, а материальный состоит из воздуха, воды, земли и света. Четырёхсторонний в Триедином весь, а двусторонний — подавляющей своей частью. Тёмная сторона духовного мира может быть в любой части вселенной, в том числе любом разуме. Тьма там, где ей быть позволяет свет. Если расступился, то оттуда ушёл. Чью волю насчёт этого послушаться, решает «тепло». Солнца не бывает без того и этого. Вездесущее солнце следует за своей волей, Воля оценивает послушание Слову. Оно у всевышнего разума одно. Достаточно одного всесильного. Именно Сын является Господином всякого творения. Господин у всего один. Благодаря чему всё вечно и прекрасно. Как исключение есть вечное не прекрасное. Не на всё распространяются деяния бесконечных и везде находящихся. Иначе существовало бы насилие с их стороны. Насчёт того, какое из созданий должно быть покинуто ими, распоряжается Святой.

Бог любое может помиловать, всё любит бесконечно. Бесконечная любовь без конца, закончиться не может. Без основания спасти, просто из любви может только вначале. Если кто выбрал неправильно, тому помогает выбор исправить. Что не может длиться бесконечно, если не слушаются высших слов, хотя бы «своих» стыда и совести. Таким образом, постепенно отходит, оставляет. И вот — наконец. Всякая дыра появляется без сожаления. Таков выбор нашей любви.

Бесконечное находит свой смысл жизни в бесконечном. Созданное в виде бескрайне умного — в бескрайнем уме. Это что касается вселенной. Что касается вечного бытия разума-создания, то он найдёт свой смысл жизни в мудрости, жизни, любви, которые не истощатся.

Что вершина вечного мира вечна, это очевидно. Верх мысли Творца — это образ и подобие Его, человеческий разум. Чуть меньше похож на Творца другой высший разум, ангельский, у которого нет только творческой способности. Всё его счастье в послушании. Кого слушается! Какие распоряжения получает! С верхом всякой мудрости имеет общение. Что ни команда, то загляденье. Истребить так истребить. Как выполнит, так всякий раз понимает, что это верх правильного. Хотя и многомилостивое это решение, но волен в Своём делать что хочет.

Ничто не приближает к Богу как сердце, сокрушённое о своих грехах. Из тьмы выходят только так. «Боже, будь милостив ко мне грешнику». Где-то так. Это самое главное на свете общение, самая главная на свете связь. С причиной своего появления можно общаться на любом месте, в любое время, а ради общей молитвы, высшего общего дела договариваются о месте и времени. Сегодня на одном, завтра на другом, и наконец на постоянном. Украсили его, конечно. Лучше… Таким образом, места общей молитвы превращаются в храмы.

Есть личная молитва, есть молитва семьёй и есть молитва общиной. Молитва общины христиан является местом совершения Святым Духом Таинств Общины Христа. Ради них глава семьи и берёт с собой на это дело, обычно не всех членов своей семьи. Храмы не резиновые, и молитва должна быть действенной, не суетной. Натощак и в давке — этого добивается дьявол. Успешно, как видим. Если правильная семья, всех взять с собой проблематично. Да и нет такой задачи. Главное, чтобы были главные в общей молитве. Этого в принципе достаточно. Дети следуют за родителями, поэтому выбирает из желающих. Повторять за своими — это заложено в каждого Творцом. Успешно приучают, живя правильно.

Источники: священные слова, Таинства Общины Христа, святые изображения, знания Богородицы, ангелов и святых, а также словесные духовные труды, написанные в Православии. Священные слова — книги, которых 70. Таинства — деяния, которых 7: Крещение (посвящение Сыну Божьему), Помазание, Причащение (регулярны, ради них и собирается община на молитву, раз в 7 дней), Исповедь, Соборование (по необходимости), Венчание и Рукоположение (раз в жизни, как и Крещение). Святые изображения — изображения святых, ангелов, родных (у кого что в приоритете), престола Божьего (объёмное, что в храме, которое является образом человеческого сердца), креста Христа (в том числе троеперстью в воздухе на себе или перед собой), Его Самого (изображение Бога только такое).

Связь (греч.: религия), книги (греч.: библия), община (греч.: церковь), общее дело (греч.: литургия), господин (уменьш.: господь).

