Архив за месяц: Апрель 2019

2 Для галочки разве можно приступать к Таинству? Это ли не грех? И каков! А сейчас Исповедь по большей части в этом качестве и используется. Исповедался — Причастился. Грех грехов такое отношение к Таинствам. В Общине Христа такое произвела Византия, Русь поддержала, и вместе отправились в преисподнюю. Если «всё выполнили», то достойны? Итак, не прилагайте к своим грехам ещё и этот. Недостойных, но кающихся грешников на этот пир зовёт. Больше никого, нет других условий. Каешься в своих грехах — вот Моя рука, Причащайся. Встать или перестать вниз скользить без этого не получится. На Исповедь несите серьёзные преступления против своей души. Те, которые покаянием вряд ли с души получится снять. Не в очереди на Исповедь общую молитву проводите, в суете, а перед престолом Божиим, вне суеты. Это когда перед ним предстоит действенный образ Христа, в священных одеждах. Исповедь — когда неудобно. А когда нет неудобств, к Исповеди приступать грех. Не в заботах, а в молитве — вот так надо в храме. В толкотне, следя за продвижением очереди на Исповедь, не получится по-настоящему молиться. Вполуха за тем, что происходит у Христа перед Престолом? Куда не всё внимание! Остальное витает, чему содействуют установления и уставы «наши». Эти талмуды и Христос брёвнами называл. Кто за них горой, те по большей части их не носит. Знает, что говорит. Кому бесполезно говорит! Неудобства от небесного должны быть на земле, в борьбе рост, но не настолько же! Сколько бросает что-либо нести из-за дурости этой, которой как в «армии». С кого за это спрос? С «прапорщиков»? Поэтому время от времени всё это с землёй и кровью смешивается. А теперь с начала. И снова лишь бы галочку поставить, а то небо заругает. Если всё крутится ради буквы закона, то людского, очевидно. Духом Святым учреждённых не может быть столько. Про Духа Святого в первом законе и забыли, это надо помнить. Краткое содержание христианской веры (Символ веры) только с нескольких попыток приобрело более-менее правильное содержание. Не истина в последней инстанции и остальное. Не небо, где всё правильно. Исключением в заповеди о седьмом дне (первой!, данной первой паре людей) являются некоторые другие кроме воскресений праздники (закладка каждого происходит накануне), а также жизнь монашеской общины, на месте общей молитвы которой «еженедельная» пара Таинств каждый вечер и каждое утро. Что не означает, что надо чаще пользоваться этими Тайнами. Вначале надо пройти, положенное, в процессе чего используется и теряется приобретённое. Не расточил, но семь дней прошёл? Не обманывайся. Да и глупо такому творцу как твоему указывать на несоответствие. Если сказал, то смиряемся и исполняем. Вначале делаем, потом понимаем, что да, действительно так, действует, да ещё как! Вот что значит смирение, главная сила на свете. Или не на всё воля Божия? Откуда же возмущение? Или перед премудростью не надо себя смирить? Превышает всякую мудрость всё-таки, в том числе твою. Кинозал открывают перед началом кинопоказа, с окончанием все выходят и он закрывается. Магазин для того, чтобы приходить туда покупать. Если нечего брать, то чего держать его открытым? Чтобы вводить людей в заблуждение? Храм в остальное время должен быть закрыт. Или не место общей молитвы? Она там есть? Чтобы использовали кинозал для непотребства? Чтобы гуляли по магазину? Походили и ничего не купили. Потому что нечего. Взяли полку и унесли с собой. Хоть это. Подделки Таинств идут на ура, а как же. В наказанной Богом общине так. Итак, нечего собираться в храм, когда там ничего не происходит. Да и закрыт он, помилована община Божия. Чтобы не думали, войдя в пустой, что что-то приобрели, Богу что-то принесли… Нуждается? В чём? В одном: чтобы подавать. Сказал, как у Вездесущего брать. Разве это не тайны с большой буквы? Поэтому, сделав, как захотели, приобрели слёзы по сравнению с тем, что могли приобрести, если б пришли, когда все, и небожители приходят на это место. Практически ничего не приобрели, а «как спокойно на сердце». Сатана не дурак. Отходит в то время, когда заходят в храм поставить свечку, поцеловать икону… Заходите-заходите, гы-гы. Этого не должно быть и тогда, когда идёт общая молитва. Христос молится, а на это не обращают никакого внимания, занимаются своими делами, в очереди стоят, записки подают, покупают, разговаривают, свечки ставят… Ничего кроме людей перед иконостасом, ясно? Лукавому сердцу только дай лазейку. Кто дал, с того и спрос. Молитвенные комнаты и украшенные дома трансформировались в храмы, подобия царств. Видимо действительно ничего не жалко для такого. Причащаться надо постоянно, регулярно, в положенное время. Для чего собственно и общая молитва. Таинство Причащения учредило её. Для «преломления хлеба» собирались, больше ни для чего. Остальные Таинства выросли из тайн, что существовали в Божием народе, которым сейчас стала община. В каждом народе члены Божией, разве не дивно? Крещение было Обрезанием например, женский род помилован, как видно. Хоть и в другом виде и с другим названием, но остальное было. К нему и присоединилось действительно новое под солнцем, новое слово в связной (греч.: религиозной) жизни. Сколько бессвязной, невнятной! Живут к смерти, а надо жить к жизни. Живут, чтобы умереть, в том числе для вечной жизни, а правильная жизнь, чтобы зажить. Кого из вечных устроит временная? Наконец зажил, кто помилован. Покаяние, больше ничего для такого не нужно, как видно. Покаяние выправляет жизнь, потому что её за руку ведёт сама жизнь. Без этого в жизни как хотят живут. Она терпит, конечно, и не перестаёт промышлять над блуждающими, но любое терпение, даже Божее заканчивается. Если от блуда не бегут, то это уже не оступился, а заблудился. Итак, только религиозные общины христиан имеют такое дело как Причащение, не все, к слову. Во время подготовки к этому и начали совершать те тайны, обряды, традиции, что были, с чем расставаться никто не собирался, вжилось. Осталось Духу Святому это трансформировать, преобразовать. Для христиан что ни сделаешь? Крещёным надо ещё стать христианами. Не все посвящённые Сыну Божьему действительно Его ученики. Балласта в любой организации достаточно, и только из этой не увольняют. Только после смерти, если здесь пожелаете. У христиан главное Таинства, среди которых главное, перед которым остальные. Для всего этого общая молитва, вселенская как известно. Вот как правильная жизнь выглядит: от вершины к вершине. Если в воскресение ты не на вершине… К чему же ты шёл, куда жил? Жизнь конечно будет выбивать из колеи, но ты возвращайся, иначе сильными не становятся, только под ветрами. За что держаться, показано. Главное Таинство выравнивает (кривое подвязывают, растяжки ставят, подпирают), а остальные Таинства — это удобрение, полив, обрезка, свет… Хватит расти и не цвести. Покупают свою благую вечную участь сердцем, расположенным к Христу. Кто не к Сыну, те не к Отцу. Сына как раз для того и послал. Чтобы привёл к Нему. А то по большей части мимо были нацелены. Резкость навёл — что непонятно? Таинства дают держаться Христа, больше ничто. Остальное благое ведёт к ним. Если не приближаются к ним, то не в ту сторону живут, какой бы правильной жизнь ни казалась.

