Сказать: «Прости, Отче» от имени людей Бог послал Своего Сына. Мир был на грани, не вмещал грехи людей. Слову Своему не откажу, мир сохраню. Разве Богу не всё возможно? Кто как премудрость находит выход из положения? Сколько любви, столько мудрости, сколько мудрости, столько жизни. Превышает всякое понимание эта бескрайняя триединая сущность, причина всякого появления и созидания. Разум, его слово и воля — это и человеческий и всевышний и ангельский разумы. Тело имеет человеческий, ангельский тело не имеет, всевышний обрёл тело человеческое, оставшись бескрайним. Вездесущий стало возможным видеть. С Праздником Успения Божией Матери! Встреча с Сыном это праздник. Для чего мало умереть, расстаться с телом, нужно быть при этом чистым, омытым покаянием. Тогда успокоение, успение, а не смерть, потеря спокойствия навсегда, если о тебе не попросят как следует. Кому не откажет Бог, известно, а кому Сын Божий не откажет? Конечно, Своей Матери. Такой Сын Мать Свою послушается во всём. Вот ещё, чем людям помочь, нашёл. Вот, перед вами, со всеми христианами. С 14 лет с Сыном, и 14 лет без Сына. В 15 лет родила, 33 года прожил, в 61 год стала Царицей неба. В мире, где Господин — Её Сын. Материально-духовный везде за исключением чёрных дыр, вечных разумов, которые их творец отпустил.
Архив за месяц: Август 2018
4 У Бога общение с человеком вначале как с сыном отца/матери, потом ещё, как с мужем жены/главой семьи, а общение с человеком как со священнослужителем происходит не у Бога, а у Сына Божьего в то время, когда есть необходимость Ему сослужить. Большим исключением бывает, когда Сын Божий призывает любящее Его сердце отделиться от суеты. Вдовца/вдову, если семья прекратила своё существование, всем взяты жёны, все выданы замуж, а также неженатого, в сознательном возрасте, естественно (человека взрослым можно начинать считать после 25-ти). Бывает на время призывает. Всё по-разному. Тогда у Бога существует общение с человеком как с монахом/начальником келии, которую Он ему предоставил не для того, чтобы туда приходить переночевать. Также у Бога есть такое общение как с дочерью отца/матери, потом ещё как с женою мужа/начальником дома.
4
У Бога общение с человеком вначале как с сыном отца/матери, потом ещё, как с мужем жены/главой семьи, а общение с человеком как со священнослужителем происходит не у Бога, а у Сына Божьего в то время, когда есть необходимость Ему сослужить.
Большим исключением бывает, когда Сын Божий призывает любящее Его сердце отделиться от суеты. Вдовца/вдову, если семья прекратила своё существование, всем взяты жёны, все выданы замуж, а также неженатого, в сознательном возрасте, естественно (человека взрослым можно начинать считать после 25-ти). Бывает на время призывает. Всё по-разному. Тогда у Бога существует общение с человеком как с монахом/начальником келии, которую Он ему предоставил не для того, чтобы туда приходить переночевать.
Также у Бога есть такое общение как с дочерью отца/матери, потом ещё как с женою мужа/начальником дома.
Что хорошего существует на свете? Личности Отца Небесного, Его Сына, Духа Святого, Богородицы, ангелов, святых, сила животворящего креста Господина и Владыки мира, благодать от икон и икон Божией Матери исходящая… Взгляд, слово, дело в этом отношении — общение с хорошим — и всё будет хорошо. Такая связь (греч.: религия) не подведёт. Несложная наука. С кем ты, с тем ты навсегда. Дверь на небеса находится на земле. Вне света плохое, мягко говоря. Или такой тюрьма? Не выйдешь, пока не отпустит. Как не отпустить, если просит? Ну наконец, выбрал хорошее. Хочет остаться!
Что хорошего существует на свете? Личности Отца Небесного, Его Сына, Духа Святого, Богородицы, ангелов, святых, сила животворящего креста Господина и Владыки мира, благодать от икон и икон Божией Матери исходящая… Взгляд, слово, дело в этом отношении — общение с хорошим — и всё будет хорошо. Такая связь (греч.: религия) не подведёт. Несложная наука. С кем ты, с тем ты навсегда. Дверь на небеса находится на земле. Вне света плохое, мягко говоря. Или такой тюрьма? Не выйдешь, пока не отпустит. Как не отпустить, если просит? Ну наконец, выбрал хорошее. Хочет остаться!