Небесный, Божий, Святой: Отец, Сын, Дух: Разум, Слово, Воля: Любовь, Жизнь, Премудрость: растит, создаёт, преображает: Смирение, Доброта, Щедрость: это самое главное на свете (Бог), причина появления всего: вездесущий триединый дух. В Боге существует не всё, что есть. Пространство, в котором Вездесущего нет, является разумами, которые Он оставил. Все они высшие: могут размышлять обо всём. Остальные — только о временном. Помимо всевышнего разума существует Его создание, вселенная: мир создателя её, мир духовного и мир материального. Первый является служением, бесконечным и вечным за исключением, если кто не пожелает этого. Ничто не является тюрьмой. Даже вечное одиночество. Чтобы вернул в Своё общение, должна быть просьба, которой не откажет. Такой является причащение тела Богочеловека. Вот какую просьбу Бог дал людям. Покаяние не даёт попасть в вечное одиночество, но покаяние у повреждённых разумов тоже повреждённое. Вне вселенной иная сторона духовного мира. Обе состоят из разумов, а материальный состоит из воздуха, воды, земли и света. Четырёхсторонний в Триедином весь, а двусторонний — подавляющей своей частью. Тёмная сторона духовного мира может быть в любой части вселенной, в том числе любом разуме. Тьма там, где ей быть позволяет свет. Если расступился, то оттуда ушёл. Чью волю насчёт этого послушаться, решает «тепло». Солнца не бывает без того и этого. Вездесущее солнце следует за своей волей, Воля оценивает послушание Слову. Оно у всевышнего разума одно. Достаточно одного всесильного. Именно Сын является Господином всякого творения. Господин у всего один. Благодаря чему всё вечно и прекрасно. Как исключение есть вечное не прекрасное. Не на всё распространяются деяния бесконечных и везде находящихся. Иначе существовало бы насилие с их стороны. Насчёт того, какое из созданий должно быть покинуто ими, распоряжается Святой. Бог любое может помиловать, всё любит бесконечно. Бесконечная любовь без конца, закончиться не может. Без основания спасти, просто из любви может только вначале. Если кто выбрал неправильно, тому помогает выбор исправить. Что не может длиться бесконечно, если не слушаются высших слов, хотя бы «своих» стыда и совести. Таким образом, постепенно отходит, оставляет. И вот — наконец. Всякая дыра появляется без сожаления. Таков выбор нашей любви. Бесконечное находит свой смысл жизни в бесконечном. Созданное в виде бескрайне умного — в бескрайнем уме. Это что касается вселенной. Что касается вечного бытия разума-создания, то он найдёт свой смысл жизни в мудрости, жизни, любви, которые не истощатся. Что вершина вечного мира вечна, это очевидно. Верх мысли Творца — это образ и подобие Его, человеческий разум. Чуть меньше похож на Творца другой высший разум, ангельский, у которого нет только творческой способности. Всё его счастье в послушании. Кого слушается! Какие распоряжения получает! С верхом всякой мудрости имеет общение. Что ни команда, то загляденье. Истребить так истребить. Как выполнит, так всякий раз понимает, что это верх правильного. Хотя и многомилостивое это решение, но волен в Своём делать что хочет. Ничто не приближает к Богу как сердце, сокрушённое о своих грехах. Из тьмы выходят только так. «Боже, будь милостив ко мне грешнику». Где-то так. Это самое главное на свете общение, самая главная на свете связь. С причиной своего появления можно общаться на любом месте, в любое время, а ради общей молитвы, высшего общего дела договариваются о месте и времени. Сегодня на одном, завтра на другом, и наконец на постоянном. Украсили его, конечно. Лучше… Таким образом, места общей молитвы превращаются в храмы. Есть личная молитва, есть молитва семьёй и есть молитва общиной. Молитва общины христиан является местом совершения Святым Духом Таинств Общины Христа. Ради них глава семьи и берёт с собой на это дело, обычно не всех членов своей семьи. Храмы не резиновые, и молитва должна быть действенной, не суетной. Натощак и в давке — этого добивается дьявол. Успешно, как видим. Если правильная семья, всех взять с собой проблематично. Да и нет такой задачи. Главное, чтобы были главные в общей молитве. Этого в принципе достаточно. Дети следуют за родителями, поэтому выбирает из желающих. Повторять за своими — это заложено в каждого Творцом. Успешно приучают, живя правильно. Источники: священные слова, Таинства Общины Христа, святые изображения, знания Богородицы, ангелов и святых, а также словесные духовные труды, написанные в Православии. Священные слова — книги, которых 70. Таинства — деяния, которых 7: Крещение (посвящение Сыну Божьему), Помазание, Причащение (регулярны, ради них и собирается община на молитву, раз в 7 дней), Исповедь, Соборование (по необходимости), Венчание и Рукоположение (раз в жизни, как и Крещение). Святые изображения — изображения святых, ангелов, родных (у кого что в приоритете), престола Божьего (объёмное, что в храме, которое является образом человеческого сердца), креста Христа (в том числе троеперстью в воздухе на себе или перед собой), Его Самого (изображение Бога только такое). Связь (греч.: религия), книги (греч.: библия), община (греч.: церковь), общее дело (греч.: литургия), господин (уменьш.: господь).