2
Для галочки разве можно приступать к Таинству? Это ли не грех? И каков! А сейчас Исповедь по большей части в этом качестве и используется. Исповедался — Причастился. Грех грехов такое отношение к Таинствам. В Общине Христа такое произвела Византия, Русь поддержала, и вместе отправились в преисподнюю. Если «всё выполнили», то достойны? Итак, не прилагайте к своим грехам ещё и этот.

Недостойных, но кающихся грешников на этот пир зовёт. Больше никого, нет других условий. Каешься в своих грехах — вот Моя рука, Причащайся. Встать или перестать вниз скользить без этого не получится. На Исповедь несите серьёзные преступления против своей души. Те, которые покаянием вряд ли с души получится снять. Не в очереди на Исповедь общую молитву проводите, в суете, а перед престолом Божиим, вне суеты. Это когда перед ним предстоит действенный образ Христа, в священных одеждах.

Исповедь — когда неудобно. А когда нет неудобств, к Исповеди приступать грех. Не в заботах, а в молитве — вот так надо в храме. В толкотне, следя за продвижением очереди на Исповедь, не получится по-настоящему молиться. Вполуха за тем, что происходит у Христа перед Престолом? Куда не всё внимание! Остальное витает, чему содействуют установления и уставы «наши». Эти талмуды и Христос брёвнами называл. Кто за них горой, те по большей части их не носит. Знает, что говорит. Кому бесполезно говорит! Неудобства от небесного должны быть на земле, в борьбе рост, но не настолько же! Сколько бросает что-либо нести из-за дурости этой, которой как в «армии». С кого за это спрос? С «прапорщиков»? Поэтому время от времени всё это с землёй и кровью смешивается. А теперь с начала. И снова лишь бы галочку поставить, а то небо заругает. Если всё крутится ради буквы закона, то людского, очевидно. Духом Святым учреждённых не может быть столько. Про Духа Святого в первом законе и забыли, это надо помнить. Краткое содержание христианской веры (Символ веры) только с нескольких попыток приобрело более-менее правильное содержание. Не истина в последней инстанции и остальное. Не небо, где всё правильно.

Исключением в заповеди о седьмом дне (первой!, данной первой паре людей) являются некоторые другие кроме воскресений праздники (закладка каждого происходит накануне), а также жизнь монашеской общины, на месте общей молитвы которой «еженедельная» пара Таинств каждый вечер и каждое утро. Что не означает, что надо чаще пользоваться этими Тайнами. Вначале надо пройти, положенное, в процессе чего используется и теряется приобретённое. Не расточил, но семь дней прошёл? Не обманывайся. Да и глупо такому творцу как твоему указывать на несоответствие. Если сказал, то смиряемся и исполняем. Вначале делаем, потом понимаем, что да, действительно так, действует, да ещё как! Вот что значит смирение, главная сила на свете. Или не на всё воля Божия? Откуда же возмущение? Или перед премудростью не надо себя смирить? Превышает всякую мудрость всё-таки, в том числе твою.

Кинозал открывают перед началом кинопоказа, с окончанием все выходят и он закрывается. Магазин для того, чтобы приходить туда покупать. Если нечего брать, то чего держать его открытым? Чтобы вводить людей в заблуждение? Храм в остальное время должен быть закрыт. Или не место общей молитвы? Она там есть? Чтобы использовали кинозал для непотребства? Чтобы гуляли по магазину? Походили и ничего не купили. Потому что нечего. Взяли полку и унесли с собой. Хоть это. Подделки Таинств идут на ура, а как же. В наказанной Богом общине так.