3 Кто в обход главы о членах тела «заботится», тот потрошитель, а не врач, и разрушитель общества, если говорится о таком таинственном теле, как семья, из чего — не из людей — состоит и община (греч.: церковь) и народ. Здрав организм, насколько он изначален, не перекроен, не «улучшен» подобиями Создателя, которого лучше спросить, чем поправить. Нет первого, и вторгаются в запретное. А если знать, что распущенность, вседозволенность изобретательна, то «благие намерения» делают то же самое, кто развращает общество, предлагая, наконец, и монашеству «взяться за дело». Если начнёт с помощи молодёжи, то дойдёт до окормления подростков и войдёт в воспитание детей. Сердце, которое оставило своё дело, заниматься собой, становится частью нечистого пути рано или поздно. В обществе, которое состоит из крещёных, беды это аборты, разводы, измены… — преступления в отношении семьи — а войны и другие бедствия это их итог: не христиане крещёные. Руководство отцами осуществляется без такой помощи Божьей как монашество. Сердце Своих подчинённых не располагает к нему, так как замусорен источник. Пользуется спросом у жён, наполнен соперницами невесты Христа, Его церкви. Глумление над таким установлением как монашество сразу же приводит к удару по изначальному установлению, семье, соответственно — обществу. Если члены семьи не за её главою идут, то пиши пропало всё. Ненужных учителей Бог собирает, и они такое явление, как «учителя всех» с лица своей земли стирают. Под руководством того, кто бесхозное нашёл, неприкаянное к рукам прибрал. Враг не дурак, если первые удары наносит по тылам. Если тылы оказались на передовой, то всё получилось. С таким монашеством общество нежилец. Монах спасает положение, бросается грудью на амбразуру в тиши своей келии. Со Всесильным имеет общение, Ему предан, доверяет — о чём волноваться? Только о своём спасении. Если умножил и оставил отцам полученные дары, то «сделал, что должен был сделать».
3
Кто в обход главы о членах тела «заботится», тот потрошитель, а не врач, и разрушитель общества, если говорится о таком таинственном теле, как семья, из чего — не из людей — состоит и община (греч.: церковь) и народ. Здрав организм, насколько он изначален, не перекроен, не «улучшен» подобиями Создателя, которого лучше спросить, чем поправить. Нет первого, и вторгаются в запретное. А если знать, что распущенность, вседозволенность изобретательна, то «благие намерения» делают то же самое, кто развращает общество, предлагая, наконец, и монашеству «взяться за дело». Если начнёт с помощи молодёжи, то дойдёт до окормления подростков и войдёт в воспитание детей. Сердце, которое оставило своё дело, заниматься собой, становится частью нечистого пути рано или поздно.
В обществе, которое состоит из крещёных, беды это аборты, разводы, измены… — преступления в отношении семьи — а войны и другие бедствия это их итог: не христиане крещёные. Руководство отцами осуществляется без такой помощи Божьей как монашество. Сердце Своих подчинённых не располагает к нему, так как замусорен источник. Пользуется спросом у жён, наполнен соперницами невесты Христа, Его церкви. Глумление над таким установлением как монашество сразу же приводит к удару по изначальному установлению, семье, соответственно — обществу. Если члены семьи не за её главою идут, то пиши пропало всё. Ненужных учителей Бог собирает, и они такое явление, как «учителя всех» с лица своей земли стирают. Под руководством того, кто бесхозное нашёл, неприкаянное к рукам прибрал.
Враг не дурак, если первые удары наносит по тылам. Если тылы оказались на передовой, то всё получилось. С таким монашеством общество нежилец. Монах спасает положение, бросается грудью на амбразуру в тиши своей келии. Со Всесильным имеет общение, Ему предан, доверяет — о чём волноваться? Только о своём спасении. Если умножил и оставил отцам полученные дары, то «сделал, что должен был сделать».
2 Христианское общество вразумляется инославными, если те распространяются. Непонятно? Ну тогда в буквальном смысле. Для этого в Божией руке естественно те, кто славит Бога без прославления Его Сына, или кто славит богов — то есть те, кто недалеки от истины — а также те, кто отказывает Богу в праве на существование. Каждый следующий урок свет преподаёт, просто делая шаг назад. Так и доходят до того, что не видят ничего плохого в том, чтобы смеяться над высшим словом, сказанным ещё до появления человечества: «Нехорошо быть человеку одному». Нехорошего достаточно, если исключение из этого правила не исключение, а распространённое. И вот уже тьма монастырей, и каждый забит под завязку, а за их пределами уже изгаляются в изобретении заменителей жён и мужей. Подделка супружеских отношений карается по закону. В человечестве всё меньше ячеек, всё больше общество состоит из людей, а не из семей, похоже на кашу, является толпой, и Богу остаётся только пролить Свой гнев на это, так как не у дел, правит пути только глав семей.