Небесный, Божий, Святой:
Отец, Сын, Дух:
Разум, Слово, Воля:
Любовь, Жизнь, Премудрость:
растит, создаёт, преображает:
Смирение, Доброта, Щедрость:
это самое главное на свете (Бог),
причина появления всего:
вездесущий триединый дух.

В Боге существует не всё, что есть. Пространство, в котором Вездесущего нет, является разумами, которые Он оставил. Все они высшие: могут размышлять обо всём. Остальные — только о временном.

Помимо всевышнего разума существует Его создание, вселенная: мир создателя её, мир духовного и мир материального. Первый является служением, бесконечным и вечным за исключением, если кто не пожелает этого. Ничто не является тюрьмой. Даже вечное одиночество. Чтобы вернул в Своё общение, должна быть просьба, которой не откажет. Такой является причащение тела Богочеловека. Вот какую просьбу Бог дал людям. Покаяние не даёт попасть в вечное одиночество, но покаяние у повреждённых разумов тоже повреждённое.

Вне вселенной иная сторона духовного мира. Обе состоят из разумов, а материальный состоит из воздуха, воды, земли и света. Четырёхсторонний в Триедином весь, а двусторонний — подавляющей своей частью. Тёмная сторона духовного мира может быть в любой части вселенной, в том числе любом разуме. Тьма там, где ей быть позволяет свет. Если расступился, то оттуда ушёл. Чью волю насчёт этого послушаться, решает «тепло». Солнца не бывает без того и этого. Вездесущее солнце следует за своей волей, Воля оценивает послушание Слову. Оно у всевышнего разума одно. Достаточно одного всесильного. Именно Сын является Господином всякого творения. Господин у всего один. Благодаря чему всё вечно и прекрасно. Как исключение есть вечное не прекрасное. Не на всё распространяются деяния бесконечных и везде находящихся. Иначе существовало бы насилие с их стороны. Насчёт того, какое из созданий должно быть покинуто ими, распоряжается Святой.

Бог любое может помиловать, всё любит бесконечно. Бесконечная любовь без конца, закончиться не может. Без основания спасти, просто из любви может только вначале. Если кто выбрал неправильно, тому помогает выбор исправить. Что не может длиться бесконечно, если не слушаются высших слов, хотя бы «своих» стыда и совести. Таким образом, постепенно отходит, оставляет. И вот — наконец. Всякая дыра появляется без сожаления. Таков выбор нашей любви.

Бесконечное находит свой смысл жизни в бесконечном. Созданное в виде бескрайне умного — в бескрайнем уме. Это что касается вселенной. Что касается вечного бытия разума-создания, то он найдёт свой смысл жизни в мудрости, жизни, любви, которые не истощатся.

Что вершина вечного мира вечна, это очевидно. Верх мысли Творца — это образ и подобие Его, человеческий разум. Чуть меньше похож на Творца другой высший разум, ангельский, у которого нет только творческой способности. Всё его счастье в послушании. Кого слушается! Какие распоряжения получает! С верхом всякой мудрости имеет общение. Что ни команда, то загляденье. Истребить так истребить. Как выполнит, так всякий раз понимает, что это верх правильного. Хотя и многомилостивое это решение, но волен в Своём делать что хочет.