Итак, нечего собираться в храм, когда там ничего не происходит. Да и закрыт он, помилована община Божия. Чтобы не думали, войдя в пустой, что что-то приобрели, Богу что-то принесли… Нуждается? В чём? В одном: чтобы подавать. Сказал, как у Вездесущего брать. Разве это не тайны с большой буквы? Поэтому, сделав, как захотели, приобрели слёзы по сравнению с тем, что могли приобрести, если б пришли, когда все, и небожители приходят на это место. Практически ничего не приобрели, а «как спокойно на сердце». Сатана не дурак. Отходит в то время, когда заходят в храм поставить свечку, поцеловать икону… Заходите-заходите, гы-гы. Этого не должно быть и тогда, когда идёт общая молитва. Христос молится, а на это не обращают никакого внимания, занимаются своими делами, в очереди стоят, записки подают, покупают, разговаривают, свечки ставят… Ничего кроме людей перед иконостасом, ясно? Лукавому сердцу только дай лазейку. Кто дал, с того и спрос.

Молитвенные комнаты и украшенные дома трансформировались в храмы, подобия царств. Видимо действительно ничего не жалко для такого. Причащаться надо постоянно, регулярно, в положенное время. Для чего собственно и общая молитва. Таинство Причащения учредило её. Для «преломления хлеба» собирались, больше ни для чего. Остальные Таинства выросли из тайн, что существовали в Божием народе, которым сейчас стала община. В каждом народе члены Божией, разве не дивно? Крещение было Обрезанием например, женский род помилован, как видно. Хоть и в другом виде и с другим названием, но остальное было. К нему и присоединилось действительно новое под солнцем, новое слово в связной (греч.: религиозной) жизни. Сколько бессвязной, невнятной! Живут к смерти, а надо жить к жизни. Живут, чтобы умереть, в том числе для вечной жизни, а правильная жизнь, чтобы зажить. Кого из вечных устроит временная? Наконец зажил, кто помилован. Покаяние, больше ничего для такого не нужно, как видно. Покаяние выправляет жизнь, потому что её за руку ведёт сама жизнь. Без этого в жизни как хотят живут. Она терпит, конечно, и не перестаёт промышлять над блуждающими, но любое терпение, даже Божее заканчивается. Если от блуда не бегут, то это уже не оступился, а заблудился.

Итак, только религиозные общины христиан имеют такое дело как Причащение, не все, к слову. Во время подготовки к этому и начали совершать те тайны, обряды, традиции, что были, с чем расставаться никто не собирался, вжилось. Осталось Духу Святому это трансформировать, преобразовать. Для христиан что ни сделаешь? Крещёным надо ещё стать христианами. Не все посвящённые Сыну Божьему действительно Его ученики. Балласта в любой организации достаточно, и только из этой не увольняют. Только после смерти, если здесь пожелаете.

У христиан главное Таинства, среди которых главное, перед которым остальные. Для всего этого общая молитва, вселенская как известно. Вот как правильная жизнь выглядит: от вершины к вершине. Если в воскресение ты не на вершине… К чему же ты шёл, куда жил? Жизнь конечно будет выбивать из колеи, но ты возвращайся, иначе сильными не становятся, только под ветрами. За что держаться, показано. Главное Таинство выравнивает (кривое подвязывают, растяжки ставят, подпирают), а остальные Таинства — это удобрение, полив, обрезка, свет… Хватит расти и не цвести.

Покупают свою благую вечную участь сердцем, расположенным к Христу. Кто не к Сыну, те не к Отцу. Сына как раз для того и послал. Чтобы привёл к Нему. А то по большей части мимо были нацелены. Резкость навёл — что непонятно? Таинства дают держаться Христа, больше ничто. Остальное благое ведёт к ним. Если не приближаются к ним, то не в ту сторону живут, какой бы правильной жизнь ни казалась.