2
Христианское общество вразумляется инославными, если те распространяются. Непонятно? Ну тогда в буквальном смысле. Для этого в Божией руке естественно те, кто славит Бога без прославления Его Сына, или кто славит богов — то есть те, кто недалеки от истины — а также те, кто отказывает Богу в праве на существование.
Каждый следующий урок свет преподаёт, просто делая шаг назад. Так и доходят до того, что не видят ничего плохого в том, чтобы смеяться над высшим словом, сказанным ещё до появления человечества: «Нехорошо быть человеку одному». Нехорошего достаточно, если исключение из этого правила не исключение, а распространённое.
И вот уже тьма монастырей, и каждый забит под завязку, а за их пределами уже изгаляются в изобретении заменителей жён и мужей. Подделка супружеских отношений карается по закону. В человечестве всё меньше ячеек, всё больше общество состоит из людей, а не из семей, похоже на кашу, является толпой, и Богу остаётся только пролить Свой гнев на это, так как не у дел, правит пути только глав семей.
1 Первое, что надо убрать из западного христианства, что подкосило запад, и он начал стремительно превращаться в Содом и Гоморру, это заблуждение насчёт того, что должен быть неженатым, кто возглавляет и правит общую молитву. В восточном христианстве также все проблемы от неправильного понимания этого служения, которое является приложением к таким основным обязанностям как глава семьи или начальник келии, муж или монах соответственно. Оба являются отцами, началом, соответственно в обществе и в его тылу. Если нарушено основание, то всё не устоит. Столпы сдвинуты, центр оттёрт, дополнительное стало работой, и о правильном исполнении ни основных, ни дополнительных обязанностей речь не идёт. Выполнение христианами своих обязательств откладывается. Следовательно, полученные ими дары не восполняются.
1
Первое, что надо убрать из западного христианства, что подкосило запад, и он начал стремительно превращаться в Содом и Гоморру, это заблуждение насчёт того, что должен быть неженатым, кто возглавляет и правит общую молитву. В восточном христианстве также все проблемы от неправильного понимания этого служения, которое является приложением к таким основным обязанностям как глава семьи или начальник келии, муж или монах соответственно. Оба являются отцами, началом, соответственно в обществе и в его тылу.
Если нарушено основание, то всё не устоит. Столпы сдвинуты, центр оттёрт, дополнительное стало работой, и о правильном исполнении ни основных, ни дополнительных обязанностей речь не идёт. Выполнение христианами своих обязательств откладывается. Следовательно, полученные ими дары не восполняются.
Человеку предписано жить по 7 дней, из которых один грустный, один радостный, остальные обычные. Помимо однодневного поста в пятницу, подготовки к воскресению с привалом в субботу, существует исключительная подготовка к двум большим и одному великому праздникам. К большому начинают готовиться после большого (8 и 15 дней соответственно), а к великому — 40 дней. От Преображения к Успению, от Зачатия к Рождеству (где привал 31-го-1-го), и к Пасхе. В своей небесно-земной общине истина правит пути земных общин. Небесная возглавляется Богородицей. Ей и слава, что Её Сын внимает Ей, и в своё время снимает с нас бремена неудобоносимые. В монастыре — как старший скажет. Там могут носить что угодно, так как там приобретают смирение. Сколько приобрели, столько Бог услышал молитв об окружающей монастырь жизни, столько главам семей подал милостей, простил их ради членов их семей, чьи сердца из своего сердца наполнили. Ради сохранения и приумножения веры во всех религиозных общинах объявляются время от времени посты. В общине Христа — это ограничение и принуждение себя (каждый сам понимает, в чём и к чему), и о еде здесь говорится только в качестве одного из подспорий. Не всякое время благоприятно для достижения успеха. К нему движешься намного быстрее, когда делаешь это одновременно с другими. В общине Христа условились это делать в вышеуказанные времена. Смиряя себя, в это время действительно являются одним организмом. Сплотились, враг исторгнут, и ещё долгое время не проникнет. А если это будут повторять регулярно, то незачем ему за оградой стоять, снимет осаду и пойдёт искать себе другие народы и общества.