Ничто не приближает к Богу как сердце, сокрушённое о своих грехах. Из тьмы выходят только так. «Боже, будь милостив ко мне грешнику». Где-то так. Это самое главное на свете общение, самая главная на свете связь. С причиной своего появления можно общаться на любом месте, в любое время, а ради общей молитвы, высшего общего дела договариваются о месте и времени. Сегодня на одном, завтра на другом, и наконец на постоянном. Украсили его, конечно. Лучше… Таким образом, места общей молитвы превращаются в храмы.

Есть личная молитва, есть молитва семьёй и есть молитва общиной. Молитва общины христиан является местом совершения Святым Духом Таинств Общины Христа. Ради них глава семьи и берёт с собой на это дело, обычно не всех членов своей семьи. Храмы не резиновые, и молитва должна быть действенной, не суетной. Натощак и в давке — этого добивается дьявол. Успешно, как видим. Если правильная семья, всех взять с собой проблематично. Да и нет такой задачи. Главное, чтобы были главные в общей молитве. Этого в принципе достаточно. Дети следуют за родителями, поэтому выбирает из желающих. Повторять за своими — это заложено в каждого Творцом. Успешно приучают, живя правильно.

Источники: священные слова, Таинства Общины Христа, святые изображения, знания Богородицы, ангелов и святых, а также словесные духовные труды, написанные в Православии. Священные слова — книги, которых 70. Таинства — деяния, которых 7: Крещение (посвящение Сыну Божьему), Помазание, Причащение (регулярны, ради них и собирается община на молитву, раз в 7 дней), Исповедь, Соборование (по необходимости), Венчание и Рукоположение (раз в жизни, как и Крещение). Святые изображения — изображения святых, ангелов, родных (у кого что в приоритете), престола Божьего (объёмное, что в храме, которое является образом человеческого сердца), креста Христа (в том числе троеперстью в воздухе на себе или перед собой), Его Самого (изображение Бога только такое).

Связь (греч.: религия), книги (греч.: библия), община (греч.: церковь), общее дело (греч.: литургия), господин (уменьш.: господь).

Если украинизация и белорусизация (научные термины) руського, русского народа начались, то они прекратятся и их последствия прекратят своё существование, если просвещением заниматься, свет упросив поделиться знанием: национальность-пол не меняются, можно только ряженым-трансвеститом сделаться, если кому это «удалось». Шуты с поддержкой запада терзают всё, что русским называется, в том числе русскую православную общину (греч.: церковь), часть дела Христа. Отсюда не просто беснование при виде русского, а русофобия в кубе. Кто столько бед наделал своим как носители укрАинского бельма? На очереди белоРусская «национальность» была бы, если б она не прекратила своё существование. Свет пришёл и тьма рассеялась. Западнорусское снова западнорусским зовётся. Запад отброшен, так как эта граница востока с западом стала границей владений Москвы. Силы НАТО и силы Москвы равны, так что курите газету за колючкой и вздыхайте, что рыбка с наживки сорвалась. Ракеты в 1000 км. от Москвы установить не удалось. Вот в чём любовь к тому, что у неё за забором. Это желание и прекратило существование этих «государств». Не тащили бы в НАТО, жили бы дальше. Если б не это, русского на этих землях «не осталось» бы, всё было бы покрыто проказой. Бог распорядился, и небо помогло. Отошёл свет, и помрачением эта часть востока, восточно-православной цивилизации обзавелась: во что бы то ни стало слиться с западом. Маниакальная, навязчивая идея и довела этих больных до пика их болезни. И это хорошо, всё идёт по плану. В обход пика болезни ни одно выздоровление не начинается. Не надо температуру гасить, пусть поднимется, и микробы убьются. Не хочет подниматься, «наука» вещает, что укрАинизированные руськие и белорусицированные русские это хорошо? Эвакуация всего светлого с этой земли! Так выглядит лечение русого и руского. Пусть окончательно сядут в лужу. Остатки гордости не дают им всё понять. Насчёт себя и насчёт поступка своих предков, линию которых они продолжают гнуть. Что благо для религиозной общины русских (все крещены), то благо и для русского народа (крещён) и для России (Росии, Русии, Руси), население которого на 80% состоит из русских. Название «Россия-Russia» произошло от «Русия-Rusia», а «Русия-Rusia» произошло от «Руси-Rusi». И корни и народы почтены. Премудрость! Что живут на этой стороне Земли, тем нет неудобств, так как живут не в стране русских, Руси, а в России, стране многих народов, в лучших условиях сосуществования многообразия, называемых федеративным устройством государства. Все восточные, и им благо жить под одной главой, если знать, что запад продвигается (отрывает, глотает и переваривает). Поэтому глава этого множества так сильна, небо печётся о востоке. Настолько, что сделала вершиной востока Москву. Тут помогло, а на западе позволило (что тоже проявление воли, на всё воля Божия, высшая), поэтому вершиной запада сделался Вашингтон. Что с позволения, а что с помощью, разбираемся.