1 Храм это место общей молитвы, а общая молитва это место совершения Духом Святым Таинств Общины Христа, которых 7, два из которых, Помазание и Причащение регулярны, еженедельны, соответственно вечер субботы и утро воскресения. Не мудрость человеческая, поэтому так. Итак, вначале одно благое намерение, потом второе…, и вот уже для чего только храм не стал! И главное потерялось. Осуетилось место для главного. Оно для одного. Закончилась молитва — закрылось место молитвы. Открылось — началась. Убрать, что людей уводит в сторону, мимо Таинств. Храм не место для «таинств» человеческих. Он не Богу строится, он не место торговли и мероприятий человеческих, он для того, что оставил Христос на земле, что подаётся через общую молитву, возглавляемую собственно Им Самим. Тот, что перед Престолом в священных одеждах, является действенным Его образом. А престол — Божий, то есть Отца Небесного, всевышнего разума, который везде. Это как сердце в человеке. Перед Престолом собираются под водительством Христа для получения с неба посредством Таинств. Что непонятно? Убрать всё лишнее, и храм открывать и закрывать соответственно с началом и окончанием общей молитвы. Номер указанных Таинств второй и третий, но главное из семи — третье. Хотя и «главное начать» (первый номер имеет Крещение, вход в Общину Христа, делающее членом её), но главное третье. К главному надо ещё подойти. До главного естественно надо дойти. Остальные Тайны вокруг главного собрались. Такое это дело на небо попасть, в общение с Богом вечное. Если подан паровоз, надо свой вагон к Нему присоединять. Иначе гордость, в ад, желание войти в рай через вход, которого не существует. Только через одно можно остаться в жизни Бога навсегда. Через следование за Богочеловеком. Людям надо разуметь, что для чего-то же стал Бог человеком. Не ради прогулки, а ради того, чтоб людей ввести в их предназначение, в то, для чего они созданы. Иначе за пределы мира, бесконечного, Бог расступится, и они окажутся чёрными дырами. Не в тюрьму привёл, когда привёл в Свою жизнь. Четвёртый и пятый номер имеют Исповедь и Соборование. Невозможно по-другому с человека и соответственно общины счистить особенные грехи, забытые в том числе, а также не поддающиеся покаянию, соответственно покаянию главы общины. Если руки Творца медлят, не снимают «груз с души», «груз с общины», то ведут к этим Таинствам. Они являются не регулярными, а по необходимости. Сам человек решает, когда. Есть с кем посоветоваться. В разговор на троих, души, стыда и совести вмешиваться никому нельзя. Шестой и седьмой номер имеют Венчание и Рукоположение. Соответственно завершение замысла насчёт человека, соединение двух разнополых в целое (венец мысли Божией так выглядит, хотя кажется что венец — человек), и предоставление отцу, в том числе исключительному (монаху) права возглавлять, править общую молитву, служить в это время образом Христа. Эти Таинства не регулярные и не по необходимости, а раз в жизни. Как и Крещение. Второе — восполнение даров, тех, что подаются в этом Таинстве тому, кто принял Крещение, посвящение Сыну Божьему. Третье — оставление грехов. Просьбу о пятом, для общины, благословляет озвучить глава её. Общается с главными в ней, с отцами, и поэтому знает, когда. Вечером как обычно пришли, с собой своих, кого посчитали нужным привели, и об этом узнали. Есть рамки общей молитвы, их нарушать нельзя. Час-полтора или урок-два — это золотая середина для каждой части. В одно и то же время заканчивается Помазанием первая часть, Причащением — вторая, она же последняя часть, вся молитва. После чего идут домой, а не куда-то, чтобы не растерять, что приобрели, с чем можно расстаться тут же. Закрепиться, пустить корни всё это должно. Идите читайте Священное Писание, другие словесные труды святых отцов, находитесь в своей комнате, в которой тот же Бог, размышляйте, проводите исключительный день правильно, в богомыслии. Один день из семи посвящайте своей душе. В болтовне и суете теряется главное, как известно, какими б благими ни казались намерения. Кроме Венчания остальные Таинства совершаются перед Помазанием. Перед — и первая часть Венчания, обручение. Само Венчание — перед Причащением. После обручения даётся время, не до утра конечно. Чем больше молитв о деле, тем лучше. В углу и для себя, «для нас лично» просить Духа Святого совершить Таинство сатана изобрёл. В итоге минус две православных империи. Возле правильного лежало. Если б не знали как, не было бы и спроса. Вне общей молитвы общины на месте общей молитвы общины не надо ничего другого творить, если не хотите судьбу осуетившихся повторить. Если хотите как лучше, то в ад. Но вначале слёзы и кровь испейте. Может обратитесь.

1
Храм это место общей молитвы, а общая молитва это место совершения Духом Святым Таинств Общины Христа, которых 7, два из которых, Помазание и Причащение регулярны, еженедельны, соответственно вечер субботы и утро воскресения. Не мудрость человеческая, поэтому так. Итак, вначале одно благое намерение, потом второе…, и вот уже для чего только храм не стал! И главное потерялось. Осуетилось место для главного. Оно для одного. Закончилась молитва — закрылось место молитвы. Открылось — началась. Убрать, что людей уводит в сторону, мимо Таинств. Храм не место для «таинств» человеческих. Он не Богу строится, он не место торговли и мероприятий человеческих, он для того, что оставил Христос на земле, что подаётся через общую молитву, возглавляемую собственно Им Самим. Тот, что перед Престолом в священных одеждах, является действенным Его образом. А престол — Божий, то есть Отца Небесного, всевышнего разума, который везде. Это как сердце в человеке. Перед Престолом собираются под водительством Христа для получения с неба посредством Таинств. Что непонятно? Убрать всё лишнее, и храм открывать и закрывать соответственно с началом и окончанием общей молитвы.

Номер указанных Таинств второй и третий, но главное из семи — третье. Хотя и «главное начать» (первый номер имеет Крещение, вход в Общину Христа, делающее членом её), но главное третье. К главному надо ещё подойти. До главного естественно надо дойти. Остальные Тайны вокруг главного собрались. Такое это дело на небо попасть, в общение с Богом вечное. Если подан паровоз, надо свой вагон к Нему присоединять. Иначе гордость, в ад, желание войти в рай через вход, которого не существует. Только через одно можно остаться в жизни Бога навсегда. Через следование за Богочеловеком. Людям надо разуметь, что для чего-то же стал Бог человеком. Не ради прогулки, а ради того, чтоб людей ввести в их предназначение, в то, для чего они созданы. Иначе за пределы мира, бесконечного, Бог расступится, и они окажутся чёрными дырами. Не в тюрьму привёл, когда привёл в Свою жизнь.

Четвёртый и пятый номер имеют Исповедь и Соборование. Невозможно по-другому с человека и соответственно общины счистить особенные грехи, забытые в том числе, а также не поддающиеся покаянию, соответственно покаянию главы общины. Если руки Творца медлят, не снимают «груз с души», «груз с общины», то ведут к этим Таинствам. Они являются не регулярными, а по необходимости. Сам человек решает, когда. Есть с кем посоветоваться. В разговор на троих, души, стыда и совести вмешиваться никому нельзя.