Человеку предписано жить по 7 дней, из которых один грустный, один радостный, остальные обычные. Помимо однодневного поста в пятницу, подготовки к воскресению с привалом в субботу, существует исключительная подготовка к двум большим и одному великому праздникам. К большому начинают готовиться после большого (8 и 15 дней соответственно), а к великому — 40 дней. От Преображения к Успению, от Зачатия к Рождеству (где привал 31-го-1-го), и к Пасхе.
В своей небесно-земной общине истина правит пути земных общин. Небесная возглавляется Богородицей. Ей и слава, что Её Сын внимает Ей, и в своё время снимает с нас бремена неудобоносимые.
В монастыре — как старший скажет. Там могут носить что угодно, так как там приобретают смирение. Сколько приобрели, столько Бог услышал молитв об окружающей монастырь жизни, столько главам семей подал милостей, простил их ради членов их семей, чьи сердца из своего сердца наполнили.
Ради сохранения и приумножения веры во всех религиозных общинах объявляются время от времени посты. В общине Христа — это ограничение и принуждение себя (каждый сам понимает, в чём и к чему), и о еде здесь говорится только в качестве одного из подспорий.
Не всякое время благоприятно для достижения успеха. К нему движешься намного быстрее, когда делаешь это одновременно с другими. В общине Христа условились это делать в вышеуказанные времена. Смиряя себя, в это время действительно являются одним организмом. Сплотились, враг исторгнут, и ещё долгое время не проникнет. А если это будут повторять регулярно, то незачем ему за оградой стоять, снимет осаду и пойдёт искать себе другие народы и общества.
Основные дела, которые существуют в общине Христа. Крещение — вход в неё, посвящение Сыну Божьему. Помазание — дарение, в дальнейшем — восполнение Духом Святым соответствующих даров. Венчание — завершение замысла насчёт человека, соединение разнополых в целое. Исповедь — избавление души, от чего не может избавиться покаянием. Соборование — объединение отцов, следовательно — единение семей, следовательно — собирание общины, следовательно — скрепление общества. Причащение — приобщение естества Сына Божьего. Рукоположение — получение отцом права участвовать с места перед Престолом во вселенской общей молитве, во время которой им и совершаются эти Таинства. До Рождества Христова в религиозных общинах существовали подобия этих дел. Не было только подобия Причащения. Именно оно является центром центра, на котором стоит спасённый мир.
Основные дела, которые существуют в общине Христа. Крещение — вход в неё, посвящение Сыну Божьему. Помазание — дарение, в дальнейшем — восполнение Духом Святым соответствующих даров. Венчание — завершение замысла насчёт человека, соединение разнополых в целое. Исповедь — избавление души, от чего не может избавиться покаянием. Соборование — объединение отцов, следовательно — единение семей, следовательно — собирание общины, следовательно — скрепление общества. Причащение — приобщение естества Сына Божьего. Рукоположение — получение отцом права участвовать с места перед Престолом во вселенской общей молитве, во время которой им и совершаются эти Таинства.
До Рождества Христова в религиозных общинах существовали подобия этих дел. Не было только подобия Причащения. Именно оно является центром центра, на котором стоит спасённый мир.
На что только не надеются! Тогда как есть молитва о человеке с исключительным приношением (греч.: проскомидией), которая способна извлечь человека с самого глубокого дна, буквально из ада, переменить богооставленность с вечной на временную, не говоря уже о том, что избавляет от самых страшных зависимостей, мучений (греч.: страстей), если она совершается о человеке ежедневно хотя бы в течении нескольких месяцев. Каждый день — это в храмах монастырей. Подать имя крещёного на это дело, это наверняка его спасти. Если ещё на земном пути, то дойдёт и до Причащения, что называется принесёт Богу благодарение (греч.: евхаристию). Глупо говорить Богу спасибо и не брать, что Он даёт. Благодарить любовь, и не брать, что она приготовила?? Враг человека (противостоящие свету силы очевидно бессильны перед светом, если являются «силами» тьмы), знает, чтО его заставляет отпускать своих рабов. Поэтому во все дни своей «жизни» будет приободрять людей надеяться на отблески этой помощи Божьей. Какова ценность лучей по сравнению с ценностью бриллианта, от граней которого они отражаются? Подсказывают, чтО перед тобой. Указатели проходят, если ты идёшь по пути. Если не так, то эти лучи ещё и «греют», незачем к бриллианту руки тянуть. Небогат умом, отвержен светом, наказан Богом этот человеческий разум. Потому что не пользуется тем, ради чего Вездесущий вышел из неприступного света, шагнул с неба на землю. Шёл ради того, чтоб это дать, и пренебрегают этим, на что только не надеются!