Если украинизация и белорусизация (научные термины) руського, русского народа начались, то они прекратятся и их последствия прекратят своё существование, если просвещением заниматься, свет упросив поделиться знанием: национальность-пол не меняются, можно только ряженым-трансвеститом сделаться, если кому это «удалось». Шуты с поддержкой запада терзают всё, что русским называется, в том числе русскую православную общину (греч.: церковь), часть дела Христа. Отсюда не просто беснование при виде русского, а русофобия в кубе. Кто столько бед наделал своим как носители укрАинского бельма? На очереди белоРусская «национальность» была бы, если б она не прекратила своё существование. Свет пришёл и тьма рассеялась. Западнорусское снова западнорусским зовётся. Запад отброшен, так как эта граница востока с западом стала границей владений Москвы. Силы НАТО и силы Москвы равны, так что курите газету за колючкой и вздыхайте, что рыбка с наживки сорвалась. Ракеты в 1000 км. от Москвы установить не удалось. Вот в чём любовь к тому, что у неё за забором. Это желание и прекратило существование этих «государств». Не тащили бы в НАТО, жили бы дальше. Если б не это, русского на этих землях «не осталось» бы, всё было бы покрыто проказой. Бог распорядился, и небо помогло. Отошёл свет, и помрачением эта часть востока, восточно-православной цивилизации обзавелась: во что бы то ни стало слиться с западом. Маниакальная, навязчивая идея и довела этих больных до пика их болезни. И это хорошо, всё идёт по плану. В обход пика болезни ни одно выздоровление не начинается. Не надо температуру гасить, пусть поднимется, и микробы убьются. Не хочет подниматься, «наука» вещает, что укрАинизированные руськие и белорусицированные русские это хорошо? Эвакуация всего светлого с этой земли! Так выглядит лечение русого и руского. Пусть окончательно сядут в лужу. Остатки гордости не дают им всё понять. Насчёт себя и насчёт поступка своих предков, линию которых они продолжают гнуть. Что благо для религиозной общины русских (все крещены), то благо и для русского народа (крещён) и для России (Росии, Русии, Руси), население которого на 80% состоит из русских. Название «Россия-Russia» произошло от «Русия-Rusia», а «Русия-Rusia» произошло от «Руси-Rusi». И корни и народы почтены. Премудрость! Что живут на этой стороне Земли, тем нет неудобств, так как живут не в стране русских, Руси, а в России, стране многих народов, в лучших условиях сосуществования многообразия, называемых федеративным устройством государства. Все восточные, и им благо жить под одной главой, если знать, что запад продвигается (отрывает, глотает и переваривает). Поэтому глава этого множества так сильна, небо печётся о востоке. Настолько, что сделала вершиной востока Москву. Тут помогло, а на западе позволило (что тоже проявление воли, на всё воля Божия, высшая), поэтому вершиной запада сделался Вашингтон. Что с позволения, а что с помощью, разбираемся.

Дыхание и Дух Бога, соответственно Слово и Воля Разума это такие же личности как Он. Такова любовь. Своим жизни и мудрости предоставила свободу. Просто бесконечное и вечное может появиться, если один будет создавать, второй растить, третий преображать. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой и Днём святых, в земле руськой, русской просиявших! К сожалению, представителям укрАинской и белоРусской «национальностей» ни одного святого не досталось. Земля русская, а вот, что на ней, это «вопрос», секрет полишинеля: национальность не изменяется, соответственно эти ряженые русские или крашеные. Клоуны, короче говоря. Такими их сделали их предки, решившие стать шутами вследствие неровных отношений с Москвой. А вот и пайка с запада. Он как раз расширился до границ этих, а тут как раз эти — как не поддержать? Соответственно вскоре из русской православной общины (греч.: церкви) побежали. «Нерусским» нечего делать в ней. Нужна своя, укро, бело чтоб было в её названии. Христос, айда с нами, зачем Тебе быть в этой части Твоего дела? Давай новую создадим! Заживём, а? Главную заповедь не выполнили, «от любви» разошлись. Остальные могли бы не исполнять. Все в ад. Причащайтесь, Исповедуйтесь и в ад.