Шестой и седьмой номер имеют Венчание и Рукоположение. Соответственно завершение замысла насчёт человека, соединение двух разнополых в целое (венец мысли Божией так выглядит, хотя кажется что венец — человек), и предоставление отцу, в том числе исключительному (монаху) права возглавлять, править общую молитву, служить в это время образом Христа. Эти Таинства не регулярные и не по необходимости, а раз в жизни. Как и Крещение.

Второе — восполнение даров, тех, что подаются в этом Таинстве тому, кто принял Крещение, посвящение Сыну Божьему. Третье — оставление грехов. Просьбу о пятом, для общины, благословляет озвучить глава её. Общается с главными в ней, с отцами, и поэтому знает, когда. Вечером как обычно пришли, с собой своих, кого посчитали нужным привели, и об этом узнали. Есть рамки общей молитвы, их нарушать нельзя. Час-полтора или урок-два — это золотая середина для каждой части. В одно и то же время заканчивается Помазанием первая часть, Причащением — вторая, она же последняя часть, вся молитва. После чего идут домой, а не куда-то, чтобы не растерять, что приобрели, с чем можно расстаться тут же. Закрепиться, пустить корни всё это должно. Идите читайте Священное Писание, другие словесные труды святых отцов, находитесь в своей комнате, в которой тот же Бог, размышляйте, проводите исключительный день правильно, в богомыслии. Один день из семи посвящайте своей душе. В болтовне и суете теряется главное, как известно, какими б благими ни казались намерения.

Кроме Венчания остальные Таинства совершаются перед Помазанием. Перед — и первая часть Венчания, обручение. Само Венчание — перед Причащением. После обручения даётся время, не до утра конечно. Чем больше молитв о деле, тем лучше. В углу и для себя, «для нас лично» просить Духа Святого совершить Таинство сатана изобрёл. В итоге минус две православных империи. Возле правильного лежало. Если б не знали как, не было бы и спроса. Вне общей молитвы общины на месте общей молитвы общины не надо ничего другого творить, если не хотите судьбу осуетившихся повторить. Если хотите как лучше, то в ад. Но вначале слёзы и кровь испейте. Может обратитесь.

Такая правда жизни, только в притчу этот вид руського, руского языка, диалект (загаженный изрядно) был превращён тогда, когда он «стал» самостоятельным языком, мовой (молва, молвить…). Твоя моя не понимай? Отделились? Получайте. И стали эти ряженые, якобы нерусские притчей в народах (слав.: во языцех). Очевидно изобретение сатаны (лукавого) бабья басня о «двух братских народах». Дальше больше: трёх братских. Начало положено, поделились, и естественно не сближение со временем происходит, а отдаление друг от друга. А рядом пасть запада щёлкает. Зацепило, и всё поняли. Жизни надо только подождать, если её, стыда и совести не послушались. Одну из главных ролей в одурманивании этих людей играет ложь про мову. Вечно на земле делать зло, дурить людей не получится ни у кого. Лучше, чем люди… Стыднее, чем… О чём это? Соответственно о российском сериале, купленном недавно США за 500 млн. $ и о плене русской земли и русских людей, вынужденных говорить по сути на древнерусском языке. Современный русский язык там под запретом. Все говорят на говорах, наречиях, диалектах. Чистым русским языком в быту никто не пользуется. Даже в кино этого нету. Если в кино будут говорить, как не говорят нигде, то кто его будет смотреть? Старайтесь приводить себя, свою речь в правильное состояние, а большего с вас и не требуется. И не позорьте своих отцов, свои корни, мать вашего города и ваш город, а также себя, называя, обзывая всё это прозвищем «укрАинец». Хуторянин, киевлянин… это тоже не национальность. https://twitter.com/PanShehtman/status/1115943249250848771?s=19 На территории матери русских городов или матери городов русских правду сейчас говорить может мало кто, то есть, кому нечего терять, против кого не попрёшь, те же бабушки у подъездов. То есть не живёт эта часть Руси и эта часть русского народа, если лукавит, правду замалчивает, служит лукавому, предаёт жизнь. Освобождение придёт, потерпите. Мнение заложников не интересует отряд специальных операций. О синдроме заложника проинструктирован. Занимается своим делом, а остальное не интересует. Или не на службе? В мир не выходит, только в эфир.

Такая правда жизни, только в притчу этот вид руського, руского языка, диалект (загаженный изрядно) был превращён тогда, когда он «стал» самостоятельным языком, мовой (молва, молвить…). Твоя моя не понимай? Отделились? Получайте. И стали эти ряженые, якобы нерусские притчей в народах (слав.: во языцех).

Очевидно изобретение сатаны (лукавого) бабья басня о «двух братских народах». Дальше больше: трёх братских. Начало положено, поделились, и естественно не сближение со временем происходит, а отдаление друг от друга. А рядом пасть запада щёлкает. Зацепило, и всё поняли. Жизни надо только подождать, если её, стыда и совести не послушались.

Одну из главных ролей в одурманивании этих людей играет ложь про мову. Вечно на земле делать зло, дурить людей не получится ни у кого.

Лучше, чем люди… Стыднее, чем… О чём это? Соответственно о российском сериале, купленном недавно США за 500 млн. $ и о плене русской земли и русских людей, вынужденных говорить по сути на древнерусском языке. Современный русский язык там под запретом.

Все говорят на говорах, наречиях, диалектах. Чистым русским языком в быту никто не пользуется. Даже в кино этого нету. Если в кино будут говорить, как не говорят нигде, то кто его будет смотреть?