На что только не надеются! Тогда как есть молитва о человеке с исключительным приношением (греч.: проскомидией), которая способна извлечь человека с самого глубокого дна, буквально из ада, переменить богооставленность с вечной на временную, не говоря уже о том, что избавляет от самых страшных зависимостей, мучений (греч.: страстей), если она совершается о человеке ежедневно хотя бы в течении нескольких месяцев. Каждый день — это в храмах монастырей. Подать имя крещёного на это дело, это наверняка его спасти. Если ещё на земном пути, то дойдёт и до Причащения, что называется принесёт Богу благодарение (греч.: евхаристию). Глупо говорить Богу спасибо и не брать, что Он даёт. Благодарить любовь, и не брать, что она приготовила?? Враг человека (противостоящие свету силы очевидно бессильны перед светом, если являются «силами» тьмы), знает, чтО его заставляет отпускать своих рабов. Поэтому во все дни своей «жизни» будет приободрять людей надеяться на отблески этой помощи Божьей. Какова ценность лучей по сравнению с ценностью бриллианта, от граней которого они отражаются? Подсказывают, чтО перед тобой. Указатели проходят, если ты идёшь по пути. Если не так, то эти лучи ещё и «греют», незачем к бриллианту руки тянуть. Небогат умом, отвержен светом, наказан Богом этот человеческий разум. Потому что не пользуется тем, ради чего Вездесущий вышел из неприступного света, шагнул с неба на землю. Шёл ради того, чтоб это дать, и пренебрегают этим, на что только не надеются!
Преображается жизнь народа, когда появляется в нём монашество и когда монашеское возвращается в стены монастырей. Пик болезни, когда монашество занимается всем. «Сиди в келии своей, и она тебя всему научит» — это у монаха написано на сердце. Если что существенное приобрёл, к этому источнику начнёт приводить отцов начальник их, Бог, когда Его раба скорей всего и след простынет. Молиться, читать, размышлять, записывать — это основное у монаха, также как у отца основное — вести свою семью на небо, помогая её членам максимально расположить своё сердце к Христу, который является одним целым с Вездесущим. Что вселенная «во тьме», означает, что мы не видим, кто её наполняет. Но исключения бывают. С Праздником Преображения Господня! Пришествие на землю Бога преобразило и помощь Божию отцам, назорейство. В суете много у Бога не возьмёшь. А хочет дать много. Поэтому на время или навсегда отделяет от мужского пола, всем обеспечивает, комнату предоставляет. Кто как Бог призывает! Мудрость человеческая отдыхает. По-разному истина делится с землёю, но это всегда сверхмудро. Что даёт возможность поступать, не ограничивая свободу, не переступать через волю? Любовь. Премудрость путь правит, в отличие от «мудрости», которая путём управляет.
Преображается жизнь народа, когда появляется в нём монашество и когда монашеское возвращается в стены монастырей. Пик болезни, когда монашество занимается всем. «Сиди в келии своей, и она тебя всему научит» — это у монаха написано на сердце. Если что существенное приобрёл, к этому источнику начнёт приводить отцов начальник их, Бог, когда Его раба скорей всего и след простынет. Молиться, читать, размышлять, записывать — это основное у монаха, также как у отца основное — вести свою семью на небо, помогая её членам максимально расположить своё сердце к Христу, который является одним целым с Вездесущим. Что вселенная «во тьме», означает, что мы не видим, кто её наполняет. Но исключения бывают. С Праздником Преображения Господня! Пришествие на землю Бога преобразило и помощь Божию отцам, назорейство. В суете много у Бога не возьмёшь. А хочет дать много. Поэтому на время или навсегда отделяет от мужского пола, всем обеспечивает, комнату предоставляет. Кто как Бог призывает! Мудрость человеческая отдыхает. По-разному истина делится с землёю, но это всегда сверхмудро. Что даёт возможность поступать, не ограничивая свободу, не переступать через волю? Любовь. Премудрость путь правит, в отличие от «мудрости», которая путём управляет.