Дыхание и Дух Бога, соответственно Слово и Воля Разума это такие же личности как Он. Такова любовь. Своим жизни и мудрости предоставила свободу. Просто бесконечное и вечное может появиться, если один будет создавать, второй растить, третий преображать. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой и Днём святых, в земле руськой, русской просиявших! К сожалению, представителям укрАинской и белоРусской «национальностей» ни одного святого не досталось. Земля русская, а вот, что на ней, это «вопрос», секрет полишинеля: национальность не изменяется, соответственно эти ряженые русские или крашеные. Клоуны, короче говоря. Такими их сделали их предки, решившие стать шутами вследствие неровных отношений с Москвой. А вот и пайка с запада. Он как раз расширился до границ этих, а тут как раз эти — как не поддержать? Соответственно вскоре из русской православной общины (греч.: церкви) побежали. «Нерусским» нечего делать в ней. Нужна своя, укро, бело чтоб было в её названии. Христос, айда с нами, зачем Тебе быть в этой части Твоего дела? Давай новую создадим! Заживём, а? Главную заповедь не выполнили, «от любви» разошлись. Остальные могли бы не исполнять. Все в ад. Причащайтесь, Исповедуйтесь и в ад.

Какое отношение к западным странам имеет Россия, чтобы им её поучать? Понятно, что хотят сделать восточные страны западными. Разврат и развращение, растление и распущенность, вседозволенность, извращения и похоти ищут проповедников. Естественно на востоке. Ведь запад это и есть проповедники этого. Делает восток бывшим, кто отлучает от света. Свет уходит, и идёт подмена западных восточными, в данном случае «христиан» — магометанами, так как от однополого сожительства и других подделок супружеских отношений новые люди не появляются. Побежавшие от Москвы всё уже поняли на полпути, поэтому возвращаются. Помилованы, так как увидели, что вкусить придётся всё западное, в том числе эти «сласти».

Какое отношение к западным странам имеет Россия, чтобы им её поучать? Понятно, что хотят сделать восточные страны западными. Разврат и развращение, растление и распущенность, вседозволенность, извращения и похоти ищут проповедников. Естественно на востоке. Ведь запад это и есть проповедники этого. Делает восток бывшим, кто отлучает от света. Свет уходит, и идёт подмена западных восточными, в данном случае «христиан» — магометанами, так как от однополого сожительства и других подделок супружеских отношений новые люди не появляются. Побежавшие от Москвы всё уже поняли на полпути, поэтому возвращаются. Помилованы, так как увидели, что вкусить придётся всё западное, в том числе эти «сласти».