Старайтесь приводить себя, свою речь в правильное состояние, а большего с вас и не требуется. И не позорьте своих отцов, свои корни, мать вашего города и ваш город, а также себя, называя, обзывая всё это прозвищем «укрАинец». Хуторянин, киевлянин… это тоже не национальность.

На территории матери русских городов или матери городов русских правду сейчас говорить может мало кто, то есть, кому нечего терять, против кого не попрёшь, те же бабушки у подъездов. То есть не живёт эта часть Руси и эта часть русского народа, если лукавит, правду замалчивает, служит лукавому, предаёт жизнь.

Освобождение придёт, потерпите. Мнение заложников не интересует отряд специальных операций. О синдроме заложника проинструктирован. Занимается своим делом, а остальное не интересует. Или не на службе? В мир не выходит, только в эфир.

Также и с руськой, руской землёй и матерью русских городов произойдёт. На Земле ничего вечного не бывает, в том числе пленов, оккупаций… https://slavasev.ru/2019/04/12/kryim-v-razvitii-rossii-istoriya-politika-diplomatiya/ Для Москвы не оставить своих и забрать своё — дело чести. Жизнь за неё, потому что это она назначила её столицей этой стороны Земли. Не хочет уменьшения востока, скоротечной жизни земли, неполноценного заселения вселенной, поэтому снова запад будет отброшен, эти русские будут освобождены. Ношение ими ньюнациональностей подходит к концу. Части русского языка, его диалекты и наречия перестанут называться языками. Что нерусским сделано, то очищается. Главная роль в чём отводится не оружию, а просвещению, которого не бывает без света. Помилованы небом, и корни тьмы подсыхают. А вот и покатилась, оторвалась дремучесть. Убралась туда, откуда лукавый засевает восток семенами нестроений. Не бывает разлада без его стараний. Пропустили удар, так как Богочеловека в который раз не послушались, помучались, напились кровью и слезами, продвинулись в познании, раскаялись и поэтому пимилованы. Урок преподан. Свет гонит власть тьмы обратно. Просвещённые дураками не бывают.

Также и с руськой, руской землёй и матерью русских городов произойдёт. На Земле ничего вечного не бывает, в том числе пленов, оккупаций…
https://slavasev.ru/2019/04/12/kryim-v-razvitii-rossii-istoriya-politika-diplomatiya/
Для Москвы не оставить своих и забрать своё — дело чести. Жизнь за неё, потому что это она назначила её столицей этой стороны Земли. Не хочет уменьшения востока, скоротечной жизни земли, неполноценного заселения вселенной, поэтому снова запад будет отброшен, эти русские будут освобождены. Ношение ими ньюнациональностей подходит к концу. Части русского языка, его диалекты и наречия перестанут называться языками. Что нерусским сделано, то очищается. Главная роль в чём отводится не оружию, а просвещению, которого не бывает без света. Помилованы небом, и корни тьмы подсыхают. А вот и покатилась, оторвалась дремучесть. Убралась туда, откуда лукавый засевает восток семенами нестроений. Не бывает разлада без его стараний. Пропустили удар, так как Богочеловека в который раз не послушались, помучались, напились кровью и слезами, продвинулись в познании, раскаялись и поэтому помилованы. Урок преподан. Свет гонит власть тьмы обратно. Просвещённые дураками не бывают.

Дикий капитализм и свободный рынок не являются оптимальной средой для прироста всеобщего богатства и благополучия, — ещё в 1920 году писал британский экономист Артур Пигу в «Экономической теории благосостояния». Перегибы должно регулировать государство: вводить субсидии и льготы для поощрения полезных отклонений, налоги и запреты — для купирования вредных. https://slavasev.ru/2019/03/27/bogatyie-tozhe-plachut-krizis-sotsialnogo-gosudarstva-na-zapade/

Дикий капитализм и свободный рынок не являются оптимальной средой для прироста всеобщего богатства и благополучия, — ещё в 1920 году писал британский экономист Артур Пигу в «Экономической теории благосостояния». Перегибы должно регулировать государство: вводить субсидии и льготы для поощрения полезных отклонений, налоги и запреты — для купирования вредных. https://slavasev.ru/2019/03/27/bogatyie-tozhe-plachut-krizis-sotsialnogo-gosudarstva-na-zapade/

Вот ещё одно, где мы есть https://aleksandr1108.livejournal.com где мы пить, где мы отправлять заметки. Вообщем, непонятных соцсетей достаточно. Если сюда, то почему и не туда? Пригодится кому-нибудь. Когда-нибудь точно. Пусть будет. Раздать — это сохранить в данном случае. Всё ненадёжно. Даром естественно раздать. А то бы не получали. Ведь даром получаем. Таким образом собираем там, где моль и ржавчина не превратит собранное в позор никак, так как там их нет. Где есть, где пить душе, понятно. Не там, где ест, пьёт тело. Каждому своё. Телу материальное, душе духовное. Следующий уровень — это что невидимо земному, в том числе глазу тела. Зрением души занимается сердце, которое небесное, призвано видеть духовное. Протереть бы… Какой тряпочкой или каким средством? Руками творца или покаянием.

Вот ещё одно, где мы есть https://aleksandr1108.livejournal.com где мы пить, где мы отправлять заметки. Вообщем, непонятных соцсетей достаточно. Если сюда, то почему и не туда? Пригодится кому-нибудь. Когда-нибудь точно. Пусть будет. Раздать — это сохранить в данном случае. Всё ненадёжно. Даром естественно раздать. А то бы не получали. Ведь даром получаем. Таким образом собираем там, где моль и ржавчина не превратит собранное в позор никак, так как там их нет. Где есть, где пить душе, понятно. Не там, где ест, пьёт тело. Каждому своё. Телу материальное, душе духовное. Следующий уровень — это что невидимо земному, в том числе глазу тела. Зрением души занимается сердце, которое небесное, призвано видеть духовное. Протереть бы… Какой тряпочкой или каким средством? Руками творца или покаянием.