Честь, честный и чистый. Если честности нет, то о чести и чистоте не говорится. Можешь быть честным, но от предыдущей нечистоты какими руками очистишься? Покаяние перед Творцом это очищение Его руками. Что завершается на Исповеди в отношении того, о чём стыдно сказать, так как всего себя очистить нельзя, на земле стоим. «Омовением ног» и является Исповедь. О чём этот род хочет сказать, если он берёт полотенце и тазик, и идёт мыть ноги людям? Фото и видеокамеры не забывая прихватить, конечно. Того без этого не бывает. Помрачения без тщеславия не бывает, для чего все средства хороши, если нет чистоты. Соответственно всё узко понимают, язычеством, дремучестью Богу «угождают». Имеющий покаяние чист весь за исключением ног. О душе, человеческом разуме идёт речь. Ноги тоже нужно мыть. Иначе распространится на всё. Вплоть до потери веры. Остаток, не очищенный покаянием (о чём стыдно сказать) несём на Исповедь. Говорим в присутствии Христа Богу. Теперь уже вслух. И слышим: «Прощаю». Теперь и ноги души омыты. Понятно, вместе с остальным, с тем, что забыл. Отсюда легко на сердце. Ведь когда ноги грязные, тяжело на душе, об отдыхе не говорится, не в постель как говорится. Вот почему после Исповеди здоровый сон, глубокий и длительный. С чем сколько прошёл! Грешим, тратим время впустую, и своё и Христа, говоря на Исповеди о том, что уже прощено, очищено посредством покаяния. Преуменьшить тайну покаяния не получится. Не только у тела есть сердце, ноги и руки. Которые несут тебя против твоей воли, как выглядят? Грязными. То есть мало иметь покаяние, нужно иметь ещё и «омовение ног», Исповедь. Когда душою тянешься, то наверное руками. Грязные, если благого не достигаешь и если поползновение из послушания Богу совершаешь, не к тому душой тяготеешь. Покаяние как ничто чистоте, честности, чести помогает. Доводит до Исповеди рано или поздно. Сердце подсказывает, так как чище становится. Сердце же очищается покаянием, не Исповедью. Имеешь один такой грех, один и говори, не больше, не греши. По существу, с существенным подходи к Исповеди. Или не Таинство? Для остального покаяние. Вышел Христос с Чашей. Направляясь Причащаться, подойдя к Нему, скажи, что нуждаешься в Исповеди. «Есть у меня грех, с последствиями которого моё раскаяние вряд ли способно справиться без Твоей молитвы». Он тебя пригласит на возвышение перед Царскими вратами, развернётся вместе с тобой к престолу Божьему, и говори. В это время Престол не пустой. Хотя Вездесущий и везде. Чем больше преодолел, тем больше вырос. Прошёл не потому что выговорился, а потому что Таинство. Прощён, и тут же Причащайся. И грех отстал от тебя. Оставили тебя и остальные грехи вместе со своими последствиями. Скорей всего на следующее воскресение к Причащению подойдёшь, не нуждаясь в Исповеди. Это если неделя у тебя начнёт правильно заполняться. Никакой обязаловки и никаких правил кроме понятных: вечером и утром и в продолжении дня необходимо что-то себе на сердце класть, молитву совершать, и чем меньше это будет заметно, тем больше это Всесильный заметит, поделится Своими силами, которыми и удержишься от возвращения на кривой путь. Корни на прямом пустил, в колею попал! Всё глубже она! Такая же история была на том, что не в нужную сторону тебя вела. Чем дольше на пустом, тем больше пота и крови, чтобы выбраться оттуда, хотя бывают и чудеса. Это если сразу из трёх сосен, в которых заблудился, на Таинства Общины Христа вышел. Значит, о тебе были молитвы. Ежедневные с исключительным приношением (греч.: проскомидией), если выбрался, не успев даже испугаться. Ради этого и остальных шести Таинств (больше ни для чего) и существует вселенская молитва, исключительное общее дело (греч.: литургия), Божественное, Богочеловеком возглавляемое. Ежедневное обычно в монастырях. Поданное туда имя (на ежедневную Проскомидию) хотя бы на пару месяцев творит чудеса максимальные, в том числе в отношении тех, чей путь земной закончился, потому что молитва совершается с жертвоприношением наибольшим, чем является частичка тела Божьего Сына. Ради этого Дела и кровь пролил, и позволил, чтобы Его проткнули копьём. Что бесконечная любовь ещё не сделала в отношении своей любви, мира и его центра, людей? Всё уже сделано, больше не ждите, потому что большего нет. Количество Исповедей не уменьшается, если путь не выпрямляется. Что-то неправильно делаешь. Или используешь Таинство для галочки, прилагаешь к своим грехам.

Честь, честный и чистый. Если честности нет, то о чести и чистоте не говорится. Можешь быть честным, но от предыдущей нечистоты какими руками очистишься? Покаяние перед Творцом это очищение Его руками. Что завершается на Исповеди в отношении того, о чём стыдно сказать, так как всего себя очистить нельзя, на земле стоим. «Омовением ног» и является Исповедь. О чём этот род хочет сказать, если он берёт полотенце и тазик, и идёт мыть ноги людям? Фото и видеокамеры не забывая прихватить, конечно. Того без этого не бывает. Помрачения без тщеславия не бывает, для чего все средства хороши, если нет чистоты. Соответственно всё узко понимают, язычеством, дремучестью Богу «угождают».