Как же сделать так, чтобы быстро накормить «несколькими хлебами несколько тысяч» крещёных, пришедших в храм за своей главной пищей? Риторический вопрос, если только перед глазами не пример Христов. Никаких очередей. Не правда ли дивно? Премудрость! Почему же у христовых, как в миру? Кто в роли Христа во время общей молитвы, тот также должен призвать на это дело, кому это нужно. Тем временем в толпе появились проходы, пошли по ним, раздали главным, те — остальным, и сами под конец Причастились. Не быстро это делать означает растерять, что приобрели во время этой молитвы. Восходили, и главное было подано не на вершине, а у подножия, всё в той же суете. От чего уходили, к тому и вернулись. Такие пророчества об этом деле как манна небесная и та пасха, которая была совершена сразу после десятой последней Египетской казни, не являются тем, чем нужно христианам пренебрегать при обустройстве главного у себя дела. Кто хочет — из Чаши, кто хочет — с рук… Главное за Бога не переживать, не отирать каждому губы, не предлагать целовать Чашу (уже припали к ранам), не предлагать уже теперь символическую запивку, которая появилась, чтобы из храма во рту не выносили отлучённым… Неспроста в могилу отправилась Византия, учредившая это. Другая империя рада стараться, да туда же отправилась. Доколе? Пробираясь на выход из храма и по пути домой, воспевайте мысленно, что хотите, что на сердце приходит, общайтесь с Богом, когда Он близко, когда с Его Сыном сблизились. Окончание дела: «Богородицу за хлеб наш небесный благодарим…», «Молитва к Отцу Небесному…» и главное. Это продолжение предыдущей заметки на эту тему.

Как же сделать так, чтобы быстро накормить «несколькими хлебами несколько тысяч» крещёных, пришедших в храм за своей главной пищей? Риторический вопрос, если только перед глазами не пример Христов. Никаких очередей. Не правда ли дивно? Премудрость! Почему же у христовых, как в миру? Кто в роли Христа во время общей молитвы, тот также должен призвать на это дело, кому это нужно. Тем временем в толпе появились проходы, пошли по ним, раздали главным, те — остальным, и сами под конец Причастились. Не быстро это делать означает растерять, что приобрели во время этой молитвы. Восходили, и главное было подано не на вершине, а у подножия, всё в той же суете. От чего уходили, к тому и вернулись. Такие пророчества об этом деле как манна небесная и та пасха, которая была совершена сразу после десятой последней Египетской казни, не являются тем, чем нужно христианам пренебрегать при обустройстве главного у себя дела. Кто хочет — из Чаши, кто хочет — с рук… Главное за Бога не переживать, не отирать каждому губы, не предлагать целовать Чашу (уже припали к ранам), не предлагать уже теперь символическую запивку, которая появилась, чтобы из храма во рту не выносили отлучённым… Неспроста в могилу отправилась Византия, учредившая это. Другая империя рада стараться, да туда же отправилась. Доколе? Пробираясь на выход из храма и по пути домой, воспевайте мысленно, что хотите, что на сердце приходит, общайтесь с Богом, когда Он близко, когда с Его Сыном сблизились. Окончание дела: «Богородицу за хлеб наш небесный благодарим…», «Молитва к Отцу Небесному…» и главное. Это продолжение предыдущей заметки на эту тему.

Собрались любви соревноваться в жертвенности, и победил Христос, бесконечная любовь бескрайней любви, Сын Отца, слово всевышнего разума. Прощение грехов Богом сейчас совсем иное. Скажешь Его Сыну: «Люблю Тебя», и Он простит даже твоё отречение от Его Сына. Сколько раз скажешь, столько грехов простит. Причастишься тела Его Сына, и о грехах забыто. Покаяние ведёт к дверям на небо, а этими дверьми является Сын Божий, то есть то единственное Слово Божее, которое всегда было, и однажды было рождено всевышним разумом, то есть Отцом Небесным, а в последнее время воплотилось, и таким образом стало возможным видеть невидимого, бесконечного, вездесущего то есть. Во Христе мы видим и Духа Святого, то есть Волю Божию, которая также была отпущена в самостоятельное плавание. Святому слава! Его дыханию и духу также. А также Богородице, ангелам и святым. И конечно, Таинствам Общины Христа, священным словам и святым изображениям. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! Раз в неделю крещёные собираются на общую молитву, чтобы причаститься тела того, кому посвящены, крещены. Сколько послушания Христу, столько христиане. Центр жизни крещёных указан, собирайте. Если помолились перед едой, но не поели, то очевидно какая-то ошибка, мягко говоря. А помолиться перед трапезой трапез, Причастием, и не Причаститься, это уже не ошибка или огрех, а грех. Единственным условием к Причастию является наличие покаяния, что уже подразумевает желание исправиться. У кого идеальное? Причащайтесь Идеального. Лишнее в отношении главного является главным повреждением как восточного, так и западного обрядов христианства. В последнем отсутствие Проскомидии (молитвы о крещёном с Приношением) привело к тому, что там развратилось всё. Тут не всё, насколько не уповают на другие молитвы. Не брать поданное с неба, руководствоваться своими соображениями, означает быть лишённым света. Волею Божьей, Духом Святым всякое просвещение созидается. Кому хочет, открывает, от кого хочет, отходит. Кто насколько расположен к Сыну Божьему, тот настолько не во тьме ходит.