Имеющий покаяние чист весь за исключением ног. О душе, человеческом разуме идёт речь. Ноги тоже нужно мыть. Иначе распространится на всё. Вплоть до потери веры. Остаток, не очищенный покаянием (о чём стыдно сказать) несём на Исповедь. Говорим в присутствии Христа Богу. Теперь уже вслух. И слышим: «Прощаю». Теперь и ноги души омыты. Понятно, вместе с остальным, с тем, что забыл. Отсюда легко на сердце. Ведь когда ноги грязные, тяжело на душе, об отдыхе не говорится, не в постель как говорится. Вот почему после Исповеди здоровый сон, глубокий и длительный. С чем сколько прошёл!

Грешим, тратим время впустую, и своё и Христа, говоря на Исповеди о том, что уже прощено, очищено посредством покаяния. Преуменьшить тайну покаяния не получится.

Не только у тела есть сердце, ноги и руки. Которые несут тебя против твоей воли, как выглядят? Грязными. То есть мало иметь покаяние, нужно иметь ещё и «омовение ног», Исповедь. Когда душою тянешься, то наверное руками. Грязные, если благого не достигаешь и если поползновение из послушания Богу совершаешь, не к тому душой тяготеешь. Покаяние как ничто чистоте, честности, чести помогает. Доводит до Исповеди рано или поздно. Сердце подсказывает, так как чище становится. Сердце же очищается покаянием, не Исповедью.

Имеешь один такой грех, один и говори, не больше, не греши. По существу, с существенным подходи к Исповеди. Или не Таинство? Для остального покаяние.

Вышел Христос с Чашей. Направляясь Причащаться, подойдя к Нему, скажи, что нуждаешься в Исповеди. «Есть у меня грех, с последствиями которого моё раскаяние вряд ли способно справиться без Твоей молитвы». Он тебя пригласит на возвышение перед Царскими вратами, развернётся вместе с тобой к престолу Божьему, и говори. В это время Престол не пустой. Хотя Вездесущий и везде. Чем больше преодолел, тем больше вырос. Прошёл не потому что выговорился, а потому что Таинство. Прощён, и тут же Причащайся. И грех отстал от тебя. Оставили тебя и остальные грехи вместе со своими последствиями.

Скорей всего на следующее воскресение к Причащению подойдёшь, не нуждаясь в Исповеди. Это если неделя у тебя начнёт правильно заполняться. Никакой обязаловки и никаких правил кроме понятных: вечером и утром и в продолжении дня необходимо что-то себе на сердце класть, молитву совершать, и чем меньше это будет заметно, тем больше это Всесильный заметит, поделится Своими силами, которыми и удержишься от возвращения на кривой путь.

Корни на прямом пустил, в колею попал! Всё глубже она! Такая же история была на том, что не в нужную сторону тебя вела. Чем дольше на пустом, тем больше пота и крови, чтобы выбраться оттуда, хотя бывают и чудеса. Это если сразу из трёх сосен, в которых заблудился, на Таинства Общины Христа вышел. Значит, о тебе были молитвы. Ежедневные с исключительным приношением (греч.: проскомидией), если выбрался, не успев даже испугаться. Ради этого и остальных шести Таинств (больше ни для чего) и существует вселенская молитва, исключительное общее дело (греч.: литургия), Божественное, Богочеловеком возглавляемое. Ежедневное обычно в монастырях. Поданное туда имя (на ежедневную Проскомидию) хотя бы на пару месяцев творит чудеса максимальные, в том числе в отношении тех, чей путь земной закончился, потому что молитва совершается с жертвоприношением наибольшим, чем является частичка тела Божьего Сына. Ради этого Дела и кровь пролил, и позволил, чтобы Его проткнули копьём.

Что бесконечная любовь ещё не сделала в отношении своей любви, мира и его центра, людей? Всё уже сделано, больше не ждите, потому что большего нет.

Количество Исповедей не уменьшается, если путь не выпрямляется. Что-то неправильно делаешь. Или используешь Таинство для галочки, прилагаешь к своим грехам.

Губернатор «Чудовищная беспомощность», как сказал Медведев, отметился за время своего правления ещё и тем, что в севастопольском Парке Победы укрАинские захваты стали официально белыми пятнами. До этого там было только одно пятно, всё остальное на карте было зелёным. Оприходовали, наконец. Заходили по одному или все вместе?