Собрались любви соревноваться в жертвенности, и победил Христос, бесконечная любовь бескрайней любви, Сын Отца, слово всевышнего разума.

Прощение грехов Богом сейчас совсем иное. Скажешь Его Сыну: «Люблю Тебя», и Он простит даже твоё отречение от Его Сына. Сколько раз скажешь, столько грехов простит. Причастишься тела Его Сына, и о грехах забыто.

Покаяние ведёт к дверям на небо, а этими дверьми является Сын Божий, то есть то единственное Слово Божее, которое всегда было, и однажды было рождено всевышним разумом, то есть Отцом Небесным, а в последнее время воплотилось, и таким образом стало возможным видеть невидимого, бесконечного, вездесущего то есть.

Во Христе мы видим и Духа Святого, то есть Волю Божию, которая также была отпущена в самостоятельное плавание. Святому слава! Его дыханию и духу также. А также Богородице, ангелам и святым. И конечно, Таинствам Общины Христа, священным словам и святым изображениям. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой!

Раз в неделю крещёные собираются на общую молитву, чтобы причаститься тела того, кому посвящены, крещены. Сколько послушания Христу, столько христиане. Центр жизни крещёных указан, собирайте. Если помолились перед едой, но не поели, то очевидно какая-то ошибка, мягко говоря. А помолиться перед трапезой трапез, Причастием, и не Причаститься, это уже не ошибка или огрех, а грех.

Единственным условием к Причастию является наличие покаяния, что уже подразумевает желание исправиться. У кого идеальное? Причащайтесь Идеального. Лишнее в отношении главного является главным повреждением как восточного, так и западного обрядов христианства. В последнем отсутствие Проскомидии (молитвы о крещёном с Приношением) привело к тому, что там развратилось всё. Тут не всё, насколько не уповают на другие молитвы. Не брать поданное с неба, руководствоваться своими соображениями, означает быть лишённым света.

Волею Божьей, Духом Святым всякое просвещение созидается. Кому хочет, открывает, от кого хочет, отходит. Кто насколько расположен к Сыну Божьему, тот настолько не во тьме ходит.

Очевидно, не Чалый виноват во всём, а присланное Москвой, которое если не разруливает, то бездарность. Повиниться Москве трудно, поэтому крайний Чалый. А всё потому, что Кириенко предложил Путину того, с кем сотрудничал на своей прежней должности, а не того, кто имеет если не талант, то способности к руководству городом. Ошибся, с кем не бывает? А пока несистемно эта работа идёт. Вследствие чего на днях появилось распоряжение Путина о разработке целевой программы развития отдельно по Севастополю. Дошли. Зато едем быстро… Не порядок наводится, а осваиваются деньги, точечно. Мазки по картине, а картину надо вначале отмыть, потом восстановить утраченные участки, затем в соответствии с этим заполнять пустые. Цельное вИдение где? Поискали, да и бросили это занятие, начали руководствоваться своими соображениями. Недавно даже переименовали Музей героической обороны и освобождения Севастополя в «Музей обороны Севастополя». Все ахнули от этого. Разом все местные СМИ, и оппозиционные и провластные. А впервые вместе, когда запретили купаться на Херсонесе. Тысячелетиями это там делали. Прервать! Вот такое тут у руля, рады стараться. Заставь дурного Богу молиться… А во всём виноваты бешенные бабки. Свалилось такое счастье на Севастополь. А посмотреть, где талант управляет городом, чтоб его сюда прислать? Ну как Москве мэра Тюмени. Нам в этом не повезло, да и никому в этом уже не повезёт, с бухты-барахты на посты ставим, управленцев. И начинает от этого трясти. Пока научится, пока войдёт в тему… Где преемственность? На рукодство страны посмотрите, если больше некуда.

Очевидно, не Чалый виноват во всём, а присланное Москвой, которое если не разруливает, то бездарность. Повиниться Москве трудно, поэтому крайний Чалый. А всё потому, что Кириенко предложил Путину того, с кем сотрудничал на своей прежней должности, а не того, кто имеет если не талант, то способности к руководству городом. Ошибся, с кем не бывает? А пока несистемно эта работа идёт. Вследствие чего на днях появилось распоряжение Путина о разработке целевой программы развития отдельно по Севастополю. Дошли. Зато едем быстро…

Не порядок наводится, а осваиваются деньги, точечно. Мазки по картине, а картину надо вначале отмыть, потом восстановить утраченные участки, затем в соответствии с этим заполнять пустые. Цельное вИдение где? Поискали, да и бросили это занятие, начали руководствоваться своими соображениями. Недавно даже переименовали Музей героической обороны и освобождения Севастополя в «Музей обороны Севастополя». Все ахнули от этого. Разом все местные СМИ, и оппозиционные и провластные. А впервые вместе, когда запретили купаться на Херсонесе. Тысячелетиями это там делали. Прервать! Вот такое тут у руля, рады стараться. Заставь дурного Богу молиться…

А во всём виноваты бешенные бабки. Свалилось такое счастье на Севастополь. А посмотреть, где талант управляет городом, чтоб его сюда прислать? Ну как Москве мэра Тюмени. Нам в этом не повезло, да и никому в этом уже не повезёт, с бухты-барахты на посты ставим, управленцев. И начинает от этого трясти. Пока научится, пока войдёт в тему… Где преемственность? На рукодство страны посмотрите, если больше некуда.